这看似已经宽容的处罚，对于他们二人来说简直可以说是生不如死。毕竟死在雷音寺可以说是一了百了，但是如果被赶出雷音寺，那么就代表他们不得不生不如死的活着，虽说身边有自己的爱人相陪，但是这种一生都在受着耻辱的日子不是谁都可以去安然面对的。
但是对于这样的处罚，他们并没有任何的不满，因为他们知道这样的处罚已经是仁至义尽了，就冲着更改教规这一条，他们就应该对方丈感恩戴德，毕竟教规已经有几千年没有改动过，这次却因为自己而改动教规，他们自己都觉得自己是罪人。
跪在广场中央的二人，心中早已猜想到以后的日子会是怎么样，他们互相的看了彼此一眼，就是那一眼，他们看到了彼此之间的感情，看到了那么一丝仅有的希望，是啊还有什么比和自己相爱的人生活在一起更让人感到高兴的事情呢，就算以后的日子再多么的难熬，有爱就够了，就算彼此会因此困苦一生。他们在相爱的那一刻就知道，他们会为此付出沉重的代价，但是他们还是做了，他们更是没有为此感到丝毫的后悔，就算死了那又如何，如果可以许愿的话，他们许的绝对不是希望这件事情不会发生，而是希望下辈子他们可以投生与普通家庭，做一对安于平凡的夫妻。
他们静静的看着彼此，两人的双手就这么紧紧的抓在一起，还有什么是爱人的手让人更感到安心的呢，他们甚至在那一刻开始质疑，为什么佛门要放弃如此幸福的一件事情，还有什么事情是比爱更加的让人感到幸福高兴雀跃的事。其实他们都知道是他们的修行不够无法看透这些表象，但是表象又如何，爱就爱了，就让他们为此背负一生，就算这一生是如此的沉重。
不过就在他们认命的时候，那些为他们求情的人却再次的希望方丈能够宽容他们，放他们一条生路。看着那些求情的人已经占了广场的三分之二，他们都知道这样的处罚，其实还不如原本的教规判决，原本的教规虽说太重，但是却是干净利落，一了百了，但是现在的这条教规却是让人生不如死，在这里的众人没有一个敢保证自己在万年的生活中不触动到感情这条线，就算他们不为面前跪着的这两个人求情，还要为自己的将来想一想。
当然这里面大部分的人都没有想到这一层，他们只是纯粹的为了面前的两个人求情而已，当初这件事情被别人知道的时候，说实话他们并没有感到有多么的震惊，毕竟这样的事情在佛教来说每百年都要都会发生好几起，他们早已经从当初的愤恨，到以后的同情，再到现在的麻木，他们对于这样的事情早已经是见怪不怪了。
只不过这一次，不知道是谁挑起了求情这一股风，渐渐的也把大家以前深埋在心底的同情挖掘了出来，和着一起求起了情。其实并不只是这些，前几百年或者更早的千年前，因私情被处死的人，没有几百也有几十。这些处死的人当中，有很大一部分都是在座的知交或者知己。当初的自已甚至现在在座的长老当中都有当初的朋友因为私情而被处死，当初他们就悔恨过为什么自己没有能力帮助他们。自己甚至在他们的爱意当中感觉到了自己的一丝羡慕，那个时候他们都是祝福着那对恋人的，可是最后的结局却都是以死为结局。
那时的自己没有能力帮他们，但是现在这么多人因为过去的种种都站了出来为他们求情，而且毕竟求情这件事情又不会受到什么处罚，那些当初心中愧疚的人便一个个的站了出来，他们站了出来总会牵动到周围的好友，就这样求情的人越来越多，到最后已经到了整个佛教百分之九十的人站出来求情，甚至就连坐在方丈旁边的那个称方丈的师兄的长老都为他们求过情。
为此方丈不得不站出来解决这件事情，毕竟现在已经牵扯到了整个佛教，这个问题必须解决。如果一个解决不好的话，都会遭到别人心底的抵触，佛教说到底只是一个以佛为交流的门派，他们不断的探讨，交流佛门文化和感悟，而不是其他的一些以掌门为尊的门派。所以佛门其实是相当松散的，如果因为这件事情使得大家心里产生芥蒂的话，这样对于以后的交流会产生很大的隔阂，而且他的心里其实还有一个更大的理由，只是这个理由不为众人所知罢了。
看着广场上众人不断的求情声，达摩这时候也已经犯了难，毕竟这件事很难处理，如果处理的轻了，那么以后佛教的众人便会对此戒规产生轻视，使得私情泛滥，对于佛教来说是相当不利的，毕竟当感情过多的触及到佛界的时候，使得他们被表象不断的诱惑，导致修为的停滞不前，而能够经历这些，得以参透的却只是寥寥无几，这样对于佛门的伤害太大了。
而处理的重了，却又让人感觉到佛门的不近人情，甚至会被人说成，如果佛门都是这么处理事情的话，直接的改成无情门好了。其实这句话不止一个人说过，而且参禅者，一个不好真的很容易把无情和佛理混淆，最主要的是无情和佛理之间也只是小小的一墙之隔而已，最著名的例子就是当初的法海。
法海由于从小对妖有偏见，直接的导致了以为妖都不是好人，而且妖一开始只是从畜生开始修炼而已。他认为妖是比人更低一级的存在，他想来人又怎么可能和畜生相恋呢，这简直就是对人的一种耻辱。可是他却不知道人却是比仙更低一级的存在，难道他就忘了这么多年来神仙对于人类的打压了，他这么做和那些仙人又有什么区别。
结果就是他用自己强大的功力硬生生的把修为和他相当的白素贞给封印了。要不是他坚持不杀生这条戒律的话，许仙和那个刚出生的孩子可能都没有办法逃过他的手掌心，即便如此他还是把这两个人留在了自己的身边，以免这两个丢了世人脸的人再添出什么乱子。
但是他却不知道的是，白蛇产子，既然白蛇生出的孩子是个婴儿，而不是一个蛇蛋的话，那么就代表白蛇早就已经修炼成人，不再是妖的范畴，就好象人修炼成仙，就不再是人的范畴一样。但是他却因为一时的执念，害得他人家破人亡。这样修为堪比自己的佛门弟子，却是最无情的代表。所以说佛门容易修得无情也没有错。
