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第17章 推衍

李相盘点了自己身上的功法、武技以及其它的东西之后,就再次思索起来。

这些东西虽好,但毕竟是别人的东西,自己即使练得再好,也无法超越前人,想要真正的成为一代宗师,就必须创出属于自己的功法和武技。

创造功法对于目前的李相来说是不太现实的,但是创造武技么,倒也不是不可以考虑,虽然如今他的底蕴仍然是不如一些真正的大宗门弟子,但逆天的体质和绝佳的天赋足以弥补这一点差距。

况且关于自创武技这一件事,李相其实心中早就有想法,只不过一直未来得及试验。现在难得得到机会,可以心无旁骛的做些自己想要做的事情。

如今方寸真人不知道在忙些什么,正如神龙见首不见尾,而归海小胖和巫青阳还没有归来。唯一可以与李相做伴的石敢当上一次在李相的谆谆教导之下也开始发愤图强,整日只知道苦修。

所以李相一个人倒也难得清静,正好用来思索心中的那个念头,看看是否可行,若是可行的话,或许李相就可以创出属于自己的武技了。

初次有这个想法其实是在刚入门没多久的时候,因为归海小胖的体质是“衍命天机体”,又从方寸真人处了解了“归藏世家”先祖万归藏的传奇事迹,心中就萌发了一个朦胧的念头。

因为李相了解到在玄元大陆同样也有《连山》《归藏》这些在华夏传承了数千年的经典古籍,虽然在这个世界,这两部经书是被作为绝世功法被人创造出来的,但是文明无论在何时都是殊途同归的。

就是不知道这个世界有没有《周易》一书,估计应该是没有的,因为这三部书是具有连续性的,若是真的有人悟出了《周易》,那么肯定突破圣元境了。

不过这些事不是李相这个阶段的武者可以操心的,如今还是想想自创武技的事吧。

当时李相第一次从方寸真人听说《连山》和《归藏》的时候,心中就是一动,可惜当时实力实在是弱小的可怜,心有余而力不足。

虽然如今的实力也不是太高,但他觉得自己入籍已经可以斗胆一试了,反正闲着也是闲着,万一成功了呢。

先说《连山》吧,据说是万归藏少时遍访名川大山时,见到连云山时,但见其既峻且险,峰峦叠嶂,连绵起伏,仿若与天边云朵相接,谓之“山之出云,连绵不绝”,遂有所感,创《连山》八法。

而李相在“破天秘境”也经历了一次感悟,同样是见到一座巍峨的山峰,当时还因此闯出了一式防守武技“不动如山”。

二者既有相通之处,那么倒也不是不可以操作,自己可以将自己之前的感悟融入到《连山》之中,根据那一式掌法,将其完善,创出一套掌法。

关于这套掌法,暂时肯定还是无法脱离《连山》的樊笼,不过这也是没有办法的事,万归藏花费了几百年完善推衍《连山》,终于使其趋于大乘,自己想要一夕之间将其超越,这根本就是不可能的事。

原本的《连山》共有八山,分别为崇山君、伏山臣、列山民、兼山物、潜山阴、连山阳、藏山兵、叠山象。

那么自己的八式掌法自然也要遵循这八山之力,不过可以略作变通。因为万归藏创出《连山》的本意并非是用来攻击,而是作为一种推衍之法来使用的。

那么在李相手中自然就没有必要如此了,以他的意思既然是改变为一套武技,自然要变成纯粹的武技,这样才能尽可能的发挥出其威力。

于是李相接下来的日子放下了一切,苦心钻研改造武技的事情,可以说是夙兴夜寐,不眠不休。

李相这个人虽然有时候看似很惫懒,但一旦认真起来,就会马上全身心的投入到一件事情中,这与他之前无法修炼武功的遭遇有关。那是的李相为了能够修炼武功,可以说是呕心泣血,每日都在想办法让自己变得强大,可惜虽然最终仍然没有实现,但是那段时间的遭遇却让他的心神更加强大,更容易聚精会神的投入到某一将事情中。

就这样,李相废寝忘食的投入到改造武技这一伟大的事情当中,中间遇到无数困难,不过幸好武技阁完全对李相开放,所以李相可以尽情的去里面翻阅资料、武技,一一与自己心中的想法对照、验证。

