听马建设说我们要找何老六，也不等我们回答他找何老六做什么，刘老板就非常自信地地告诉我们：“这趟白来了，就算找到何老六本人也是白搭。”
马建设纳闷地问刘老板：“我还没说我们找他做什么呢，怎么就白来了？还白搭呢。”马建设说这话时明显的有些不高兴了，口气也有点冲。
刘老板也不生气，还是那副笑嘻嘻的表情：“找一个倒斗的，不会是为了要开饭馆吧？”
我见气氛不对，生怕谈崩了，赶忙把马建设往下按了一下，又站起来示意刘老板坐下。
我掏出工作证和项目组成员证书，跟刘老板解释到：“我是研究历史的，但不能整天呆在图书馆里，钻在书本堆里。更应该亲身经历各种遗址、遗迹、遗物，这时候难免会遇到一些难以预料的危险。还有些知识是书本上没有的，老师也不知道的，只能通过亲身经历了才能获得。所以想请经验丰富的、有这方面专业知识和专业技能的前辈协助。这次来就是想请何老前辈出山，给予指导。”
见我说得诚恳，刘老板的神情平和了很多，问我：“照你这么说，你和考古的有什么不同呢？”
我说了七个字：“考古挖我们不挖。”
刘老板疑惑地问我：“考古挖你们不挖？不挖的话，你怎么研究？”
我进一步解释到：“考古是把祖宗的东西挖出来放到实验室或博物馆里，说是为了保护、研究、还原历史，但实际上却已经人为地扰乱了历史。尤其是那些仅仅凭着几件出土文物就妄言历史的是非曲直的做法，都是对历史极大的不尊重。对祖宗没有敬畏之心，违背了祖宗的意愿，打破了祖宗死后的平静，活生生地把历史变成了博物馆里冰冷的物件。祖宗若是在天有灵，也会大骂后世子孙不孝。况且我们自己也会死去，成为历史，成为后人的祖宗，我们也想让后人对我们心存敬畏，而不是毫无感情地把我们的生活甚至是我们的尸骨，从地底下挖出来，然后再随意摆弄，指指点点。”
刘老板继续问我：“那你们找何老六是要做什么呢？”
我一听这话，心中暗喜：有门！但脸上却没有表现出来：“太平天国的翼王石达开兵败大渡河，留下了太多的谜团，我和导师为此研究了好多年，有些问题还是无法解答，只能实地考察，这其中难免要进入大山、丛林，甚至是深入古墓。因此，想到了何老前辈，想请他出山相助。”
听到此处，刘老板反问了我一句：“既然不挖，那下到古墓里面又去做什么？”我答复到：“我只是要寻找线索，探究真相，解开心中疑惑。而不会打着各种旗号，以各种名义，把祖宗的东西占为己有，更不会扰动祖宗的尸骨。我就算下到古墓，也是心怀敬畏之心，惶恐之心。一句话，我是去请祖宗帮助解答疑惑的，而不是去偷东西的。”刘老板又继续追问：“谁又能保证你没有非分之想呢？你自己就能保证吗？”我正色的答道：“且不说我有我的职业道德，我首先相信一句老话：头顶三尺有神明，人在做，天在看。”
听着我这一番奇谈怪论和高谈阔论，刘老板先是一愣，然后就是呲着那两个大板牙乐了：“黄教授倒是个知道敬畏祖宗的人，在年轻人里也是难得。在下虽说不能全部听懂，但也能听出来，阁下是个实在人、厚道人。”
我听了倒觉得很是不好意思，连忙说：“不敢不敢，您过奖了。”
刘老板听我说完，看了看马建设，又看看我，说到：“何老六的名字我也只跟马公子提过一次，时隔八九年了还能记得这个名字，大老远过来专门找他，也是冥冥之中的缘份。”说罢站起身，对旁边摊上的老板说到：“麻烦兄弟帮我照看一下，我出去和这几位远来的老板谈些事情。”说着，朝向那位同行拱了拱手。
从自己的摊子后面走出来，刘老板对我和马建设说：“这里不是说话的地方，请到前面的酒馆小叙。我请客，就当是答谢马公子当初的相助。”
说罢，引领我们三人走入不远处的一家小酒馆，上了二楼，坐在临街靠窗的一张桌子旁边。先上了一壶蒙山茶，少顷，又烫了一壶黄酒，端上一道红烧雅鱼、一道坛子肉、一道草科鸡，还上了几样其它荤素菜品。
酒饭过半，刘老板打开了话匣子：“这何老六，并非是兄弟排行第六，而是家传倒斗手艺的第六代传人，祖上是江西人士。今年也就是四十上下的年纪，在倒斗行属于独狼式的人物，从来都是独来独往。刚入行时是在河南、湖北、陕西等地做，从未失手。十年前受同行排挤，无奈之下带着妻小来到四川。做了几单后，八岁的独子不知何故，竟夭折了。他老婆哭着骂他是做了太多损阴德的事，遭了报应。何老六从此就痛下决心，金盆洗手，在这雅安城里做起了苦力。八年前，他媳妇待产，家里断了米面，何老六生财无路，冒险进了赌场，借下高利贷。因无力还债，被逼无奈又操起本行。只做了一单，仅仅得了半张圣旨，就是当年我转手卖给马公子的那件。”
说着，看看马建设问道：“不知那东西还在不？”
马建设应付着答道：“回去后的第三年就卖掉了，卖了三万。托刘老板的福，让我赚了两万五。”
这些话其实都是我们来此之前特意编排好的。
