二十九、铁凤
春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。
但改过者,第一,要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子曰:耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。
第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?
第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。
第三,具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之过,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者;工夫不同,效验亦异。
---------《了凡四训》
刀铁凤给自己四个词评价:爱折腾,不从众,不信命,不信邪!
先说爱折腾。
刀铁凤高中时,讨厌的姐夫施剑坪就骗走了姐姐刀铁佳的小心脏。那时,姐夫在滇南当地人眼里是江南来的大老板。
等到姐夫回到老家,刀铁凤才发现姐夫在缆镇就是个种葛根的农民,葛根还不如老家的三七。
后来姐夫又成了个开快递公司的,还像个小老板,这时候才有钱给我买古琴,去上丑老师钱贝柔的古琴课。
这个钱老师估计前世是个有艺术细胞的大坏人,比如像秦桧书法写的好,否则怎么会嘴巴上生个吓人的血管瘤,好过的男人都很奇葩,不过古琴弹的好,有点古人说什么人琴合一的境界了,就是这个钱老师教刀铁凤考滇南民族大学艺术系的。
说到不从众,刀铁凤有点小得意。想想当时她和二个同学兼发小来缆镇打拼,白玉兰明里是倒腾她的普洱茶馆,实际上是卖身沟大款,也好,请客都教她放血!苗红艳也不知是发了什么疯,就爱做人贩子,介绍了太多滇南姑娘来缆镇了,苗红艳说要改良缆镇人的贪婪基因,真是个疯子!
刀铁凤去了施鲲鹏公司实习,其实去的第一天就爱上了施鲲鹏,想想哲学家金岳霖的故事,想想翁帆的故事,当时就忍住了!刀铁凤拜施鲲鹏为师学习阳明心学,师母施妙春也的确是个好人,怎么能夺人之爱呢?
关于不信命,刀铁凤去请教了浮云法师,法师正色地回答:命固存之,佛法可改!
又问:如何改之?
答:诸恶莫作,众善奉行。自净其意,能得始终!
刀铁凤没有太明白。
又去问觉平法师,法师给了一本《了凡四训》。刀铁凤读了三个月,人都快疯了,遂去白玉兰的普洱茶馆散心。
苦笑问:兰姐,最近沟上什么类型大款了?
答:读了凡四训的包工头。
刀铁凤如遭雷击:给我细说之。
白玉兰笑:包工头说如果我天天跟他睡觉并天天跟他读了凡四训,给我一百万,真是疯子!
这时,人贩子苗红艳从网上找了一个帖子给二人看:
袁了凡的算命故事是杜撰的
前言: 不少人寫文章時,會故意留伏筆。 我認為在袁了凡算命的故事裡面,也有可能留下來。
袁了凡遇到的算命仙「姓孔」。
「孔」的注音為「ㄎㄨㄥˇ」
「孔」的諧音是哪個字呢?
「空」的注音為「ㄎㄨㄥ」
「孔先生→空先生」,這代表什麼意思? 虛構的人物!
如果有常看小說或漫畫的人, 往往會看到這段話:「本故事純屬虛構,如有雷同,實屬巧合。」
正文開始:袁了凡的故事,之所以為人稱道,就是因為出現了關鍵字「改變命運」。
如果少了神算孔先生,那就跟「勸人為善、善有善報」的故事,沒什麼差別,也吸引不了人。
所以袁了凡的故事,有1/6的篇幅在介紹孔先生是如何厲害、多麼神準。
但是,我本身研究命理十年來,至今我還是認為「袁了凡的算命故事是杜撰的!」 《了凡四訓》原文:余告以故,並叩老者姓氏裡居。
曰:「吾姓孔,雲南人也。得邵子皇極數正傳,數該傳汝。」
孔為余起數:縣考童生,當十四名;府考七十一名,提學考第九名。
明年赴考,三處名數皆合。 復為卜終身休咎,言:某年考第幾名,某年當補廩,某年當貢, 貢後某年,當選四川一大尹,在任三年半,即宜告歸。 五十三歲八月十四日丑時,當終於正寢,惜無子。余備錄而謹記之。
本人接下來會對「紅字的部份」做主要評論。 Ps.請注意本人主要評論的是「算命」這件事情。
那麼我之所以認為此算命故事是杜撰的,原因如下:
一、孔先生,身份不詳。 可能有人會說「原文有寫孔先生的來歷啊。」
《了凡四訓》原文:「吾姓孔,雲南人也。」
在弘治四年(1491年)至萬曆六年(1578年),雲南人口從12萬成長至147萬。(張廷玉,明史,卷四十六,志第二十二,地理七)
請問從這一點訊息,只知姓氏,不知名字的情況下,當時的人能從茫茫人海中,知道這位孔先生是誰嗎? 更何況孔先生是位雲遊四方的人,因為他從中國的西南方跑到東方(雲南到蘇州),相距約2400公里。
如果袁了凡是在雲南見到孔先生,孔先生在當地有名氣,並且有開館論命。
那袁了凡的算命故事,是有一定的可信度。
(有開館,才有機會考證) 偏偏孔先生是居無定所的人, 所以袁了凡才在蘇州遇到雲南人孔先生。
當然,孔先生可能因為某些因素,從雲南搬遷到蘇州來定居。 但是,不管如何,這世上到底有沒有孔先生這號人物,無從查知。
二、竟然能推算「科舉排名」!!!
