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182郑式曲辕犁

话说栾奕一手持剑,一手擎鼎,立于大殿之中,剑拔弩张。

李儒眨巴眨巴眼,从震惊之中缓过劲儿来,一个滚轮爬起来,爬在董卓耳边规劝:“栾奕海内名望,袁家门生故吏遍天下,不可妄杀。当从长计议。”

董卓受了不小的惊吓,生怕栾奕哪会儿把铜鼎扔到自己脑门上,连连点头。

李儒赶忙打圆场,“误会,误会!商议国事,难免有意见相左之时。大家同朝为官,万事好商量,切莫见了血光,伤了和气。子奇贤弟快把兵器……呃,食鼎放下,放下吧!拿着怪慎人的。来,落座,继续饮酒。”

栾奕看一眼碎两半的案几,冷哼道:“此处已无我坐卧之席,就此别过。”

说完,甩着袖子直出殿门,出门前还不忘把震惊之中的袁绍一同拽了出来。

出得殿门,栾奕改走为跑,跑得虎虎生风,累的袁绍够呛。“子奇,哎呀妈,子奇慢点跑。”

直到宫外,栾奕才止住脚步。

袁绍连忙作揖致谢,“子奇竟为救我不惜以身犯险跟董卓闹翻,如此大恩,绍终生铭记,但有一日……“

阻住袁绍喋喋不休致谢的言语,焦急道:“本初兄,不必客套,兄弟有难,我岂能袖手旁观。此地不宜久留,切莫多言,为免董贼再起杀意,你我二人需出城暂避。”

袁绍答曰:“我亦有此意,正欲投冀州去。子奇可有去处?若无落脚之所,可随我同去。”

栾奕摇了摇头,“家中长辈、妻妾现都在济南,我欲往济南与他们相聚,不能与兄长同行,谢兄长好意!”

袁绍一脸失落,“也对,万事孝为先!那咱们就此别过,后会有期。”

栾奕抱拳,“青山不改,绿水长流,后会有期。”

说完,跨上栾福牵来的坐骑,扬鞭而去。

目视着栾奕潇洒的背影,袁绍低声呢喃,原来栾奕先一步把妻妾送回济南,竟是早在半年前就料到会有今天。栾子奇啊栾子奇,你难道真的未卜先知?

一进家门栾奕立刻把大殿里发生的事叙述给了栾福。

他告诉栾福,自己要和赫拉克勒斯、余笃先行一步返回济南,至于栾福则负责殿后收尾,将栾家在洛阳的产业全部毁掉,除了现钱,起凤阁,天下第一楼……连卖都不卖,直接烧掉,连片琉璃都不能给董卓留下。

说完,钻进屋中随便包了几件换洗的衣服,掖上一袋银钱,拉着赫拉克勒斯便往外跑。

赫拉克勒斯没听懂栾奕说了什么,不知其中要害,挠着头问:“这是去哪?”

栾奕答曰:“人间天堂。”

是夜。洛阳西市大火,火势汹涌足足烧了一天一夜,幸得洛阳百姓和西凉官兵奋力扑救,才不至蔓延到其他地方。不过火势熄灭之后,大半个西市葬身火海,只剩一片断壁残垣,焦烟弥漫。名扬天下的天下第一楼、起凤阁等栾家店铺均倒在了熊熊烈火之下,化为一片灰烟。

董卓闻知此事,用屁股想也猜出是栾奕所为,气的胡子都竖了起来,立刻派人缉拿栾奕归案。

可当2000多士卒将栾府团团包围之时却发现,此时的栾府已是空空如也,连个活物都没有,更何况栾奕本人了。

董卓大急,以先帝不许栾奕跨出洛阳城门为名,下令悬赏缉拿。只可惜,终归还是晚了一步。

栾奕、赫拉克勒斯和余笃一人三乘,每人三匹战马轮着骑,日夜兼程赶路,不过三天的时间就赶到了虎牢关。过了虎牢就是颍川地界——他的老家,到了这儿就已经逃出董卓的势力范围。再想抓他可就没那么容易了。

路上,赫拉克勒斯不停追问什么是人间天堂。

栾奕想了想,道:人间天堂是一处美好的所在。这里有连绵不绝的苍山,还有一望无垠的沃野,沃野中有四季喷涌的甘泉,还有甘泉汇成的小河和湖泊,湖泊连着宽阔的大河。总而言之,人间天堂山中有水、水里有山,景色美不胜收。除了美景,人间天堂里的居民更加可爱。他们谦恭、勤劳、团结、仁义,凡是褒义词都可以加在他们身上,凡是贬义的辞令他们都厌恶,他们有着比泉水还澄明的心灵。

