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0247、寺庙命案

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!

唐代陈陶的乐府诗《陇西行》,说的是大唐男儿奋不顾身,誓死横扫匈奴的英勇壮举。无定河边一战,五千精锐之士阵亡,从而解除了北方匈奴的威胁。

陈陶所说的这场战争,敌人并不是他笔下的匈奴,而是唐宣宗李忱对吐蕃用兵,平定了秦(今甘肃天水)、原(今甘肃固原)、安乐(今宁夏中卫)三州以及原州七关的吐蕃叛乱,稳定了河套地区的局势。

他在诗中借古讽今,并不是要歌颂那些为国捐躯的勇士们,提振人们抗击外侮的勇气,而是讽刺朝廷发起的这场战争造成的灾难,表示自己是多么的悲天悯人。

当然,陈陶不过一介腐儒,根本不知道朝廷为什么在经历了安史之乱以后,国势江河日下的时候,下决心发起这一场保卫边疆的大型战争。

所谓文人误国,说的就是陈陶这类打着悲天悯人旗号的腐儒。

刚好折射出晚唐时期文官集团李党、牛党置国家利益于不顾,专于争权夺利,空谈误国的卑劣伎俩。

在陈陶这种人看来,汉武帝驱逐匈奴开疆拓土,唐宣宗平定吐蕃解除边患根本没有意义,不过是为了炫耀个人的文治武功,劳民丧财而已。

陈陶这种人眼中没有国家和民族利益,他们自我标榜心怀天下黎民,自己才是救世主。

这种人没有中进士,始终不为朝廷所用,自然不是没有道理的。

无定河,真名叫桑干河。

桑干河主流恢河发源于宁武县的管涔山分水岭,源子河发源于山西左云卫靠近长城的截口山,两河在朔州马邑城会合后始称桑干河。

因为桑干河经常在洪水泛滥的时候改变河道,导致河床“居无定所”,所以当地人称之为无定河。

马邑城就在桑干河边上,熊储带领众人是两天前赶到这里的。

熊储一路上快马加鞭赶过来,并不是无缘无故,自然有深层次的原因。

马邑城又叫“城上城”,是洪武三年在古城原址上重新修建的,只有原来的一半大小。

马邑城砖券四门,城高三丈六尺,堞高六尺,共四丈二尺。顶阔四丈,脚阔八丈,周围一千二百丈,堞口三千一百三十五。池深三丈五尺,阔一十二丈。全城周长九里十三步,合计一千六百八十丈。

