李敢悲痛不已，不住大叫着义兄的名字，泪如雨下。
张献忠一时没有断气，他抓紧了李敢的手臂，哈哈大笑几声：
二十年后，老子还会回来，杀一个天翻地覆，杀一个血流成河，杀一个人头滚滚……天将万物予人，人无一物予天，杀杀杀杀杀杀杀……
一连说了七个杀字，张献忠睁目而毙。
一代枭雄，就此完结。
张献忠于崇祯二年起兵，纵横天下八年之久，一直是做为农民军中的主力军存在，他的人马战斗力强，却军纪涣散，不知道体恤百姓，直正的是走到哪里，杀到哪里，抢到哪里。由于他面色微黄，人称黄虎，他的人马也被百姓们称为黄祸。张献忠曾多次投降朝庭，但用不了多久便反叛，看起来为人反复无常，但这也是当时农民军的常用作法。
由于战斗力与军备力量悬殊，农民军不止一次被合围，假投降也是保存实力的一种办法。而当时的官军当中，除了洪承畴，孙传庭等少数的几位统帅，保留着清晰的认识，知道张献忠等人不可能真心实意受抚之外，大多的朝庭将领都被他们蒙骗，以至于三番五次让农民军逃出生天，这也是明末武装起义斗争中颇为黑色喜剧的一幕。
张献忠为人狡诈，喜怒无常，对于他的盟友，比如高迎祥，比如罗汝才，一向不太尊重，但唯独和李自成关系不错。李自成在最困难的时候曾经向他求助，当时张献忠已经名义上受抚，但是他不在乎周围朝庭官军的猜忌，非常热情的招待李自成，走的时候还资助李自成军马武器。而他遭受挫折时，李自成也非常慷慨，投桃报李。所以这二人还是真正意义上的盟友。
而张献忠最为欣常的，还是李敢这个兄弟。
无论何时，张献忠都没有背叛过李敢，当秦军困难之时，李敢向他求助，虽然张献忠无能为力，但他也没有将李敢杀掉向官军报功，而是暗中私自放走，这一做法是背了很大风险的。这才有后来李敢拼着违抗秦王旨意，也要来营救张献忠的事情。
可以说，这兄弟二人，在当时的乱世之中，人心离乱之际，算是真正做到了肝胆相照。
张献忠临死以前，没有一丝对秦军的恨，对李敢的恨，他只恨一点，自己已不可能再纵横天下，杀人为乐了。
生命最后之际，他口吐七杀，表现出他对这个世界的绝望，对人性的绝望，对天意的绝望。
绝望之人，总是疯狂的。
李敢仰天痛哭一场，最后吩咐砍来树木，做成担架，将张献忠的尸体担在马上，抬回成都。
后来秦王降旨，将张献忠埋在成都以西的一处谷中，李敢为其立碑，上面刻着张献忠最后的遗言：天将万物予人，人无一物予天，杀杀杀杀杀杀杀！
这座碑，被后人称为“七杀碑”！
再说白起，自从张献忠逃走，成都立时乱成一团，大西军士兵们军心涣散，士气一泄千里，再没有抵抗的斗志，因此开始鼠窜而逃。秦军攻上城头，进入城中。
白起在未攻城以前，便下过严令，入城之后，严禁杀劫百姓。因此秦军入城之后，并没有乱闯民宅，只是猛攻那些大西军的军营和驻防之地。
整个成都到处是呐喊冲杀的秦军，走投无路的大西军士兵纷纷投降，少数逃出城外，散入四野。
两个时辰之后，整个成都便为秦军控制。
此一战大西军伤亡数千，还有数千人做了俘虏，逃走的只是少数。可是没有张献忠的影子，白起正要下令四处追赶，有人来报，李敢将军抬着张献忠的尸体，前来交令。
白起闻言大喜，他的本意便是如此，张献忠只要一死，李定国与孙可望等人必然内讧。争夺首领之位，那么秦军就有时间从容整备人马，巩固四川。
等到李敢来到面前，白起看过张献忠的尸体，心中高兴，却见李敢十分悲伤，脸上泪痕未干，他很理解李敢的心情，但此时为了不影响军心，他立刻下令让李敢回去休息，同时命人找来最好的棺材，将张献忠装殓起来。
做完这些事，白起写下奏折，派人飞报关中的秦王。
而此时白起更关心的，则是汉中的情况，李岩奉命镇守汉中，能不能顶住孙可望的进攻，关系十分重大。
奏折刚刚送走，便有信使前来送信，正是李岩派来的。
原来李岩奉命去守汉中，他率人马日夜赶路，终于在孙可望之前赶到汉中，此时孙可望已经进入汉中境内，正向南郑进发。李岩马不停蹄，直接奔赴南郑，与孙可望交锋。
再说孙可望，他奉了张献忠之令，率领两万多人马，进攻汉中，但他本人对于这个计划，并不以为然。
原因很简单，这是唐赛儿想出的主意。
孙可望等战将一向对唐赛儿不服气，一来唐赛儿是外人，二来是女人，有很多次当着张献忠的面，这些战将对唐赛儿不阴不阳，而张献忠称帝之后，竟然封唐赛儿为丞相，更是让孙可望等人愤愤不平。
此时秦军突然撕破了脸，大兵直扑成都，这个时候，不集结兵力，抵挡白起，却要分出人马去偷袭汉中，孙可望十分不解。
他隐隐约约感觉到，白起可并不像张献忠与唐赛儿所料的那样，会回兵救援汉中，白起很可能会不顾一切，猛攻成都。一旦成都失陷，四川便难保，那个时候自己就算占了汉中，也只会被夹在关中与四川之间，成为风箱里的老鼠。
可是张献忠对此计异常坚定，不容他二话，所以孙可望只得愤而起兵，直扑汉中。
他的人马快要到南郑的时候，有人来报，李岩已经进入南郑，加固城防，准备死守了。
孙可望一听李岩二字，便气不打一处来。要不是这小子在张献忠面前搬弄口舌，剑阁怎么会失守，艾能奇怎么会死？
