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第六十六章 天子守国门,君王死社稷!

朱元璋恢复中原,登上皇位后并没有松懈。

他率领大军对残存的北元势力进行征伐,平复边境。

他下令农民归耕,大力屯田,提倡棉桑,抑制豪强,减免赋税……施行了大量利国利民的政策。

也许是农民出身,朱元璋对平头百姓,对老实耕种的农民怀有一种家人的心态,对他们极好。

每一个政策,务必能让百姓吃饱饭,过的好。

也许这是史上对农民最友好的朝代!

当然,对百姓友好,意味着对豪强贵族的压迫。

尤其是在太子朱标死后。

蓝玉、曹震、张翼、朱寿、王弼、何荣詹徽、傅友文等都被以谋反罪处死!

因此案被诛杀者足足有一万五千人!

整个京都被染成了血红色。

这是整个大明朝最糟糕的案子。

在朱元璋生命的最后几年,足足杀了半个朝堂,牵连数万人!

屏幕前的观众。

原本那些因为朱元璋是农民上位,对百姓宽容和善而感到开心不已的大秦黔首们懵了。

“这不是一个好皇帝吗?”

“好皇帝也会杀那么多人?”

“……太狠了!”

被诛杀的人们苦苦哀求,朱元璋都不为所动。

哀泣声流进了大秦百姓的心中。

足足三万多人啊!

先不说株连的那些三族,就说因为蓝玉谋反案牵连进来的那些个国公们,因为跟蓝玉交好就有谋反的可能,就要被处死?

谁规定的?

百姓看不到背后的政治意义。

他们不知道朱标的死亡对朱元璋的打击有多大,也不知道朱元璋对欺凌弱小的贵族多么痛恨,更不知道朱元璋为保朱家皇朝的统治才狠心杀戮……

他们只知道,那些跟朱元璋一起奋斗,一起开国的功臣们全死了。

朱元璋不分青红皂白,直接乱棍全部处死。

这让他们感到深深的畏惧。

哪怕朱元璋是农民出身。

哪怕朱元璋对百姓们极好。

但是,连一起征战的兄弟们都不放过的人,带给他们的只有恐慌。

也因此,一些认同‘王侯将相宁有种乎’的百姓完全熄灭了心中的心思。

相必从此以后,有人拉他们起义,他们第一个想到的就会是那些死去的功臣。

起义?=功臣=处死倒计时?

那……算了算了!

要不起,实在要不起!

他们更喜欢现在的生活。

累是累了点,但也是为后世子孙造福。

更别说仙粮已经种下,他们不缺吃喝,日子和美多了。

造反?

谁爱干谁干。

反正他们不干!

时光匆匆,皇太孙朱允炆即位。

刚登上皇位,太过着急的朱允炆为了加强皇权,开始削藩。

削藩是历朝历代都要做的事情,因为他们都分封诸侯王以示恩宠。

可能唯有大秦不需要了。

功劳盖世如王翦父子,都不敢提分封。

那些提恢复周礼,分封诸侯的朝臣们也随着时间的流逝不再敢提。

毕竟,那大头淳于越已经‘西去’了,他们可不敢再在嬴政面前撸虎须。

可明朝不是啊!

朱元璋没分封异性王,封了一大群儿子。

他的24个儿子还有一个从孙全部被他分往各地,驻守边境和战略要地,地位相当高。

但正是因为地位高,年轻的朱允炆他把握不住,担心有人效仿李世民、效仿赵匡胤篡位。

那就只能削藩了。

可惜,削藩就是朱允炆走向末路的时候。

朱元璋祖训中有言:朝无正臣,内有奸逆,必举兵诛讨,以清君侧。

面临削藩的朱元璋四子、燕王朱棣哪儿能不知道这一条啊。

立马开干!

他以‘清君侧,靖国难’为由,起兵造反。

朱允炆柔弱寡断,虽深得朱元璋喜爱,但并不适合继任皇位。

朱元璋自己也知道,但却没有进行更换,满以为自己分封的藩王儿子们会听话。

但……事实是不可能的。

柔弱的朱允炆根本无法跟燕王朱棣对抗,很快落败。

自此,朱棣即位,年号永乐。

这位新的皇帝可以说是意气风发。

本以为没他什么事了,哪知道朱允炆实在太拉胯,竟然让他得到了这个机会!

干得漂亮!

大侄子!

最好笑的是,朱棣上位后也施行了削藩政策。

但跟他的侄子相比,显然手段高明了很多,朝政得以安稳。

兴许因为篡了侄子的位,朱棣上位后励精图治,不敢懈怠。

他同朱元璋一样重视民生,重视政治清明。

他完善文官制度,逐渐形成了内阁制度。

他营建北京,五征漠北、南征安南,保证了国家稳定。

他安排三宝太监郑和下西洋,最远到达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加,同30多个国家地区进行贸易沟通。

“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼。”

这是他最值得称道的一点:

大明终其一朝,不称臣,不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷!

他迁都北平,若国家受到入侵,大明天子则会在第一线守护国门!

自朱棣之后,大明的皇帝显然践行了这一点。

明朝末年,朝廷内忧外患,受到了极大压力,而崇祯帝不论如何都没有屈膝投降,没有割地赔款,也没有迁都逃走。

眼看叛军灭国,崇祯帝登上煤山自缢殉国而死,真正忠于江山社稷。

在他死前还写下一首绝命诗:

朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。

大明日月山河永在,大明江山永存!

……

……

“不称臣,不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷。”

高高站在祭坛之上,嬴政面色沉重,似是有哀悼之意,又有敬佩之情。

如果是之前的他,显然不能明白,为什么这种事要写在祖训之中。

这不是应该的吗?

但联系其余各个朝代发生的事,他懂了。

不是所有朝代都想大秦一样兵强马壮,他们会进入衰弱期,会被侵略,会灭亡。

就像大秦,不也是在胡亥手下亡了?

他嬴政能做到的事,他的子子孙孙未必能够做到。

因此,此刻,嬴政同样下令,将‘不称臣,不纳贡,不和亲,君王死社稷’这句话写进祖训之中。

身为君王,理应为社稷而死,身为华夏子民,不能对异族称臣纳贡和亲!

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