十二、奉粥
若有众生，奉施饮食，得十种功德：
一者、得命。
二者、得色。
三者、得力。
四者、获得安无碍辩。
五者、得无所畏。
六者、无诸懈怠，为众敬仰。
七者、众人爱乐。
八者、具大福报。
九者、命终生天。
十者、速证涅盘。
是名，奉施饮食得十种功德。
-------《佛为首迦长者说业报差别经》
摩诃禅寺重建落成后，施觉安没有当住持，而是当了守门人。
把寺院郑重交给了他戒兄释觉平法师。
戒兄就是一起受戒的师兄。
觉平法师当了半年住持，发现信众还是不信任他，有事没事还是找觉安。心里总觉得不踏实。
于是找觉安商量：师兄，吾欲以一粥立信，可否？
遂将行动计划和盘托出。
觉安点头：可。我支持！
三天后,摩诃禅寺门口出现了一个粥棚。
牌子上写着：免费暖心粥，天天在奉施。
因为时间是早上七点钟，围观的都是早起锻炼的缆镇居民，但是没有一人上前要粥。
众人在嘀咕：现在才是中秋就施腊八粥了？
这些和尚在搞什么鬼？
十分钟后，平静被打破，人群中出现一群尼姑，但见水月庵的浮云法师领头，领了粥后，只说了谢谢二个字，缓缓而去。
接着，丑女人钱贝柔带着永安音乐培训学校的师生们也如法炮制。
这下，在旁边的几个环卫工人急了，也加入了领粥的队伍，果然也领到了营养可口的粥。真的不要钱的！
一个退休的镇上的老大妈也排队领了粥，并扔下十元钱，被觉平法师客气退回。
这下大家相信了。
但又不好意思。
很快粥完了，众人散去。
第二天，又是如此，只不过是环卫工人多了。
第三天，差不多，不过好像全缆镇的环卫工人都来了。粥在五分钟内被领完了。
一周后，有人在缆镇街头传，缆镇环卫工人老张吃了一周粥后，竟然把老胃病吃好了，也不知真假。
反正第二天排队领粥多了很多新面孔，据说都是老胃病。因为领粥的人实在太多，很多人没有领到粥就不高兴了！
施觉安看此景，笑了。立马着人转告浮云法师：可以行动了！
三天后，水月庵的门口也出现了粥棚，几乎同摩诃禅寺门口的一模一样。
于是，早上领粥的人群基本上能领到粥。
不过，来领粥的几乎是老年人。
大家把领粥当成了早锻炼。
当成了一天最重要的社交活动。
对于退休老人，一碗粥的话题能议论一整天！
在旁边仔细观察这件事的岳鲲鹏还注意到一件事：因为施粥的处所是佛教活动场所，不信佛教或信其他教的群众很少去领粥。
于是，岳鲲鹏找爷爷秦辉商量。
此时，秦辉刚刚就任缆镇老人协会会长。
秦辉一捋胡子说：一碗粥，道出了养老问题！一碗粥，道出了人心问题？
岳鲲鹏点了点头。
三天后。
缆镇老人协会在天良路一号永安致良知文化传播有限公司门口也设了一个粥棚，同时宣布欢迎所有爱好健康的人都可以来领粥和做义工，共同参与慈善公益事业。
这下把缆镇教堂感动了，宣布向粥棚捐款一万元，同时号召所有信众去领粥和参与做义工。
缆镇响铃岩道观的道士们也不甘落后。
甚至镇上的***礼拜点的伊斯兰教徒也行动了！
岳鲲鹏被深深震撼了！
同时涌上了一个念头：我们老了怎么办？
于是岳鲲鹏邀请浮云法师、浮尘法师、施觉安、觉平法师、钱贝柔等人齐来开会！
会议开了三天。
具体内容不得而知。
一个月后，缆镇第一家养老院怡锦园在摩诃禅寺后面竹垄山边开工。
一碗粥居然撬动了缆镇的健康养老市场。
