大漠茫茫，风沙阵阵。
夕阳已经快要接近远方的的地平线，更显大漠的苍凉与孤寂。
一望无际的沙丘上，只有一排脚印昭示着大漠独有的生机。脚步尽头，一位年迈的僧人缓缓行走着。
他手持一根随处可见的胡杨树枝当做拐杖，略显破败的僧衣上却不见阵阵风沙侵染的痕迹，反倒如一朵出淤泥的莲花一样清新。沟壑纵横的皱纹在老僧的脸上体现着岁月的无情，但从老僧平静的神情中丝毫感觉不出他被岁月无情蹂躏过的挫败感，有的只是对时间流逝的平静与对世人的慈悲。他行走在黄沙之上,并不似一般旅人那样,仿佛是屈服于沙漠的奴隶，给人一种无力和颓废之感。老僧行走之间仿佛闲庭信步，又仿佛念经坐定时，给人一种宁静之感，使人觉得他与大漠就是一体，他已经完美的融入了大漠，好像天地之初就是这样。
老僧就这样走着、走着，漫无目的却又如此坚定。没有人知道他将要去哪里，也许就连他自己也给不出这个问题的答案。
他走过了一个又一个白天与黑夜，见证了一次又一次的日升与月落。遇见行人或商贩施舍清水与吃食，他就为人诵经一段；累了就打坐在胡杨树下或沙棘树旁。日出而行日落而息。
直到一天黄昏将至，老僧心有所感，他抬头看了看西方的天空。 太阳似一个巨大的光轮，缓缓地没入了地平线。
他双手合十，念了一声佛号。然后向着太阳的方向缓缓走去，庄严而又沉重。他可能是走了一刻钟，也可能是走了一个时辰。当他翻过一个巨大的沙丘后，映入眼帘的是遍地的尸体，但却并不是常年交战的双反军队尸体，而是一群普通流民的尸体。
老僧站在一地的尸体中间念了一声“阿弥陀佛”，然后坐下来诵《往生经》一段。诵经完毕，他向西行去，绕过一个低矮的沙丘，他听见了一声婴儿微弱的啼哭声，他循声走去，在两个中年男女的尸体下发现了一个哭声已经几不可闻的白嫩男婴。
看到这个婴儿老僧仿佛如释重负，又仿佛身负千斤，最终在两种情感的最终这两种心绪织成了一句话。
“终于见到你了”老僧如是说到。
他轻轻的搬开两具尸体，动作轻柔的将这个婴儿抱起。婴儿的的小脸已经苍白到几乎透明，俨然已经处于弥留之际，只见他咬开自己的手指往虚弱的婴儿嘴边送去。滴落的血液却不是常人所拥有的鲜红色，而是经文里记载证道成佛的高僧大德才拥有的金黄色。
这婴儿想必是饿极了，当老僧的手指放入婴儿口中后，婴儿在喝下几滴血液之后，开始用力的吮吸老僧的手指。老僧的脸上最终绽放出了一抹真诚的笑意，如暴风雨侵袭过后莲花，残破又娇艳。
婴儿在吮吸了一会儿之后，小脸由最初苍白逐渐转变成了红润有光泽。老僧注视着婴儿的双眼深处，仿佛看到遥远的未来，又仿佛从不曾见到什么。只是老僧的眼睑微微下垂，而他的眼底深处仿佛有万物生灭，经历着一个又一个的轮回。
老僧抱着这个婴孩在满地的尸体边上打坐了三个日升与月落。按理说大漠的白天和黑夜应该是无比的炎热和寒冷的，但是这个婴儿仿佛什么都感受不到，饿了就闹，困了就睡。无论是白天炎热的风沙还是夜晚刺骨的寒风，都侵袭不到老僧所打坐之地的方圆一丈之内。这方圆一丈之内好像与外界脱离了联系，只有这个年迈僧人可以自由控制，任期日升月落、春夏秋冬，我自岿然不动。期间老僧一直眉头紧皱，迷离的眼神仿佛在诉说他的迷茫，其
程度比当年他参悟经文还要艰深，要知道他可是佛门之中参透经文最为深刻之人了，但这时他仍是感到无比的混沌，不知莲花落何处。
只有婴儿饥饿哭闹时他才婴孩喂一点金色的血液，令人惊奇的是这个婴儿在喝过几次血液之后变得越发健康，由开始的奄奄一息变为现在的哭喊声愈发大，甚至已经超过了普通的健康婴孩。
当第四日的第一缕阳光照耀在大地上，照耀在老僧苍老的容颜和婴儿娇嫩的小脸蛋上时，老僧和小婴儿仿佛心有所感，同时睁开眼睛望向对方。
婴儿的眼睛里充满了好奇，眨巴着可爱的大眼睛望着饱经沧桑的老僧。老僧的眼睛里写满了慎重，望着面容娇嫩的婴孩。
最后老僧终于如释重负的笑了出来，婴儿也被他感染的笑了起来，如一串清脆的银铃声。