《了凡四訓》原文: 得邵子皇極數正傳,數該傳汝。 孔為余起數:縣考童生,當十四名;府考七十一名,提學考第九名。
有人說孔先生是算「鐵板神數」,亦有人說是「邵子神數」,或是「皇極神數」。 但不管是哪一種說法,推算「科舉排名」確實是「匪夷所思」也!
如果以「鐵板神數」來看,這種「推算科舉排名的論斷」是不會出現的。
以「倪匡的鐵板命書」為例子。
以下是倪匡的心得: 「48歲當年,在好奇之下曾邀請相士董慕節為我算命, 他為我推算過去曾發生過的事,準確至極, 但關於未來,卻推測得模稜兩可。」 ( 免費報《am730》,2009年3月13日「與倪匡對談」專欄 )
有關於未來的論斷,鐵版神數有「模糊不清」之嫌。 而這是當代鐵板神數高人「董慕節」之作。 那麼孔先生推算科舉排名,竟然神準到前無古人,後無來者, 可信度有多高,大家可以想一想。
三、袁了凡的「壽命之斷」,竟然斷到「哪個時辰死的」。
對於有研究命理的人來說,可以大略知道「某人的壽命關卡」。
例如:35歲有一關卡、65歲有一關卡之論斷。 這點是無庸置疑的,有關於這方面的記載很多。
但是,袁了凡的算命故事,很明顯「開了超級外掛」! 竟然壽命之斷到了「時辰」。
《了凡四訓》原文:五十三歲八月十四日丑時,當終於正寢。
就我所知的神算推算壽命,頂多講到「何年何月」,就沒啦。
講到「何日」,已經是畫蛇添足啦, 至於「何時」,根本沒有必要。
這裡牽涉到算命的技巧, 算命講太仔細,只要某個環節出錯了,就會讓問命者產生不準的感覺。
所以,絕大多數算命的內容是比較有彈性的,不會把話說得太死,免得出包。
神算鮮少會告知問命者何時會死亡,頂多暗示而已。
就算告知壽命時間,也沒看過精確到「時辰」,袁了凡的例子不符合常理。
孔先生的算命功力,讓我覺得根本是找外星人算命。
如果有人能接受「找外星人算命」這件事情,那我也無話可說啦。
四、沒有袁了凡的出生時辰,無法供後人驗證是否符合命理。
五、可能有人會說「同年同月同日同時生的人,不會有相同命運啊。」
六、話是如此,但是,同樣的命盤,還是會有相似的命運軌跡。 不管如何,有八字,總比沒八字的可信度高。
五、袁了凡的故事,大約是1600年,距今410年, 在這麼長的時間裡,「神乎奇技的故事」沒有理由就這麼一件?!
孔先生的算命案例,就只有袁了凡的例子,沒有其他例子。 而後世,不管是鐵板神數或其他祿命術(八字、斗數等), 都沒有任何一個案例能達到孔先生的水平。
在這裡,我還要講一個人性的問題。
當我講神算的故事(比如講,盲師郝金陽),都還會有人懷疑是否真有其人,並且質疑郝金陽的算命故事很有可能是膨風。
可是,袁了凡講孔先生的算命故事,許多人卻深信不疑。
問題是: 郝金陽是有全名的,孔先生只有姓氏。
郝金陽的案例是有八字的,孔先生的案例只有死亡時間,沒有八字。
見過郝金陽的人有好幾位,見過孔先生的人卻只有袁了凡這位作者。
為什麼相信孔先生的人這麼多,相信郝金陽的人卻少之又少呢?
就我看法,因為袁了凡的故事,符合眾人的期待,也就是「改變命運」。
大家應該都聽過這句話「三分天註定,七分靠打拚。」 如果我說「九分天註定,一分靠打拚。」 肯定會有人說我在胡言亂語,妖言惑眾,呵呵。
六、袁了凡的結局,其實也不甚「理想」。
西元1593年,袁了凡出征,最後打勝仗,但卻被人陷害,被迫停職返鄉。
可能有人會說「袁了凡可能會被人害死,就是因為有做善事,才只是罷官而已。」
那我想請問一下,麥克傑克孫中毒慘死,只有五十歲的壽命,是怎麼一回事?
麥克傑克孫是一位慈善家喔,2000年金氏世界紀錄大全裡,認證他資助過39個慈善機構。
以上只是幾個簡單看法。
如果要更深入探討,當時的社會環境,不排除有「神棍出現」。
在《江湖叢談》這本書當中, 有詳細解釋「舊時代的騙局」,當然也包括「算命」這行業。
有可能孔先生是神棍,派了一位臥底到袁了凡的家中做僕人。
等臥底把袁了凡的某年科舉排名調查得一清二楚,孔先生再出面算命。
當然,那時袁了凡一定驚訝孔先生是如此厲害,竟然把過去的事情都算出來了。
當然,可能有人會說「孔先生是先把未來的事情算出來,後來驗證準確。」
沒錯,在目前所看到的故事,是這樣講的。
但是,誰敢打包票「袁了凡的故事,未經後人篡改!
二人看后,大笑!
于是,刀铁凤不信邪,在施妙春病逝后,毅然不顾家人反对,嫁给了她心目中的神岳鲲鹏。
谁说不能自己改变自己的命运啊!