许多工作人员都是城里长大的孩子，没见过农村里的丧事是怎么办的，先生又是怎么办法事的。
在好奇心的驱使之下，即便是张清，也短暂的克服了恐惧，跟着一块儿前往王大爷家。
王大爷家的几个儿子和管事一听节目组居然有位女先生，又惊又奇，起初不太信任，管事还给躺在医院的先生打电话询问。
先生和宋栩栩聊了十来分钟后，便把自己的几个徒弟叫过来协助宋栩栩。
一开始周盾都不相信宋栩栩能干阴阳先生的活儿，但见她穿上道袍，捏着手诀在那里转来转去有模有样，不由惊叹：“我见过小丫头从小学芭蕾锻炼形体，学乐器陶冶情操的，也见过练武术防身，学运动项目强健体魄的，就是没见过小女生学超度的，真是开了眼了。”
许愿对宋栩栩的崇拜之情，已经从栩栩姐，变成了栩姐，看向宋栩栩时的眼神妥妥一个小迷弟模样。
姜池没说话。
相比城市的火葬，农村传统的土葬流程更为复杂。且华国人一般讲究生荣死哀，把死和生看得同样重要，死后和生前一样讲究排场，俗称哀荣。
谁家出殡行列越长，声势越浩大，就越显得哀荣。
王大爷家的几个儿子算是村里的有钱人，排场很大，也很热闹。
在导演一番沟通后，还同意了节目录制，只要不干涉到正常丧事流程，不冒犯亡故之人就行。
现在的丧葬流程相比古时那些繁荣复杂的流程相对简单化了一些，宋栩栩以前跟着师父的时候，有些闭塞不通的村子一办就是七天，日日唢呐锣鼓喧天。
通常一场法事下来，熬个几天夜不睡觉都正常。
桃花村只需要将尸体安放三天，三天后翌日天没亮，便开阴路、起灵、出殡，破土，下葬。
出殡是，送葬队伍路过别人家门口时，家家都要点燃一堆火，意思是怕有死神烂鬼‘妨碍’，一路上还会有主事的人，一边走一遍从小框里抛撒之前准备好的黄裱、纸钱、香、供品、纸钱等，给一些拦路的‘东西’买路钱，贿赂一下，好让队伍顺顺当当过去。
不过有宋栩栩在，没有不长眼的东西敢凑上来，一行人走的顺顺当当。
整个过程宋栩栩没有半点平时散漫的模样，表情凝重肃穆，话也变得很少，穿着不合身的宽大道袍，整个人显得淡漠到简直有些不近人情的感觉。
一切结束回到主家后，宋栩栩被主家请上座，又是送礼又是灌酒，宋栩栩才恢复如常。
酒过三巡，邻座抬棺的一群人喝上头，说话声变大，其中一人道：“我第一次抬这么轻的棺，上坡的时候我都没用力，棺材就上去了。”
其余人跟着附和。
村里有一种说法，说棺若是越抬越沉，就是有小鬼挡路，或者死者死不甘心，故意使绊子。若是棺越抬越轻，便是亡者是大福泽之人，路过的小鬼都来帮忙抬棺。
一群人说的头头是道，主人家听着也高兴，又拉着宋栩栩喝了些酒。
宋栩栩酒量大，跟主家喝完便被导演拉到嘉宾那一席，一群人眼巴巴瞅着宋栩栩，一个劲儿的让她多吃点东西。
等宋栩栩吃的差不多了，一抬眸，发现整个桌子的人都在看着自己。
“……看我干什么？”
一群人围绕这几天的法事议论纷纷，周盾依旧那副乐呵呵的模样：“你这都哪儿学来的本事？”
宋栩栩一边吃饭一边觉得反胃，但又很想吃，于是吃的很慢，闻言，忍着想吐的欲望，慢吞吞回道：“小时候家里穷，被以为老先生收留了，那老先生脾气古怪，收的几个徒弟都烦他，不愿意继承他的衣钵，我么，为了讨口饭吃，就跟着他了。”
