我连忙往盆里撒了一些朱砂，倒了一些墨水。走到桌子前。双脚站定，伸出食指。我往糯米碗捅了一下。拿到香烛火里晃了晃，糯米燃了起来，顺手丢到装黑狗血的盆里。拿出了手上的墨斗，装了满满一墨斗。又拿出了另一个墨斗也装了满满的一墨斗，
庄主这时候才问我。一个都不够用吗？为什么要装两个？我笑了笑说，我是用来布阵的，我怕线了，绕着绕着就不够了。布一个九宫八卦图
一数坎来二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。庄主取来了十根木桩，他拿着大木桩子，定在院子里中间的八个方位。中间还钉着一根，正对着大门。用两个墨斗线绕成了个九宫八卦的阵法。离地十公分。这个阵法的直径有三米。把两个墨斗的头，就是那个木头的部分，两个放在法坛桌子的两边，庄主连忙说，还剩一根，怎么办？我说那没什么用。就丢那吧！
就在这时，祠堂那边发出来，叫声，都是一些女人的声音，我暗叫不好:“难道僵尸跑去那边了吗？”我提着铜钱剑！连忙跑了出去。往祠堂那里赶。到祠堂门前。大门紧闭着，我走去敲了敲门，问到是怎么回事？里面的人喊到：“没事，跑进来几只老鼠”我说你们注意安全。
说完就往庄主家里赶，怕来不及。还好，也没出什么意外。我进去关了关大门，刚走到院子中间。外面就来了，敲门的声音。也不说自己是谁。我连问的谁呀？对方也不答应。只听的砸门声越来越大。手中紧紧的握住铜钱剑。往前一步一步，缓慢的走过去。此迟迟那时快。只见大门轰隆向内倒塌。唐朝的僵尸蹦着进来了。
我一边举着铜钱剑，一边转头喊：“庄主。你端着那盆黑狗血。”找准机会，泼僵尸。听见了吗？庄主点了点头：“知道了，我准备着，”说着端着黑狗血走向门口而来，我连忙咬破中指。将血涂于铜钱剑上，铜钱剑上顿时发出金色的光芒。这便是童子血的威力。人阳气最重的两处，就是舌尖和中指，这两处地方的血，阳气最重。
我举剑便刺。僵尸双手左右一摆，朝我刺来。我弯腰躲过，举剑朝上一刺，刺到了僵尸手臂，这僵尸也感到疼痛，往后一退，错开了我的铜钱剑，但是它力大无穷，重新朝我跳来。我连往后退，手中铜钱剑在一次朝它哎了过去，直插僵尸的右眼。
僵尸虽然看不见。但对阳气重的地方特别敏感，连忙躲得过去。我眼见刺眼睛没刺到，连忙变招。一招海底捞月直取下盘，这时庄主拿着黑狗血向前一步。用力一泼，僵尸躲我的铜钱剑，往回一跳。结果全泼在我身上。把我淋的狗血淋头。
这是庄主不好意思，满脸无辜的说：“我也不知道，他会朝后跳啊”。我连忙说：“我们快朝院子里走。把僵尸引进来。引进我布的阵里”，说的转身就走了，庄主也转身就走。只见庄主往前走了几步，一脚踩在没用那根木桩往前一滑。那半盆黑狗血也掉在了地上。扣在了庄主的头上，庄主满脸尴尬的笑了笑。这真的不怪我。我没空理他，
走到了法坛的后面。双手一手一个握住墨斗头，僵尸也跟着我们跳进院子里，那僵尸跳到了法阵中。顿时僵尸脚上火光四溅，我双手一用力，拿着墨斗头一用力。想想把墨斗线收拢，都捆在僵尸身上，结果啪啪两声墨斗线都断了，我满脸怨恨的看了庄主一眼。
他竟然假装看不见转过头去吹口哨，把我气的后嘈牙咬的嘎嘎直响，双手丢掉墨斗，嘴里咬着铜钱剑。跳到院子中，踢踢那两根木桩子让它松动一下，双手抓着断了的墨斗线，绕了绕，随后就是一个空翻跳到僵尸背后。只见原本钉在院子里的九宫八卦图，随着我的空翻立了起来，包裹住了僵尸身上，顿时僵尸身上再次火光四溅，僵尸也胡乱的挣扎起了，身上更是被墨斗线勒的面目全非，
快捷短语2因为黑狗血，至阳之物，专门克僵尸，朝我而来，我赶紧拿出了刚刚写的镇尸符，往僵尸身上一贴，僵尸就停在哪了，一动也不动仿佛就像一尊雕像，我怕一张不够，把两张都用了上去，这才转身去收拾法坛，准备明天就可以走了，庄主屁颠屁颠跑过来，这瞧瞧啊，那看看，
说着：“陈道长，这就是僵尸啊，我昨天晚上被他追的可惨了，原来我的老祖宗变成了这样，陈道长，这具祖宗僵尸该怎么办呀，对了，不肖子孙武，拜见老祖宗，”说着，左脚先落地，右脚再落地拜了四拜，磕头是有讲究
俗话说的“神三鬼四人俩
先说神三，这个数和神仙系统是有着很深渊源的。以道教来说“一生二、二生三，三生万物”，三位世间万物存在的根本；同时分天地人三界，玉帝的神职名位就是“天地三界十方万灵真宰”；道教最高的神有三位（三清）等。佛教里有三宝，横三世佛、竖三世佛、东方三圣等等，言之所及都是三。最主要的，三是万物根本的阳数之极。佛家有佛前三柱香的说法，这三香一为前世，二为今生，三为前世因，后世果。也叫戒香、定香、慧香。上香后磕三个头，一叩首表示对佛（觉悟者）礼敬，二叩首发愿向觉悟者学习，愿归于佛门，三叩首是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。
再说鬼四，鬼是指人死后的鬼魂，与鬼的事物有关的就是坟墓、牌位等。在民间上坟和拜祖先的时候，燃香必须四根，磕头4个，烧纸4刀，绝不能以单数。在民间有相关的忌讳是鬼一旦落单，可能就会想着凑双，也就是鬼不能心安。之所以以“四”为宜，
人两是因为这是致阴之数。