好在他天赋不错,加上有良好的基础,改造武技又不像完全的自创那么毫无头绪,所以,一段时间之后,他总算是将这套掌法初步的演练出来。

他将这套掌法命名为《连山掌》,算是向《连山》致敬,以示不忘其点化之恩。

《连山掌》同样有八式,不过属性已经改变,不再是像《连山》一样,需要“篡”属性体质的武者才能够修炼。如今的《连山掌》乃是“山”属性的武技,李相将其自创的那一式“不动如山”也融入其中,是整套掌法变得攻守兼备。

这八式分别为崇山峻岭、跌宕起伏、星罗棋列、随风兼向、潜光深隐、连绵不绝、藏锋敛颖、重峦叠嶂。

这八式掌法从各个方向诠释了山的特质,算的上是一套不错的山属性武技。

李相演示了这一套《连山掌》之后,只觉浑身舒爽,酣畅淋漓,完全没有不眠不休的疲惫,这就是人们常说的“人逢喜事精神爽”了吧,毕竟不管怎么说这也算是李相独立创出来的第一套完整的武技,虽然水分很大。

欣喜过后,李相回去大睡了三天三夜,醒后舒服的洗了个澡,在美美的饱餐一顿,感觉实在是爽。

又独自在山峰之上演练起《连山掌》,身处群山之中,演练山属性武技,简直是相得益彰,李相甚至都觉得自己又有新的感悟了。

演练了几遍之后,李相方才停手。

成功的将《连山》改造成适合自己的掌法,令李相信心大增,更加的雄心勃勃,又将主意打向了比《连山》更加高级的《归藏》。

这并不是他心血来潮,盲目自大,而是同样有所依据的。

李相身为西夏皇子,生活的朝代乃是战乱时代,适时,蒙元、大宋、西夏、大理以及一些边陲小国并起,可以说是一个乱世。

在那时不少的文人纷纷投笔从戎,参军报效国家。同样涌现出不少的可歌可泣的爱国事迹。李相在灵鹫宫闲来无事就喜欢浏览这些奇闻异事。

他记得当时最为天下的武者所津津乐道的是一位复姓公羊的武道大家。这位公羊大家原本是一位落第秀才,因为屡试不中,最后心灰意冷,弃文习武。

没想到他的武学天资十分的惊才绝艳,短短数年间就从一介手无缚鸡之力的书生成为了一代武学大家。

据说又一次他秉烛夜读,读到一部书之时,忽有所感,创出了一套惊世骇俗的剑法。

他读的这本书就是《归藏》,而他创出的剑法自然是《归藏剑》了。

这套剑法遵循天地间的法意,寓意“万物莫不归藏其中”,将天地万物化生其中,剑意无穷,剑招无穷,在当时乃是一等一的剑法。

只不过那时的武者乃是用所谓的内力来催生剑招,根本就无法最大限度的发挥出其中的威力。

因此李相才灵机一动,因为他想到,那位公羊大家创出的《归藏剑》,共有八大剑道,代表着不同的属性剑意。若是自己运用玄元大陆独有的各种属性元气催动,会产生什么样的结果呢?会不会又是一种武技被自己演化出来?

李相也不是磨蹭之人,马上就行动,先是在脑海中回忆《归藏剑》的剑招。

《归藏剑》一共分为八大剑道,分别为乾剑道、坤剑道、巽剑道、震剑道、坎剑道、离剑道、艮剑道、兑剑道,分别对应着天、地、风、雷、水、火、山、泽八种属性。

若是真的能够将属性元气融入到《归藏剑》中,那自己简直是得到一部全能剑法,包含了天地间的至理。

因为这八大剑道并非是单独存在的,而是相互依存的,甚至可以互相组合,最终攻击可以得到八八六十四招剑法,称得上是绝世剑道。

李相难掩心中欣喜,想要静下心来细细推演,渴望能够像推衍《连山》一样顺利,甚至他还在想着若是这次同样成功,那么自己是否要考虑再试着推衍《周易》的,貌似自己步法“凌波微步”就是根据《周易》演化而来,那么自己是否将其完善呢?

就在李相流着口水,幻想着美好未来,期待不就得将来自己就会又多了两种绝世武技的时候,他的师尊方寸真人的忽然到来无情的打断了他的幻想,因为这次方寸真人给他带来一个不知道算是好消息还是坏消息的消息。

这个消息与之前在演武峰上感觉到的震人心神的强大气势有关。

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