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第十一章 观世音的传说

蜀中自古以来便为天府之国,所谓“蜀沃野千里,号为陆海”,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”, 后世有人又云:“蜀为西南一都会,国家之宝库,天下珍货,具出其中。又人富粟多,顺江而下,可以兼济中国”。而锦江便是这天府之国的生命命脉。濯锦清江万里流,这个时代的锦江,风光秀丽,天下闻名。

朱灿和玄焋并立于江岸,江风拂来,给这炎炎夏夜带来几分凉意。夜色中的江水掩映着点点星光,水波轻柔,蜿蜒流转。有一种说不出的神秘和美丽。

耳边传来玄焋和尚那淡淡的声音:直到最近,我忽然心头起来疑惑,我自幼所追求的出家为僧,到底是对是错!朱灿心中大讶,原来这后世传颂千年,那个西游记中出了名的禅心坚定的唐僧唐三藏,竟然会怀疑自己是否应该出家为僧。

丝毫不漏心中惊讶,随意的耸耸肩膀:“大不了就不当和尚了呗,我看和尚你如此丰姿,胸中又有沟壑千万,随便干干什么也行啊!再找一个如花似玉的娇娘,日后夫唱妇随,岂不是美事一桩,哈!”

玄焋没好气的瞪了他一样,旋即苦恼的叹息一声,涩声道:“问题是我自幼便许下宏愿……唉,阿灿你年纪尚幼,大概也不怎么明白,你知道为何我佛教数十年来如此昌盛?”

朱灿虽然对佛教文化不甚了了,却也知道隋唐时代乃是中国佛教文化的大成时期,不过此时当然不能宣诸于口,当然也仍然忍不住卖弄了两句:“这我还真不知道!不过我知道佛教乃是在东汉年间传入中原的吧,据传汉明帝永平十年,夜梦金人飞行殿庭,明晨问于群臣。太史傅毅答说:西方大圣人,其名曰佛;陛下所梦恐怕就是他。帝就派遣中郎将蔡愔等十八人去西域,访求佛道。蔡愔等于西域遇竺法兰,摄摩腾两人,并得佛像经卷,用白马驮着共还洛阳。明帝特为建立精舍给他们居住,称做白马寺,摩腾与竺法兰在寺里译出了后来赫赫有名的《四十二章经》。如今名满中原的白马寺就此得名!”

玄焋颌首,淡淡道:“现行天下多谓我佛教传入中原是在东汉年间,其实早在秦汉时代,便有天竺佛门绝顶高人东来,只是散落于江湖,未闻达于公卿,所以不被帝王知晓,也不被正史所记载。姑且不论佛教具体何日东传,我佛教思想虽然博大精深,信者日众,但自传入中原后,由于历代中土大贤辈出,各种思想自成体系,源远流长。所以信者虽多,却依旧是几起几落,到了周武帝时期,毁寺灭佛,使我教几乎遭到了毁灭性的打击。幸而此时我佛门出了一个奇人。”

说着身形略微转动,面向东南,目光远眺,似乎有种说不出的倾慕与尊崇。

“自大海以东南不知数千百里,有岛名小普陀,青松翠柏,瑶草琼花,灵禽奇兽无数,端的是神仙境地。岛上有山名落伽,山顶有紫竹万顷,内有一佛门门派,名曰潮音,传承者多为女子,据传自秦末便存在了。这一门派虽不显名于天下,但乃是我佛门的第一护法门派。

当年周武帝灭佛,我佛门岌岌可危,这小普陀紫竹林,便有一绝代高人入世,力挽狂澜,可惜当时佛门势力微弱,那位高人见势不可为,便收拢势力,藏锋纳拙,隐忍聚势,蓄而不发,并于陕西冯翊的般若尼寺收了一个记名弟子,悉心**,一朝蓄势足且天时变,立时扭转乾坤。”

说到这儿,玄奘顿了顿,转过身来,他那清朗的目光中竟隐隐有一丝狂热,一字一言的缓缓道:“这位奇人,便是上代小普陀紫竹林观世音,智仙神尼。而那名弟子,便是日后的大隋朝文皇帝杨坚陛下!”

而朱灿此时如听天书,张口结舌、目瞪口呆,再一次怀疑起来这个世界是否真的是自己历史上那个隋末唐初的时代,而是另一个平行宇宙中的世界。自转世到这个世界十五年来,由于出身本是川中的道家大派,平日里耳濡目染之下也对现今天下大势和江湖门派颇知一二,当今天下,西至天竺大食,东到高丽东瀛,以天师狼神、石佛妖刀这四大无上宗师为首,其下的奇人无数、奇门如云,但紫竹林、观世音,却是闻所未闻,这应该只是传说中才有的地方和人物啊,难道历史上还真的有这样的人物不成?

