道场寺中和尚多是著书译经的能手，可要是说辩驳佛法，就全都哑了嘴巴，道玄一见这种情形，心中气愤，便对张弛说：“张大哥，我知你口才最好，不如你上台去教训教训这个狂妄的道士如何。”
张弛想了想，走到一个台下的小和尚身边，问道：“小师父，我新来寺里，请问这台上的都是谁啊？”
张弛此时还是一身道玄的僧衣，那小和尚一见张弛也是和尚打扮，便说：“那边的高僧就是我师父，那边那个道士是来寺里捣乱的，满嘴胡说八道。”
“小师父可知那个道士如何称呼？”
小和尚搔着脑门想了半天，说：“刚才听说，那道士好像姓葛，自称葛洪仙翁的后人，法号，法号好像叫守寅道长。”
“守寅，**……”张弛大汗，道长起的名字果然不同凡响。忍不住就笑出了声来。
小和尚奇怪的看了看张弛，觉得张弛很是古怪，他并没有穿越过，当然也不会知道这个名字有什么好笑的。
“那这边这个和尚呢？”张弛又问。
“这是我师父，也是我们寺中著名的高僧，俗家姓叶，寺中都称他为叶师，我师父译经数十部，名满江东，这你都不知道做什么和尚？”叶师就是这小和尚的师父，小和尚见张弛连自己师父都不认识，白了张弛一眼。
张弛穿越初来，不知道一个和尚的名字当然不觉丢人，见都打听的差不多了，又问：“还有这个叫王大人的，可是朝中尚书左仆射王国宝大人？”
其实张弛就听说过这么一个王大人，还是因为王国宝便是王小姐的父亲才听说的。
“不是，这位王大人乃是当朝尚书左仆射王大人的从弟。”
“从弟是什么意思？”张弛问。
那小和尚差点吐血，心说你是土地里长出来的不成，怎么连从弟都不知道。不过想起师父教导须待人恭敬，所以那小和尚还是耐心的说：“从弟就是堂房的弟弟。”
说完又怕张弛还是不懂，又谆谆教导说：“就是你叔叔或者伯伯的儿子，若比你年纪小，那就是你的堂弟，也就是从弟了。”
这此彻底的被人鄙视了，张弛顿觉满头黑线。
王大人等了片刻，见无人应声，于是对着台下又说了一遍：“在场诸位高僧，可有高见？”
“我，”王大人话音刚落，台下忽然一声高呼：“我有高见。”
如此不谦虚的人，当然只有张弛。
道远看着张弛笑了笑，便也同张弛一起走上台来。那道士见张弛年纪轻轻，而且还长着不长的头发，又见道远眉须皓白，像个得道高僧的样子，便猖狂的说：“老和尚如何称呼，且报名来。”
“阿弥陀佛。”道远念了一声佛号，说：“贫僧道远，自长安而来，不过今日要与道长论道的却并非贫僧，而是这位公子。”
说完，道远指了指张弛。
守寅道长这才知张弛并非和尚，可是看着张弛长着头发，穿着僧衣不伦不类的模样，又听那老和尚叫他公子，忍不住问道：“你不是和尚？”
“我并非和尚。”张弛答道。
“那你可是士族？”
张弛摇了摇头，守寅道长便冷哼一声，藐视的说：“你非和尚，也非道众，更不是士族，我怎么能和你这一届布衣论道，岂非辱没了我的身份。”
魏晋时期都把出身看的极重，反而和尚道士的地位却远在布衣百姓之上，唯独寒门庶族，地位确是及其底下。当时在淮南城内，若非众人开始都以为张弛是和尚身份，恐怕是连酒宴都上不了的。
那王大人一听张弛身份，也跟着说道：“既是布衣，还不快下台去，恐怕字都不识几个，怎配在台上与名流论道？”
士族为拥有特权，定然要保持自己高高在上的身份地位。哪能让一个布衣庶族胡来。
张弛一听此言正在郁闷，就见旁边俊逸的丁公子笑嘻嘻的走上前来，对张弛说：“你是何人？”
张弛本来刚被人鄙视，心正烦闷，此时又见一个比自己英俊数倍的丁公子，心中有气，张弛就是看不得比自己帅的人，气哼哼的说：“我是你大表哥。”
当然，这不过是一句调侃之言。
却不料丁公子不怒反问：“敢问表哥贵姓？”
张弛楞了片刻，还是回答说：“我叫张弛。”
丁公子听了此言一揖到底，说：“请恕方才逸之无礼，多年未见，如今兄长又消瘦许多，险些认不出来。逸之见过兄长。”
这一揖把张弛搞的莫名其妙。
