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第二章: 白姐姐指引游四洲 奈何桥头说阴阳

上回说到:这时突然有人叫自己:“德富,你来了,我等你多时。”

他转身一看,大吃一惊:“啊,是你呀!”

德富回头一看不是别人,正是他家楼上住的千年白狐仙女:“白姐姐你也在这里呀。”“知道你要来,我师父安排在这里等你多时”白狐答到,就在他们说话的同时,那团在前面引导他的光里突然化作一个高大的人站出来,那人脚踏光芒头戴一顶红色尖尖的高帽脸色煞白,脸像马脸一样少说也有一尺长(折合现在三十三公分),三角眼没有眉毛,血一样红的嘴唇,细长的脖子,肩宽腰圆,一双荷叶大的手里拿着长长的黑色铁锁链,前面的两颗门牙伸出嘴唇外非常的尖利就像老虎的牙齿,面目狰狞长相非常的可怕,德富猛然一惊,刚才接我的那个和蔼的人到哪里去了?多亏有白姐姐在身边壮胆才不至于被吓晕。那人冲他们挥挥手:“白姑娘,人交给你了,我这趟差事办完了,再会。”然后消失不见了。

德富的双脚也落在了地上,不再飞翔正疑惑,白狐姐姐解释:“刚才引导你进来的是专门在YC地府抓人办案的白无常,还有一个黑无常他们两个负责人间巡视,看看有没有人犯罪,有到期该死的,负责锁人、拿人勾魂,他有多般变化不同的场景就变化成不同的面孔,他的职务就像你们人间的衙役(现在的警察——作者注。)今天他值班,到这里他的任务完成了,接下来我带你过奈何桥,你一定按照我说的去做不然你就回不去家了。” “白姐姐,我什么也不懂,很害怕我听你的。”

原来有过交往说不骚扰就没骚扰他们看她说话诚恳德富对白狐女有了信任。

现在是白狐女前面带路此时德富身体轻飘飘跟着白狐姐姐在空中就像我们在水游泳一样,只是速度极快几乎没有时间差,远远看到一座高高的山峰看不到顶端。

白狐姐姐告诉德富:“那高山就是‘须弥山’,须弥山由(金、银、琉璃、水晶)四宝构成,高84000由旬(1由旬约13公里,即110万公里高),山顶住着掌管宇宙的神灵,四面山腰是四大王天。

你现在是中阴身,身体机灵遨游没有妨碍,可穿过须弥山,飘游四大洲,但如果一重心投入胎,就是你后悔,却不能穿过母体之胎盘返回而成后阴身了。”

白狐女姐姐迷继续道:“须弥山”,在《长阿含经》、《立世论》、《造天地经》等经典中有叙述。现在我们下面是浩瀚的“咸海”,过了这个咸海前面你看到发光就是“七座金山”,这七金山上没有树木也没石头全是黄金,是宇宙形成时爆炸的热量燃烧须弥山周围的山根形成的,所以这个七金山围绕着“须弥山”。这宇宙分四大洲都分布在须弥上周围,但四洲是完全隔绝的互不相同也完全不同。

人类住的地方是“南瞻部洲” 又名“阎浮提”你们叫“地球”,生活在这里的人没有其他三大洲的环境好,也没其他州幸福,寿命也不及其他州。但这州的人勤奋善于学习、能够专一修行、能够清净高贵,断却欲念,这里人的学习力、忍耐力、吃苦勤奋力都优胜于其他三洲及诸天界。通过自身的修行可以成佛升入天界不再轮回,这也是为什么佛陀降生于此世界(南赡部洲)的缘故。”

德富听得正入迷,白狐姐姐把话峰一转说:“不过我要告诉你,中阴身首先你要遵守五戒,在修行人:戒杀生,戒偷盗,戒邪淫,戒妄语,戒饮酒。

这五戒中之邪淫戒是重获人身之基本戒条之一。如一个人生平喜邪淫,则于中阴期间身体可以到处游荡,如果你一见男女交合,便即起邪念,因而有兴趣加入的意念,你便一定投入畜生之胎,来生变为猪、狗、牛、羊等,失去转世再成人身的资格,以中阴身务须紧记不可动邪念,见男女合体,即一心念佛,就可以离开这个场景得到解脱。”