“其实观世音这个称号原本就是因小普陀紫竹林这个佛家门派而生的,从来就是小普陀紫竹林潮音门掌门的尊号而已,只是数百年来罕有人知晓!直至东汉末年,天下大乱,民不聊生,时任的观世音为天下苍生疾苦而入世,其间经历的千辛万苦,实在是一言难尽。期间这位观世音认识了日后以译经而名满天下的支曜大师,大师为感其普度天下苍生的恩德,便在所译的《成具光明经》中提及了观世音这个尊号。尔后光阴如梭,沧海桑田,便也不知什么时候开始,这个名号在被世人传诵之中逐渐神话,便成为了我佛家最著名的护法尊者之一。”似乎看出了朱灿的疑惑,玄奘随口淡淡的解释了一番,继续道:

“文皇帝自幼受我佛门高人苦心栽培,即位时又受到了当时以小普陀为首的佛门大力支持,所以自文皇帝建隋以来,大兴佛教,以收民心,诏令全国,复兴佛教。听许私度僧尼出家,并招请隐居僧侣出山,号召佛徒“为国行道”,使佛教再度兴盛于世,又令每户出钱营造经像,京师长安及并州、相州、洛州等诸大都邑由官家缮写一切经,分别收藏在寺院及秘阁之内,从而天下风从,民间的佛经比儒家的六经多到很多倍,”玄奘轻声叹息,苦笑道:“虽然日后文帝陛下在治国上,采用并容儒教、佛教、道教相辅治国的政策,调和三教的关系,但自此之后我佛门是不可阻挡的昌盛起来,高人辈出,若非道门出了个无上宗师天师沈继,恐怕这天下早就是我佛门一家独大了。”

朱灿倒吸了一口凉气,这会听闻的,虽然算不上是佛门最隐秘的东西,却也绝不是一般普通僧人能知道的,何况是此时的玄奘这种年轻且声名不显的僧侣。

似乎玄奘也感受道朱灿疑惑的目光,回头苦笑道:“不用奇怪,这些事情我也是才知道不久。半月之前,小僧方有足够资格受具足戒,我佛门竟有大贤专程西来,预备为小僧授戒,小僧当日尚欣喜不已,只以为这些年来虔心向佛,苦习经文,得大贤看重。却不想受戒前,这位大贤方告知我此行另有目的。”

轻轻叹息一声,玄奘道:“我佛门自智仙神尼扭转乾坤以来,为防止重蹈周武覆辙,便以小普陀紫竹林为首,成立了一个护法组织灵山会,集中整个佛门力量培养卓越天赋的佛门弟子,以作护法用。小则可金刚降魔,诛除妖孽,大则兼顾天下,帮助贤主维持朝政。小僧当年在关洛颇有微名,便被灵山会选为了护法弟子的人选。

靠!

狗屁的金刚降魔、诛除妖孽,兼顾天下、辅助贤主,朱灿一听就明白过来,这灵山会其实就是一个佛门的专职人才栽培机构,要么培养有天赋的佛门高手,为打击道门、儒门和魔门等敌对或不友好的竞争势力储蓄力量;要么就培养有其它才干的佛门人才,有如玄奘此类的极有天赋的弟子,扩大影响,建立名声,进而上达天听,影响朝政方针,甚至左右王朝更迭。

难怪道门这几十年来被佛门压制得难以抬头,即使出了沈继这样的无上宗师,也难以和佛门抗衡。看看人家是怎么办事的,光这个灵山会,就隐隐符合千五百年后那个时代精英培养的思路。而道家还依旧停留在依人成事的最初级的阶段,以偶尔出现的个人天赋对抗一个完善的人才培养体系,怎么可能争得赢?看来老爹死活不让自己拜入份属道家的青羊观门下,也是大有道理啊!

“小僧自立志学佛以来,日思夜想的总是如何研习经文,传承我佛门思想,将我佛门发扬光大,可也怎么没有想过按那位大贤所说,建立名声,影响朝政。但这位大贤所说也极有道理,小僧虽自认不是不知变通之辈,但一时间仍颇有困惑,便出了多宝寺,到此地暂居!”

朱灿皱起眉头,无论从这短短半夜交往还是历史上曾经的记载,这玄奘是一个狂热的佛教拥护者,且意志坚定,认准一件事情便不惧权威、绝不回头。有如史上记载的“冒越宪章,私往天竺”,也有如后来功成身返后坚决拒绝李世民要求其还俗为官的要求。当然,此人虽然向佛之心极其虔诚,但日后能成如此大事,也绝不是那种拘泥不化的古板僧人,所以对佛门的要求心存疑虑,也就是到底坚持自己的理想,还是为了佛门的大愿望奉献。估计他此时能对自己和盘托出,一方面估计属于“王八对了眼”,另一方面也恐怕是这个问题困扰在心头已经极其之久。

深深的吸了一口气,心道如此机会,自己到底要不要下一点烂药?不过老实说来,虽然自己老爹出身道门,但是自己对什么佛道儒什么的向来没什么特别的感觉,自己还是想办法让这个和尚尊重尊重“历史”吧!

“和尚想听听我的看法么?”

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