牛金星与宋献策相继到来，李创周围的气氛亦变的非常活跃，尽管牛金星喜欢舞文弄墨，宋献策免不了几分江湖习气，但是李创已经感到前面的路走起来会顺畅的多，对两位文人也是倍加喜爱，多看两人的优点，少看他们的缺点。
谈及两位先生家人的时候，宋献策笑称只有随身书童一位，私下里打点自己的生活，至于家眷不提也罢。牛金星前来投奔之时，亦对家眷做了很好的安排，虽然颇费周折，却终是将他们给安抚了，亦不希望他们随军出征，遭哪无妄之苦。
李创与老八队的将士们却不一样，此去陕西千里之遥，将亲人们放在商洛山中，总不免有几分担心，更是哪种思念之情再所难免。
李创便派李过与惠登相回商洛山将一众家眷们接过来团聚，李过与惠登相已经出发五天的时间，眼看着就要回来了，红娘子哪头却传来让人很是伤心的消息。
李信已经救出来了，但是他的老婆汤夫人本是大家闺秀，不愿随李信起义造反寻了短见。李信本就是非常重情重道的人，见家人因自己造反而徒伤性命，心中悲伤之际，决定过段时间再行投奔李创。
李创与牛金星、宋献策商议后，终是怕时日太长，将官兵给引到杞县，事情就不哪么好办了。
李创便派刘芳亮携带丰厚的慰问品，前头去安慰李信受创的心灵。
夕阳西下之时，高桂英抱着女儿兰兰，与一众将领的老婆亦来到了洛阳。最高兴的当然是李过与惠登相了，最先见到老婆孩子，哪幸福的眼神很是电人。
幸福归幸福，二人可没忘记将一路所见向李创汇报个齐全，说是在家眷们进入河南之后，后面出现两支强兵。
经过打探后知道哪是曹操罗汝才与张献忠的队伍，一路躲避着杨嗣昌的追击，二人从四川跑了出来，准备进入河南襄阳去要了襄阳王的命，给杨嗣昌断了后路。
李创听后当即抚掌大笑道：“真是太好了，义军横扫天下，指日可待。”
做为现代穿越而去的李创，又怎能不知道这话不过是给兄弟们鼓鼓劲，倘若真将皇太极弄死，或者拒于关外，自己就会成为拯救华夏于为难之中的大英雄，终将改变历史走向，这不只是自己的骄傲，更是五千年华夏文明得以延续的骄傲。
自从宋献策来到军中，献出"十八子，主神器"的谶语，李创队伍的精神面貌，简直就是黑夜与白昼的变化，非常明显。
从牛金星、宋献策、刘宗敏等人开始下到一个小兵，都在思考着如何齐心协力除暴安良，辅佐李创早日平定天下。
连高桂英知道这件事后，亦与娘子军们热泪盈眶，回到李创住的三进院子后，便立刻马上地在院中摆上香案，烧香磕头。
将士们更是敲锣打鼓，不知从什么地方弄来烟花爆竹，互相传递着‘李继朱’的谶语，并不停地高呼万岁。
虽然有很多人并不相信，但是做为一直相信《推背图》存在的国民们，无条件地选择了接受，前来投奔义军的百姓越发的踊跃，只将顾君恩等人忙的不亦乐乎。
看到眼前的情景，李创无法选择相信，总感觉在梦中一般，加之李自成最后失败给他带来的阴影挥之不去。心中多少失去了很多底气，几十万大军都被洪承畴与孙传庭给灭了，自己能站起来全凭借坚韧的毅力，如果不是穿越而来，很可能早就选择放弃这种生死不能的生活，去从事商业炒作了。
虽然对宋献策的言论有所怀疑，确是不能在众人面前乱说，李创只与三岁的女儿温馨片刻，便走出房门，朝宋献策的住处寻了过去。
宋献策虽然很崇拜袁天罡与李淳风的《推背图》，再加上易经八卦的解释，虽然有些牵强，但对于李创是应天命的人，还是着信不已的。
怕只怕被李创给识破自己强拼硬凑，才将这谶语与李创对上。当义军失败的时候被识破还好，若还没出洛阳就败了，未免太寒碜刚刚做上军师的自己了。
这时候如宋献策般精力旺盛，躺下就睡，起来就吃的习惯，却也激动的难以入眠，如热锅上的煎饼，翻过来掉过去地思考如何帮助李创打这天下。
“军师为何不点起灯？”宋献策正翻转无眠之时，门外传来了李创的声音，赶紧起来开门将李创迎了进来。
“暗夜中比较安静，能清楚地想些事情，”宋献策陪笑着，伸手拿起火石，点燃了桌前的油灯。
李创不说打扰之词，只因他心中想着宋献策若是睡了，便是对谶语着信不已，若是没睡觉，其中必然有些猫腻，尽管这猫腻对自己来说是好事，却也不能叫宋献策给小看了。
没出意料之外，宋献策还醒着，并且精神的很：“闯王亲人刚至，未曾休息便寻至献策处，为军为民之心，献策倍感亲切。”
李创伸手抓过椅子，随便地坐了下去，“就我们两个人，这些给别人听的话就不要说了。”
“献策为闯王奉茶，”宋献策犹豫了一下，转身便又再忙活起来。
“军师不必忙了，自成有一事不明，还请军事明示，”李创边说边想着自己看过的算命书，不太确定自己的记忆是不是有错，但还是问了出来，“以军师谶语之言，似乎有些地方不对。”
“闯王明鉴，”宋献策再不顾端茶送水，扑通一声猛然跪倒在地，慌忙说道，“献策亦自亡友之妻手中得到此图，认为他是最古老的版本，反复推敲之下，确实有不合理的地方，但是已有十之七八应验在闯王身上，这是谁都否认不了的。”
“你说说到底什么地方有错误，自成愿意为你补充，”一语惊倒宋献策，李创表情却没有变化，微笑着将他扶了起来。
此时的宋献策内心非常慌乱，颤抖着双腿，被李创按在椅子上，拱手道谢后，说道：“‘兑’西方，而‘壬癸’在北方，卦象与图谶有出入的地方亦只有此处了……”