德富想:不能回去可不行,我是从梯子上掉下来的看到我娘,我奶奶都在哭,我的发小好有也在喊我。只是我喊他们他们好像听不到,我还要回去的所以这个戒条一定记死。

白狐姐姐继续说;“西牛贺洲位于须弥山西,土地及广有南瞻部洲的十二倍,而且土地肥沃,草木庄家旺盛,陆地北淡水湖所包围,水湖清澈甘甜,这洲的人喝这水终生百病不侵,树木、水草有九千九百九十万种,湖边有很多牛、羊低头吃着草,水里鱼来往游荡,水鸟在空中飞行,天蓝云白。水中珍珠居多,山上到处是玉石、玛瑙、钻石。

这里人的脸如满月,都是圆脸,寿命有五百岁,这个洲的地形也是圆的。

东胜神洲位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人长的很健壮有四米高(八肘身高——一肘约为今天的半米。)人脸都像半个月亮一样呈现半圆形,寿命有二百五十岁。

这个洲的形状也是半月型,其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人身长八肘。人寿二百五十岁。

这两个洲也同地球上的人一样,都有男女婚嫁,与我们世界婚姻家庭大致相同,但生存环境、福报、寿命均优于地球人类,而略次于北俱卢洲。北俱卢洲位于须弥山北边,我们现在去那里看看。”

话刚说完意念一转,德富就看到眼前两座高山,看山头上有字只是德富不认识上面写的什么。白狐姐姐告诉他:这两个山一个是:“七金山”另一个是“大铁围山”。这两个山围着一个方型的洲就是北俱卢洲,这个洲比人类的南瞻部洲大五倍。

只见这北俱卢洲整个地面发出黄金的光泽,也不知道是夜还是白天反正天空没有太阳也没有月亮,但却很光亮。

一栋栋方形房子旁边都有很高大的绿树,街道干净整洁,没有喧闹的声音切显得很安静。

这时街上走过几个人,德富一看大惊,后背发凉。原来他看到几个像人一样的怪物,只是脸是方形身材更高大德富看同他院子里刨倒的那颗老槐树差不多高。

白狐姐告诉德富:“这里人都是三十二肘高(约合今天十六米高),不过你不用害怕,首先他们看不到我们,你是中阴身,我也是修了一千多年了。其次这里的人很和善从不打架争吵,这里没有私有制,所有的东西都是大家的,因此没有财产争分,这些金地都是每人平均的,这里的人不用劳动物产丰富,这是个享乐的世界。他们每个人寿命都是一千岁,没有人中途死亡。只有生前修完“十善”的人才能到这里投生。”

听白狐姐姐这么一说,德富悬着的心有落了回来,他们继续往前走,就看到一个地方很多人都穿着华丽的衣服来来往往,德富仔细看这里的人虽然是方脸但皮肤白嫩,金黄色的眼珠又大又圆,所有人的头发也是金黄色的,虽然是陌生模样细看还有几分亲切可爱。

走在众人中间没有人看到他们,他们跟随众人走进一个大敞篷底下,这棚子极大,里面一排排放着的餐桌上铺着苹果绿色的台布。桌子、椅子、盆、碗、杯等餐具全部是黄金制成。上面丰盛的食物德富虽然家景富裕从小吃的都已经很丰盛了,但这里的食物他见都没见过,鼻孔中闻到非常奇怪的香气,不由的只流口水。

由于相互隔绝,他没办法吃到也只能闻闻味,看看而已。

他们从宴会大棚出来,德富看到一对男女单独在一起讲着什么,讲了几句男人扭头就走女的就在后面跟着来到一颗大树下面,这个颗树像我们的柳树只是树干又粗又高,我们人间没有这么高的树。

他们来到树下只见树枝慢慢垂下,同时树枝卷着木雕精致的双人床从上而下将床缓缓放到底下,床上被子、枕头一应俱全。另有茶桌、茶具、果盘、果品也放在床边。

又有些树叶缓缓垂下,形成一道帷幔将两个男、女围在中间。

德富看的入迷,不知道他们是做什么正要问白狐姐姐,好像白狐姐姐知道他要问似的先开口了:“这里的男女没有婚姻概念没有家庭,男女看中对方可以来树下树叶认亲,如果两个人是姊妹、姨母、等有无代血缘的树就知道,树叶就不下垂,而且树叶立时变的枯黄,不会把他们围起来。如果五代之内没有血缘树枝即刻低垂并且变的浓密郁郁青青,而且接出很多新兴水果出来床铺、卧具,也方便他们在树下随心所欲的欢快娱乐的享受。”

德富第一次听到这样荒诞不羁的事情忙问;“有了孩子怎么办?”