有四座瓮城,一十二座敌楼,门楼四座,角楼四座,铺楼二十四座,烟墩四座。四门中,东曰“文德”,西曰“武定”,南曰“承恩”,北曰“镇塞”,外连吊桥,各树危楼。

马邑城是记录华夏民族全面反击边境外敌,结束“和亲政策”屈辱历史的名城。

汉武帝刘彻三打匈奴,首战失利就是著名的“马邑之围”。

其实也不是谋略不好,而是计划不够严谨,将领机械呆板,军队的灵活性和执行力都不够,所以倡导这次谋划的王恢被杀,李广永远不能封侯也是理所当然。

经过这一次教训,汉武帝终于决定培养自己的年轻将领,这样才能如臂使指,坚定不移地贯彻自己的战略方针,于是有了卫青第二次北伐匈奴而定朔方。

第三次就是卫青、霍去病双将齐出,率领骑兵二十四万,步卒十余万,分兵两路全力一击。

霍去病横扫匈奴王庭,俘虏匈奴首领、将官八十多人,左贤王孤身逃命,最后封狼居胥,功标千古,策源地就是马邑城。

熊储并不是文人骚客,他来到马邑城并不是为了凭吊古战场,也没有准备感怀先烈浴血奋战的历史。

他所听到的这些内容,都是一个人在喝酒的时候告诉他的。

张承宗,一个武将世家的大少爷,今年十七岁。

张承宗之所以要讲马邑城和朔州城的历史,当然也不是要缅怀先烈,而是痛恨文官集团的迫害,为自己的父亲抱打不平。

霍连山带着樊涛、杨虎在前面开路,结果在马邑城南山口碰到一群人,不分青红皂白就杀了上来。

其中一个白袍小将,胯下一匹大白马,手中一杆镔铁长枪,纵马而出单挑霍连山。

霍连山初学青龙偃月刀,而且是第一次在马背上作战,加上对方人多势众,所以双方一接触就被打了一个措手不及。

幸亏熊开山带领段鹏、司马承紧接着赶上来,看见霍连山左支右拙,狼狈不堪,熊开山催马上前把霍连山换了下来。

没想到白袍小将竟然能够硬接熊开山两锤不分胜负,随后赶到的熊储大感惊奇,所以赶紧上来分开了两个人。

这个白袍小将就是张承宗,是朔州守备张英千总的儿子。

张英千总镇守朔州城,张承宗在马邑老家养马练武,平时利用盐铁物品,和北面的鞑靼马贩子做一些马匹交易,所以老张家的马场常年有四百多匹塞外好马。

为了避免不必要的纠纷浪费时间,熊储他们从凤凰村出来就紧急北上,五天时间赶到了代州的崞县(今原平),然后来到马邑城。

熊储之所以如此着急,还是因为此前在洪洞县发生了意外造成的。

在冀氏镇关帝庙意外碰到无尘子,而且得知蒲昌年被耶里察台手下的番僧抢去了,熊储就知道这件事情可大可小。

北蒙鞑子入关抢人这是经常发生的事情,但是北蒙鞑子抢人也是有规矩的,因为他们一般都是抢夺女人和小孩子。

抢夺女人是为了给自己繁衍后代,抢劫小孩子是能够教育成自己的臣民。

但是现在抢一个身受重伤的成年人,这就不符合北蒙鞑子的一贯作风。

无尘子对于蒲昌年如何被抢了,并没有说得很详细。

不是不详细,而是就说了这么一句而已。

无尘子说得比较多的,就是黄寺密宗有一个喇嘛叫做笃布巴,号称什么坐床活佛。

“那个番僧年龄看起来五十多岁的样子,手中一根银花双轮十二环锡杖,重量起码在百斤以上,非常厉害。而且他还有一身大手印的功夫,端的很难抵挡。反正我的长剑在他的锡杖之下,一招也接不下来。如果你今后碰到了,千万要小心。”

无尘子仿佛就是要找熊储说这番话,因为他说完之后就走了。

看着无尘子默默离去的萧索背影,熊储心里其实很为他不值。

无尘子并不是无名之辈,因为是庄主蒲友德唯一的徒弟,他在九道山庄里面地位并不低。而且身手也不错,仅次于逍遥子的一手快剑。

可是,蒲昌年设计杀害自己的父亲,夺取了九道山庄的控制权之后,无尘子就好像丢掉了自己的魂魄,变得无所适从了。

一个人可以被打败,但绝对不能丢了自己的灵魂。

无尘子已经把自己的灵魂给弄丢了,完全失去了最基本的斗志,那就彻底无药可救。

熊储可怜他,但并不同情他,所以说了一句“九道山庄已经不存在了”,就再也没有多废话。

无尘子走了,但是他所说的事情却非常严重,不能不引起足够的重视。

熊储一直放心不下的,就是自己的师傅望气散人、师叔上清仙姑先后离开之后,山西境内为什么突然出现这么多番僧。

本来见到打铁老人和彩云仙子以后,熊储抱有很大的期望,准备把自己的很多担心说出来。

因为这两个人都是不世出的绝顶高手,只要他们出面,就足以应付各种可能发生的巨大变故。

可是这两位绝顶高手都陷入一个情字不能自拔,而且还是说不清道不明的一种状态,行为方式谁也不能理解。

等到自己从入定中清醒过来,两位绝顶高手早就不见了,什么都没交代就不见了,让熊储大失所望。

前辈们之间的事情,熊储觉得自己无法置喙。

按照现在的情况看来,无论是彩云仙子,还是打铁老人,虽然他们身上的武功足以打败所有人,但是在关键时刻根本就指望不上,那就只能靠自己。

当熊储认为一切都要靠自己的时候,事态就已经恶化到不可收拾的地步。

返回凤凰村并没有浪费多少时间,

因为熊储就是给自己的两个小徒弟周昶、周曦配备了兵刃,也就是从王和尚那里弄回来的两把宝剑。然后又讲解了一番修炼注意事项,就带着自己的马匹离开了。

真正发生意外的,就是回到洪洞县以后,在广济寺出现了问题。

大槐树旁边的广济寺,里面的几个僧人都不会武功,所以一般的武林中人都不会打搅这个地方。

可是,熊储等人出现在广济寺大门外的时候,就被青龙观的孙傲带人挡住了去路。

孙傲盯着熊储冷冷地说道:“广济寺的方丈并不会武功,但却被人杀了。而且是咽喉中剑,和上一次玉皇庙里面的道士死法一样。”

熊储经历了这么多事情,终于开始处变不惊了,甚至还能冲着孙傲点点头:“既然是咽喉中剑,那肯定就是我杀的,这一点在你看来已经不用怀疑了。”

“一个杀手想杀人,这个谁也管不了。因为他收了别人的钱,就肯定要对目标下手。”孙傲声冷如冰:“可是你太不小心了,竟然弄丢主顾的委托信,那就实在是太不应该了。就算现在返回来找,你不觉得太迟了吗?”

熊储仍然点头:“你说得对,如果我真的把主顾的委托信给弄丢了,那确实说什么都太迟了。可是,我真的丢了主顾的委托信吗?”

“事实俱在,岂容你否认?你自己看!”

孙傲左手两指一弹,一个小方胜飞向熊储。

“既然你都已经看过了,我看不看都无所谓。”任由小方胜掉在脚下,熊储并没有伸手去接,但是终于摇摇头:“对于毫无意义的事情我从来不做,比如说现在看这封委托信,那就没有丝毫意义。”

孙傲左手弹出小方胜,右手已经抓住剑柄,一双眼睛似乎都要冒出寒气:“现在你还有什么好说的?”

对于孙傲的举动,熊储根本无动于衷:“没有什么好说的了,而且我现在什么都不想说。可是又不得不说一句:你最好不要拔剑,因为我不想对不起打铁老人,也就是你们的玄明长老!”

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