老僧抱着婴儿，迎着初生的朝阳缓缓走去，地上的身影无线被拉长，仿佛在昭示着未来无限的可能性……
老僧抱着婴孩从沙漠中向西行走月余，从荒芜的沙漠终于走到了葱郁的绿色覆盖的草原。
一路行来，婴儿仅仅是喝一点老僧化缘而来的清水或羊奶，但是面色倒是相比当初要更加红润，精神也更胜往昔。婴孩不时的嘤咛出声，仿佛一声声的晨钟暮鼓敲击在老僧的心湖上，激起一层层的涟漪，仿佛提醒着什么。不过倒也为这枯燥的旅行增添一点不一样的色彩。
草原人民都是虔诚的佛教信奉者，但面对带着婴孩的老僧也是感到疑惑，但也仅限于此。他们总会拿出最好的奶酪和羊奶供奉老僧，老僧也总是会给他们颂一段佛经，也许他们根本不会知道讲的是什么，但是他们还是会认真的聆听。认真聆听完毕之后，才去做一些日常的劳作。望着草场上牧民认真劳作的背影，老僧总会露出欣慰的笑容。
老僧就这样走走停停，又过了月余，老僧终于走到了草原上最大的城池月牙城的城郭前。
月牙城因城池西边的月牙湖而得名，城池的主人是经历了十三年征战而将要成功统一草原的大可汗---次仁阿登·阿克尚。他是草原上真正的雄鹰，正是因为他的出现才真正有希望结束了草原上部落之交的连年混战，从而使得牧民真正的过上了逐水草而居的平静生活。而这样的生活已经近在眼前了。
虽然连年的征战牧民们流离失所，但是部落之间还是会开市而易，尤其是与南边的大渊王朝。南边的商人会带来丝绸、香料、精巧器物、生活用品……等等。
热闹的市集上，由于与大陆南部的大渊王朝多年通商的结果，其中不乏有汉人的商人在进行着贸易往来，因此城池中也有着汉人经营的酒楼。
一家名为“好再来”的酒楼，，虽然衣着普通，但是汉子却给人一股不怒自威之感，眼神中透露出的精悍与果断不是普通人所能拥有的，没有真正的战火的淬炼是不可能拥有的。汉子的对面是一位木讷中年僧人。
“你确定上师会从本城中而过？”大髯汉子带着疑惑开口问道。
木讷僧人回答道“是的”
“因我马上要一统草原？”大髯汉子又问道。
“是的”僧人又回答道
大髯汉子若有所思的问道“上师是真正的出世人，怎么会对这个感兴趣，还专程过来祝贺？”
木讷僧人回道“不清楚”，“不过师傅这么做肯定是有道理的”。木讷僧人又加了一句。
然后他便作冥想状。
大髯汉子也开始闭目养神。
大约过了一炷香的功夫，大髯汉子忽然睁开双目，紧接着木讷僧人也从冥想中醒来，并站起身来，恭敬的站立在一旁。要知道刚才他和对面的大髯汉子相对而坐也没有这么恭敬。
大约过了三息时间，一楼的大厅忽然传来一阵骚动，原来是老僧抱着婴儿出现在酒楼的门口。
“师父可是要化斋？”老板疑惑的问道。
虽然经常会施舍斋饭给行脚僧，但抱着婴儿的倒是第一次。
老僧先唱了一句佛号。然后答到“多谢施主好意，贫僧是来找人的。”
面对老僧的回答，酒楼的老板还想再说些什么的时候。
“大师请上座。”一句话打断了老板的欲言又止。原来是二楼的大髯汉子。
僧人在一众惊诧的目光中上到二楼。
老僧怀抱着婴儿走上二楼。
“施主，随喜。”老僧开口慈祥的说道。
大髯汉子不易察觉的看了一眼婴儿。
“大师慈悲！”大髯汉子诚挚的说道。
“施主亦然。”
“我吗？”汉子自嘲的说道。“我这双手上可不止沾了一点儿的鲜血。”
“缘起缘灭，因果轮回又一秋。善恶循环谁又说的准呢？”
“大师真的认为我这样双手沾满鲜血的屠夫也可以行善？”
“善在心中，既行既有。”
“大师慈悲！”汉子真诚的说道。
“善哉善哉。”
老僧颂了声佛号后转身对身后的木讷僧人说道“功德圆满后作何打算？”
“青灯古刹，与佛为伴。”
“有此想法可谓善哉。但大可不必，你还有自己的路要走。”
说完之后不待木讷僧人发问，老僧朝汉子行了一个佛礼之后就转身离去。
下了二楼，走出大门，出了城门，朝远处的圣山渐行渐远而去。
这便是马上将要成为人们口口相传的圣人为天汗拈花，草原获太平典籍的由来。