丁公子转过身继续对王大人说：“大人有所不知，此人并非寒门布衣，乃是小侄表兄，彭城张弛。只因肥水战前苻秦攻彭城时，战乱之中与亲人离散，表兄为苻秦军所虏，便一直未有消息。小侄姑母日日吃斋念佛，以求有生之日能得团聚。如今在道场寺相遇，当真不枉小侄姑母每日吃斋念佛，佛祖果然庇佑。”
守寅道长一听此言差点吐血，无形中又让他们找到了一个佛祖灵验的实证。不过人家兄弟相逢，他却也不好开口，只好忍着气哼了一声。
王大人说：“贤侄会稽山阴人士，而你表兄却是彭城人士，恐怕以前相聚之时也是孩童之事。况且当年苻秦攻彭城已时隔许久，嫌侄可莫要因为名字相同而认错了。”
那丁公子沉吟片刻，说：“王大人所言甚是。我兄张弛才华横溢，彭城遭逢战乱之时我尚年幼，不过表兄被虏前曾托人寄书一封与我，书中写有一诗，若这人能记得此诗，那就必定就是我的兄长。”
王大人一听，说：“这到是一个好办法，若他果能背诵的出，并且与你所记一样，那就定是贤侄的表兄。”
丁公子回过头来，满脸期待的看着张弛。
张弛很奇怪，不过自从他穿越以来，淮南遇道士算命、途中遇峨眉、后又听王小姐讲天下纷争，对于奇怪的事早就有了免疫力。
张弛也是聪明之人，此时看丁公子的表情似是有意要自己配合，况且白捡一个士族身份，他还是很乐意的。想了想，张弛便缓缓的吟诵出了一首白居易的诗：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”
丁公子期待的表情此刻终于变成了笑容，笑了片刻回头对王大人说：“大人，就是这首诗。”
王大人点了点头，自己还在回味张弛所吟之诗，说：“数行乡泪一封书。好诗，果然是好诗。”
守寅道长早等的不耐烦了，走上前来，说道：“你们兄弟之事一会儿再说，你既然上了台来，可有证据能证明我这本道家经典是伪造的？”
张弛一想到这道士的法号就忍不住想笑，不过此刻他还是忍着笑，说：“**守寅道长明鉴，我可从未说过这经是伪造的。”
守寅道长一愣，心说那你上来干什么。不过马上灵机一动，心想如果连和尚也说佛陀是老子所化，那这场辩论就可以说必胜了，于是马上一换笑脸，说：“那你可是认为我这经所述为真？”
谁料张弛摊了摊手说：“可我也并没说这经是真。”
“那你上来莫非是为消遣我来的不成？”守寅道长一笑又一怒，本来就皮肤松弛的脸上立刻多了十几道皱纹。
“道长，我实不知此经是真是假，”张弛说：“不过，此经若假自不必提，但若此经是真，那佛道就本是一家，两教同源，当互以为师才对。若佛陀果是老子所化，道教以老子为尊，又怎么说佛教是胡夷之教，又何必非要焚佛门经典、诛天下僧人、废江东寺院？岂非与老子用意相违？”
“这……”
“若此经是假，道长自然是没道理来这道场寺里胡闹，若此经是真，道长更应该遵循老子之意，助僧弘佛才对。”
守寅道长早被张弛驳的说不出来话了，嘴巴张张合合，却说不出话来。
张弛又继续说：“由此可知，我虽不能证明此经真假，不过如此分析来看，似乎此经应是他人伪托老子之名，写出来用来诋毁佛教的可能性更大一些。”
“若佛陀非老子所化，那你又如何解释所有佛像皆座西向东，面朝东土？”守寅道长不服，还想做最后争辩。
张弛却朗声大笑，说：“道长只见其一，不见其二。佛像自然是座西向东，你当然可以说是老子所化，心向东土。可拜佛之人却是面向西方，意为敬佛在西，所以望西而拜，也当然有佛自西来之意。”
这一番话说完，守寅道长吭哧了半天，却一个字也没有说出来，最后终于是哑口无言了。
这个道长所提出来让众僧头疼不已的问题，竟然就这样被张弛三言两语的就给化解了。众僧心中都大叫解气。
守寅道士再无可辩，站在台上自觉尴尬，重重的哼了一声，也不向王大人辞行，摆着袖子就朝寺门走出去。
道袍宽大，袖子也长，守寅道长甩着袖子走的时候，自己自然毫无感觉，不过落在道场寺僧众眼中，这落败失落的背影，一摇一摆，袖子也左摇右晃，就如同鸭子一般，众僧忍不住哈哈大笑。