白狐看他听的认真怕他迷恋上这地方赶紧提醒他:“如果你看到这些男欢女爱的场景赶紧念:爱弥陀佛就解脱走开了,如果不念,你如果想邪淫你就马上变成畜生。那样你就永远回不到南瞻部洲见你娘、奶奶、父亲还有你的好朋友了!

德富说:“姐姐的话我一定谨记不敢忘,你一定要带我回去。”

白狐女说;“只要你不犯戒律,我们办完差事就回阳间你就可以见到你娘了。”

白狐女继续讲:“这里男欢女爱完后就各走各的路,如果女方怀孕只要七天就可长成降生,生后就将婴儿放在十字街头,任由过路的人领养,只要将手指放入婴儿口中就会在指头顶端流出甘甜的奶水,再过七日就长大成人,因为没有私有制所以生长成人后归于大众。”

这里人不惧怕死亡他们知道死亡是自然规律,人死后没人哭,到一千岁那天就穿戴好衣服躺在床上庄严的离去,然后众人就将他放在街上,有一种叫“忧慰禅伽”的大鸟将身体接走天葬。

四洲除了南瞻部洲(即是我们现住的世界)之外,皆没有佛法。尤其是北俱卢洲福寿非常,使人沉迷享乐,万不可望生于这个地方。所以,虽然我们南瞻部洲的福报表面看起来不及其他三个部洲,实际上是最为殊胜的——佛选择出世及说法的地方。

只有我们南瞻部洲能修行成神仙进入天堂,其他三洲都不行,现在时辰快到了,我们回去吧。”

说了个“我们回去吧”随着意念两人又回到南瞻部洲。

此时正值夜晚德富在后面跟着却能看清楚前面的景色就像阴天的光线一样,他们一步步地面走路,走的很快一点也没有累的感觉,天到了半夜子时(夜晚十一点到凌晨一点。—— 作者注),眼前一条宽宽的大河栏着了去路,大河弯弯曲曲从东方向西流淌水流并不急,河两岸有很多果树都挂满了鲜果大的小的十分好看,德富只认得其中的桃树其他都是没见过的,靠水边是很旺盛的野草有的比人还高有很多开满了五颜六色的花,河水清澈见底很多鱼游来游去,德富想,这河有些特别向西流的大河不多见,如果在家我就拿渔网去撒鱼,肯定可以撒到很多。

远处的庙堂的报时大钟的响声;“咚——咚——咚——……”的几声钟声。再看眼前的河水突然断流并分开成两截,两截断开中间闪出一条石桥,据白狐姐姐说桥是鲁班修的。

白狐姐姐说:我们过桥吧,过桥那边就是“奈何桥”, 来到了桥中间,只见桥中间立着一块木牌有一人多高,上写着:“奈何桥”三个黑色的篆体大字。

下来桥头可真热闹,就像赶年集(广东称赶年墟,云南贵州称赶年场,北方称赶年会。)街道两边是很多摆摊卖餐饮的,首先是卖水的,有个老婆婆看年龄有六十多岁,头顶黑色用丝线镶边的棉头箍,包着额头和两鬓,从头箍上方看到露出的花白头发,头箍前面的头花是白银做成的人头骷颅图案。脸很瘦削,黑上衣黑裤子,小脚穿一双尖尖的绣花鞋,小腿绑着高高的裹腿,腰系黑围裙,裙子上绣着白色的莲花荷叶。

笑容满面地递过来黑色的碗,里面盛满温热的白开水招呼德富:“你们远道而来一路辛苦了,这里坐下休息一下喝口水再赶路吧。”

德富心想:这里的长相穿衣都怪怪的对人却很友好,伸手接过水刚送到嘴边要喝,白姐姐赶紧把碗夺过去:“不要喝!”