刘老板听了也没说什么，点了点头，继续他的讲述：“做完这一单没几天，他老婆临盆，难产，没救过来。所幸孩子保住了，给他留下一个儿子。老婆死后，他发下毒誓：从此再也不涉足倒斗一行，否则就被恶鬼索命，死后也被蛇虫啃食。”
我听罢感叹到：“好凄惨啊……”
马建设也感慨到：“真是好毒的毒誓啊！”
丁志坚轻轻地叹了一口气，端起酒杯一饮而尽。
“那后来呢？”相比已经过去的往事，我更关心何老六现在的下落。
刘老板继续讲述到：“何老六在雅安先后死了儿子和老婆，这里是他的伤心地，办完老婆的丧事后，就独自带着吃奶的儿子离开了雅安。两年前回来了一次，带着六岁的儿子给老婆上了坟，在我家里住了一夜。”
“在你家里住了一夜？他在雅安就你一个朋友吗？”我好奇地问。
刘老板笑了一声：“呵呵，可以这么说吧。做他们这一行的，打交道的不是同行就是主顾，很少与外人打交道。我算是他的一个主顾吧，因为做生意爽快，又能体谅他的难处，生意之外时不时宽慰劝解几句，话能说到他心窝里，他就把我当做了朋友。”
说着话，嘴也干了，刘老板喝了一口茶，吃了几口菜，又端起一杯酒饮下。
“那后来呢？”我知道话说到这里，后面肯定还有故事，就继续问到。
刘老板放下酒杯，用手抹了抹嘴，继续说到：“那天晚上，何老六告诉我说，他在距此二百里的夹江县安顿了下来，在一家造纸的作坊里做抄纸工，跟儿子俩人相依为命。那孩子现在应该已经上小学了吧。”
说罢，刘老板长长地叹了一口气：“唉……苦命的人啊。”看了看我，继续说到：“这下你明白了吧？为什么我说你们是白来了，就算是找到他也是白搭。”
听罢刘老板的讲述，我爽朗的一笑：“多谢刘老板相告，我们这就去夹江县寻访何前辈。至于何前辈肯不肯出山，就看我们的造化了。我相信我们还是有缘分的。”
刘老板也笑了笑，说到：“但愿如此。也是你我有缘，这些事也是我第一次对人说的。要见到何老六，可别说是我告诉你们的。”
说完稍一停顿，用手摸了摸那两撮小胡子，呲着大板牙，笑嘻嘻的说：“说不说无所谓，能告诉你们他在夹江县的，除了我也没别人了。”
还有最后一个问题。
我继续问刘老板：“您有何前辈的照片吗？我们要怎样确定是不是何前辈？”
刘老板说到：“照片没有，但要是见了他本人，你们应该能认出来，这就要看缘分了。他中等个头，花白的头发，不胖不瘦，腰板笔直，瘦长脸，高挺的鼻梁，薄嘴唇，眼睛不大不小，但特别有神。”
……
告别了刘老板，我们兄弟三人来到了距离雅安两百里以外的夹江县。县城不大，四面是山，青衣江穿城而过。我们向当地人打听了一下，因为夹江的竹纸是上好的优质书画用纸，中外驰名，所以夹江县从事手工造纸的作坊不下二三百家。
乖乖，二三百家！这要一家一家找下去，找到什么时候呀？马建设显得有些焦躁不安了。我和丁志坚倒是不怎么着急，县城不大，造纸的作坊相对比较集中，大都在青衣江、马村河、金牛河两岸。就算一天找十家，最多一个月也找完了。既然来了，就不要放过这里的美食。这里的豆腐脑、豆腐乳可谓一绝。此外还有甜皮鸭、卤鸭、葱辣鱼脯……出门在外，唯美景与美食不可辜负。
抽空我问了马建设，那刘老板所说的当初的相助指的是什么？马建设红着脸，说是当初刘老板收了一批明清家具，谁料却是假的，是马建设亲手做了样式修改和做旧处理，成功地骗过了买家，避免了一次大的损失，刘老板也算是躲过一劫。我听了又好笑又吃惊：没想到我这大侄儿还有这手艺！
接下来的一个星期里，我们以研究夹江竹纸的历史为幌子，每天穿梭于大大小小的造纸作坊间，从竹子的砍伐，聊到竹子的沤泡，从纸浆的舂捣，聊到原料的蒸煮，当然了，捞纸是重点研究的环节。或是照相，或是记录，都做得有模有样，造纸作坊的老板也很乐意有个向外宣传的机会。每次我都让丁志坚把那个牛皮筒斜挎在胸前。
这一天，跟往日一样，我们走进了青衣江边的一家造纸作坊。先是向老板做了自我介绍，然后又从沤泡竹子的池子转到了捣浆的车间，从蒸煮房转到了捞纸车间。车间的当中有一个长长的水池，半人多高，中间被隔了几段，里面都装满了待捞的纸浆。水池的一侧站着五六个捞纸的工人，在专心致志的做着捞纸的工作。这其中有一个工人引起了我的注意：中等个，雪白的头发，当他直起身的时候，可以看出腰板笔直。从侧面看，面部清瘦，鼻子高挺，五官棱角分明。我示意丁志坚站在我的身旁，露出挂在胸前的那个牛皮筒。我朝着那男人的方向，喊了三个字，声音不大，但足够清晰的传到那男子站着的地方。
“何老六。”
只见那男人下意识地抬头向我看来，眼睛里满是诧异。又看到我旁边丁志坚胸前的那个牛皮筒，两只肩膀微微一抖，薄薄的嘴唇轻轻抽动了一下，就又低下头做着捞纸的动作。
我心中大喜：“没错，就是他！”