赫拉克勒斯听了不肯相信,直呼栾奕骗人,这样好的地方世上根本不可能存在。

栾奕不多解释,冲他笑了笑,“到了地方,你就知道到底有没有人间天堂了。”

沿大河横穿兖州,在东郡歇了两天,转而北行,不过五日,便是济南境内了。

一进济南,栾奕也不联络当地教堂,学着古装剧里的皇帝,玩起了微服私访。

他行走在位于济南西南的西平陵县内,四处查看百姓生活。

不得不承认,自己离开的这五年里,徐庶、毛玠把济南治理的很好,城外的农田一眼望不到边,绿油油地看着就喜人。分割齐整的农田里,农人们胸别木制十字徽章,整齐的唱着圣歌挥舞手中锄头除草,土地边上,在农人呼喝下,壮硕的黄牛奋力的拉拽背后的木犁,开垦起荒地。

细细看去,这木犁与普通的耕犁相比,有几处重大改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。

熟悉古代农具的人不难看出,这架耕犁正是出产于唐朝后期的曲辕犁,如今创意被身在洛阳的栾奕偶然想到,将创意搬到大汉,在简单绘制草图,记述耕犁改进意见后,托人寄回济南泺口工厂研发部,交给郑浑负责研发。

郑浑多方考证,咨询了许多老农耕作经验,并亲自适法学习耕作,经过一年多的尝试,结合农人耕作需要,终于这曲辕犁造了出来。

栾奕虽不知这大汉版的曲辕犁跟唐朝曲辕犁是否一样,但有一点可以肯定,郑浑创出的曲辕犁大大的提高了土地的耕作效率。为此,栾奕亲自为曲辕犁题名——郑式曲辕犁。

郑浑闻知新犁竟用自己的名字命名,激动地热泪盈眶。研发部的一众工匠亦是激动万分,干劲儿比以前更高了,千方百计找路子,想法子,争取早日研发出一种能用自己名字命名的新生事物。

首批5000具郑式曲辕犁于去岁制成出厂,栾奕没让对外发售,而是一股脑全交给了毛玠,让他平均分发到济南国各地教堂,农忙时免费借给本地信徒使用,先订先用,后订后用,合理分配。

同时他还在信中让毛玠统计济南国外兖、青二州教会机构数量,并把总数报给泺口木工坊,让木工坊结合数据赶制一批郑式曲辕犁送到这两个州的教堂,仿照济南国模式,租给当地信徒。

等兖、青二州配齐郑式曲辕犁,再考虑对外销售获取收益的事。

回济南国之前,栾奕只见过郑式曲辕犁的设计图和模型,如今远远看到实物,难免生出几分好奇之心。可是又怕田中耕作的农人认出自己,不敢近前,只好让余笃代自己上前打探情况。

余笃拱手领命,小心翼翼走进田里,来到那名耕农身边,盯着耕牛身后的木犁看个不停,“这位壮士,你这是犁真好?从哪弄买的?很贵吧!”

那农人看余笃一眼,咧着大嘴憨厚一笑,“啥呀!根本不用买。一文钱不花,在教堂里领的!”

“真的一文钱都不用花?”

农人答的理所当然,“那是当然。只要是教徒都不花钱。俺们村的小教堂里有10架哩,谁家有活计,谁家去登个记就能借出来。瞧,前面的老黄牛也是教会借给俺的。”

临来之前,余笃虽由栾奕亲自洗礼,加入了圣母教,可他毕竟没来过济南,对圣母教的认识仅局限在洛阳的教堂里。哪里见过济南国这样教堂林立,信徒满国的地方。如今,听说信徒在济南国竟有这么大的福利,难免一阵震惊。“那犁坏了,或者牛死了怎么办?”

农人笑的很幸福,“教堂自会添置新的,不让俺们配钱!”

“啊?”余笃愣住,“那教会这不白赔银钱么,他们图什么?”

“图啥?他们图老百姓过上好日子,图大家伙死后都能上天堂呗!”农人答完问题,上下打量余笃一眼,见余笃人过中年下巴上没毛,顿时起了戒心,“听口音,你不像当地人。你打哪来,到济南作甚?”

余笃扯谎,“哎!家里遭了难,这不,到济南国避难来了。”

“哦!避难!”农人想了想,小步跑开,到田里一位老汉身边耳语一阵,期间还时不时冲余笃指指点点。

老汉似是村里德高望重的人物,抬头看了看余笃,大手一挥。在田里耕种的农人同时得令,提着耕具哗啦一下把余笃围住。

老汉一脸戒备的问:“汝到底何许人也?”

余笃把刚才的谎言重复一遍,“里遭难,到济南国避难来的!”

“不对吧!”老汉摸着白须,猛然喝问:“大胆阉人,汝骗的了别人骗不了老夫。快说,到俺济南来到底作甚?不说实话,把你交到教堂,有你好看!”

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