转过身同卖水的老婆婆说:“王妈妈,他有安排他办完案还要回去,这水就不喝了。” 说着拿出一本折叠文书,上面用毛笔写着什么看不清楚。卖水的王妈妈看完冲白狐女姐姐笑笑:“原来是白姐姐当差带路来的,得罪得罪。”说完白狐仙女只管推着德富往前走,并没有买任何东西的意思。

空气中炊烟袅袅弥漫着食品的香甜味,卖馒头、包子的,卖熟牛肉、卤猪肉的,卖炸油条、麻花、肉饼的,也有卖粥、豆浆、面条、炒河粉、拉布粉……简单地说,凡是人间美食这里应有尽有一天也看不重样。满街的叫卖声,德富看到馋得直咽口水,刚好看到爱吃的红烧肉,还有烧鸡、白切鸡、烧鹅、烧鸭。

德富心想:这白姐姐真小气,我们走了这么久了,又渴又饿,都舍不得买些吃的,是不是她没带钱?白狐女仙好像看透了他的心思:“刚才的水不能喝,那就是迷魂汤,你没听说过吗?喝了这碗水,你会把过去阳间的一切事情都忘记了,这里东西也不能吃。”德富一惊:多亏没喝,我还要回去找俺娘去的。

他们又行走了一个时辰(两个小时,下同。)来到了一座巍峨的城池,只见城门有十多丈高,城门楼有三十多丈(一丈等于我们现在的三米三。下同。——作者注),门楼上空高高旗杆上飘扬着一面黄色的大旗,迎风招展大旗上书大大的篆体“冥”。下面门口左右各四个身高两丈开外的守门士兵,那守门士兵头戴红缨枪尖顶头盔身穿金盔甲手拿一丈多长的蛇矛枪,另一个也是金盔金甲双手各握一把灯笼型的大锤闪着古铜色金属光泽,看样子每个锤都有千斤以上,其他几个人也都是差不多身高各拿兵器神色威严。

三十丈宽的城门口穿着各式衣服的行人来来往往,有推着独轮车,两轮车的,也有挑着担子的,有拉黄包车的,有骑马的,也有坐轿的,也有驾四马大辕车的,还看到一个骑自行车的,甚至还有两辆汽车驶过非常的热闹。

门口摆放着一张桌子,旁边坐着三个人在。白狐仙女走到近前掏出刚才的那本官方文书递过去:“门军哥哥,我是奉命公差,现在带他进来。”中间一人接过文书打开旁边两个人也伸过头来一起看文书:“天地乘云,YC地府,令白狐下凡三界,引德富当差,各路众神门君,协同让行。Y罗殿君谕 庚午年春月初三日”下面是鲜红的方章。

中间的一个人看完并没问话只是双手递回给白狐仙女示意他们放行。

他们进了城门就是一条南北方向的冥府大街,这条街有十八丈宽上面铺的是青石板,两边各一排的柏树都要三人合围才能抱过来这么粗,德富家离孔府孔林不远他去过几次孔府,看到孔府的据传是孔子的学生颜回栽种的那棵树两千多年的柏树也没这里的树粗,据此他推断这些树起码要有三、四千年以上了。

白狐仙女告诉:天下所有的人死后都要到这里来,判官会根据刑律一一定罪,没做恶的来生还是做普通人,重回人间转世再生,凡是有罪的都会押到这里地狱里,地狱有十八层,分别关押不同的罪人,有的已经押了几千年了永世不能复生。你听说过商朝有个商纣王吗?因为他当皇帝期间荒淫无道民不聊生,后来被周武王推翻了历史叫“武王伐纣”,那个商纣王还在这里关押着呢。你听说过唐朝有个叫李世民的皇帝吗?因为他杀了哥哥李建成还把他父亲软禁起来后篡权,虽然他当政时有些功劳在这里功过不能相抵,现在他还在这里关押着……德富听了心里害怕看前面不远就到阎王府了,远远就看到一个巨大的石头雕像伫立在前面的大街中间像城门楼这么高,白姐姐说:“这就是阎王爷的塑像”。

这条大街上也是很多人,只是没有卖东西的大家都走得很匆忙的样子,果然走了三里路就看到前面很多人排队,白姐姐说这些人都是来喊冤的,在人世间的怨气如果得不到伸张就死了,死后的冤魂就到阎王爷这里来告状,一定会得到解决。我们不是来告状不用排队,我直接带你进去看看,等时辰已到我们在报到。现在时间还够。

德富心中疑问:我也没做什么坏事,带我来这里干啥?后面又有什么事情发生?

请各位看官,关注点关注,且等我下回分解。

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