九十三、扫地
扫地,汉语词汇。 拼音:sǎo dì 指用扫帚等工具清扫地面;比喻名誉、威信等全部丧失。语出《孔子家语·致思》:“於是夫子再拜,受之。使弟子扫地,将以享祭。”
基本解释:1. [sweep the floor]∶用扫帚等工具清扫地面。 2. [be shorn of…;be dragged in the dust]∶比喻名誉、威信等全部丧失。 威信扫地。
引证解释:
1.打扫地面。
①《孔子家语·致思》:“於是夫子再拜,受之。使弟子扫地,将以享祭。”
②宋 苏轼《拟进士对御试策》:“兔首瓠叶,可以行礼;扫地而祭,可以事天。”
③《儿女英雄传》第一回:“这家人们知道老爷回来,前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”
2. 比喻除尽;丢光。
①《文选·扬雄<羽猎赋>》:“军惊师骇,刮野扫地。” 李善注:“言杀获皆尽,野地似乎扫刮也。”
②宋 费衮 《梁溪漫志·行卷》:“士之自处既轻,而先达待士之风,至此亦扫地矣。”
③吴组缃《山洪》三二:“保长告发了他,使他信誉扫地。”
④明 沈德符 《野获编·言事·一人先忠后佞》:“此两人先以迕中官废,后以附中官用,所得几何,而生平扫地矣。”
3.比喻全部,尽数。
①南朝 梁简文帝 《答穰城求和移文》:“所以皇略北征,事同拯溺,愍百姓之未安,伤一物之失所。故馀民襁负,扫地来王。”
②《旧唐书·李百药传》:“及 大业 嗣 文 ,世道交丧,一时人物,扫地将尽。”
③《明史·孙鑨传》:“其流及於 杨巍 ,至 刘希孟 、 谢廷寀 而扫地尽矣。”
④严复《原强》:“兵连不及周年,公私扫地赤立,举债而外,尚不能无扰闾阎,其财之匮也又如此。”
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刀梳琼来水月庵谢年上香礼佛,拉着释檀妙师太说了半天话,说她家的金屋说他家的钟粟说他家的香菇,还帮师太一起扫地,一起唱扫地歌:扫地扫地扫心地,心地清静种菩提, 不扫心地空扫地,其中奥妙自体会。
刀梳琼对师太说她老家也有一首民间的扫地歌:一扫长命富贵,二扫金玉满堂, 三扫谷米进仓,四扫四角周全,五扫五子登科,六扫六国为丞相,七扫七子保团圆,八扫八仙来庆寿,九扫九龙来献宝,十扫十完全,生个小儿中状元。三百斤豆,四百斤油,放在先生姆羹橱头,一年“吱吱喳喳”熬出头。扫帚掼一掼,买田七八万。扫帚扫到地门槛脚,养猪七八百,扫帚扫到地门槛头,养猪大如牛。
刀梳琼一唱,师太大笑。
又问:好好古琴不教,来出家?
师太笑着反问:你好好香菇老板娘不当,来帮人家搞卫生?
刀梳琼微笑:因为喜欢!
师太也微笑:我也因为喜欢!
刀梳琼满意而去。
师太看着刀梳琼的背影,喃喃自语:扫地扫地扫心地,心地清静种菩提, 不扫心地空扫地,其中奥妙自体会。
刀梳琼去了苍梧阁搞卫生,苍梧先生问:小刀,别家搞卫生都涨价了,你为何不涨价?
刀梳琼微笑:因为我喜欢!
苍梧先生大惊:吾自诩为君子,实是小人也!
遂入室取一大礼包送刀,刀婉拒:先生,我家吃的不缺,您送我一副字吧?
送字好!
于是立马写了一副对联:酉水为酒,若不撇开终是苦 ;因火生烟,丫能回头便成人。横批是:撇捺人生。
刀问其由。
苍梧先生说:现在社会上流行的是这样的,上联:若不撇开终是苦。下联:各自捺住即成名。横批:撇捺人生。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字;一撇一捺即“人”字。实际此句是出自郑板桥说的:“酉水为酒,若不撇开终是苦 ; 因火生烟,丫能回头便成人”(用来劝他的官友戒烟戒酒)之后又被刘墉改为文字游戏成为了上联。这句话含义为:凡是世间所有的事情,撇开一些是不是就不苦了;虚名幻想,方寸之间能捺住方是人生大智慧!在现在浮躁的社会,我们这些跟随学书法的人,应该怎样去学习书法,我们学习书法又是为了什么呢?这个问题值得我们每个人认真想想。如果是为了修身养性,陶冶情操,往大了说是为了弘扬中华传统文化,那真是太好了,这样反而写得好,无意于佳而佳嘛!若不撇开终是苦。各能捺住就成名。”一撇一捺,成就了大写的”人”。凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功。不撇捺无以致远。能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;去一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万事万物,我们终会有所获得。人生中,不撇捺无以致远。倘若没有它们,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
刀梳琼听了潸然泪下:她的烟酒仍然未尽!