这日，秦始皇嬴政在巡游天下时，
突然感到自己胸口一阵剧痛，
他预感到自己时日已经不多，
他感觉自己受到天下术士的蒙骗。
于是，秦始皇命令杀尽天下术士，
那八支寻找长生不死仙丹的队伍，
只有养由基所带领的一支为军士，
秦始皇便诏令其停止寻仙丹，
披上军甲，转而执行新的诏令:
杀天下术士，因蒙蔽始皇。
这日，在距离琅琊山脉不远处的一个地方，
位于炎黄大陆山东地界，
炎黄大陆当世第一学府：
便是“稷下学宫”。
这是一个金戈铁马的年代，
原本诸侯之间征伐不断，
先秦诸子百家如黑夜明星，
纷纷提出治理天下的良策，
百家思想的剧烈碰撞，
让炎黄大陆迎来千年未有之大变局。
最后，金戈铁马过后，
秦王扫六合，奋六世之余烈，
遂一统炎黄大陆的天下。
而稷下学宫在秦朝李斯丞相的号召下，
召集天下学者来到山东稷下学宫
争夺“诸子百家”第一家的名号。
百家之中选出最具代表的九家传人齐聚一堂，
以“治理天下”为辩题，进行终极议政辩论。
在这稷下学宫的大殿上，
九家传人呈“口”字型坐定，
口的中间单独做一家，
这一家便是当今风头正盛，
深受始皇帝重用的“法家”。
坐于“口”字型正当中之人便是，
法家弟子，当朝丞相李斯的门生。
其后竖着两面大旗，
写着：商鞅、韩非子。
坐于“口”字型上边一横的三家，
分别为：儒家、道家、墨家。
儒家其后竖着两面大旗，
写着：孔子、孟子。
道家其后竖着两面大旗，
写着：老子、庄子。
墨家其后独竖一旗，写着：墨子。
坐于“口”字型右边一横的三家，
分别为：墨家、农家、阴阳家。
农家其后独竖一旗，写着：许行。
阴阳家家其后独竖一旗，写着：邹衍。
坐于“口”字型下边一横的三家，
分别为：阴阳家、纵横家、兵家。
纵横家其后竖着三面大旗，
写着：鬼谷子、苏秦、张仪。
兵家其后独竖一旗，写着：孙武。
坐于“口”字型左边一横的三家，
分别为：兵家、医家、儒家。
医家其后独竖一旗，写着：扁鹊。
当诸子九家的后世弟子坐定后，
只听大堂的一声洪钟敲响，
“治理天下”议政辩论正式开始。
儒家言道：
“今天下初定，当体恤民情，予民以生息，
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
农家言道：
“今天下初定，当励劝农桑，民丰衣足食，
若百姓餐餐饱饭，天下可长安久安。”
墨家言道：
“今天下初定，四海尚有风浪，
侠之大者，除暴安良，当为国为民，。”
兵家言道：
“天下安定在于兵，兵者，上兵伐谋，
善战者，非百战百胜；
不战而屈人之兵，此为善战。”
纵横家言道：
“搅动天下大事，在于合纵连横。
苏秦、张仪利嘴一张，可抵雄兵百万。”
道家言道：
“不争故天下莫能与之争，
心中无敌，则天下莫有与之敌。”
医家言道：
“天下大事、治国理政如行医问药，
当考虑全局，牵一发而动全身。”
阴阳家言道：
“天垂象，见吉凶，诸子之言，
皆为阴阳五行之变化也。”
端坐于“口”字型中间的法家听完第一轮发言，
默不作声，只是向着远处的卫士沉重的点点头。
潜伏于远处的卫士心领神会，接着便领命而走。
第二轮发言开始后，依旧是儒家先发言，
儒家：“克己复礼，仁爱待人；
先爱自己，然后爱国人，最后爱敌人；
今天下礼崩乐坏，当恢复周礼祖制。”
墨家：“此言差矣，爱岂能视对象有先后；
视人如己，爱人如己，则天下兼相爱、交相利。”
道家“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
听完第二轮儒、墨、道三家之言后，
端坐于正中间的法家站起身，
双目寒光闪闪的环顾了一圈，
接着厉声言道：
“儒以文乱法，侠以武犯禁，
儒、墨两家，皆不合时宜！
道清净无为，若无为，乱世谁来平定。
乱世治国，就要雷厉风行、立竿见影；
奖励农耕以富国，激赏军功以强兵。
统一法令，举国从之，方能威震天下；
变法革旧炼铁血强兵，岂是利嘴可挡。”
医家听完大为忿恨不满言道：
“严刑峻法不过是头痛医头脚痛医脚，
或可收成效于一时，却难安天下于万世。”
阴阳家一同附和道：
“秦靠法一统天下，
若法无外恩，法不讲人情，
天下终将弃秦而去；
星象所示，非吾危言耸听。”
此番言论一出，稷下学宫的大殿皆一阵静默。
一阵长久的死寂过后，
阴阳家感觉到四周肃杀之气顿起，
立马打趣说道：
“白马不一定是马，耳听不一定为实。”
法家举起手中的建盏，厉声呵道：
“丞相李斯言令：秦的天下，
要么是农，要么是兵，没有言士。”
说完，法家便将建盏重重的摔在地上，
早已埋伏在稷下学宫暗处的甲兵，
一下便提起兵器杀向诸子百家的传人，
稷下学宫顿时杀声震天，死伤之人不计其数。
前几日，炎黄大陆海峡对面的中央山脉，
居于此地的阿里部落高山族的族长，
从族中古籍获知他们高山族
本是两千年前巨人族的后裔。
于是，便派出族中两名精通箭术且武艺精湛的两位青年，
前往炎黄大陆的琅琊山脉寻找关于巨人族更多的遗迹。
这两位青年侠士便是飞卫和纪昌，
相传，二人当年为了练习箭术，
二人将虱子悬窗足足注视三年，
终于做到视小如大，视微如著，
于是，二人箭术方有大成。
前几日，守约想起她还未穿越的时候，
听闻秦朝一统天下之后的数年间，
在文化界开展一场焚书坑儒的运动，
于是，这天守约出于挽救炎黄大陆文脉瑰宝的使命，
踏上了前往琅琊山脉方向的道路。
这一日，本是稷下学宫召集诸子传人
研论“治理天下”良策的吉辰良日，
却不想是法家当权派设下的鸿门宴。
当秦朝宰相李斯在稷下学宫
大肆杀戮诸子百家的传人时，
飞卫和纪昌路过山东地界，
正巧经过稷下学宫遇见这场杀戮。
经过那一次天劫之后，在云梦仙洞中的守约，
感觉她自己的神识开始一点点消散，
如人类生命在一点点的在岁月中流失。
在遥远云梦仙洞中的守约预知到琅琊山脉发生的事情，
便从而从遥远的喜马拉雅山脉赶至稷下学宫，
联合飞卫和纪昌尽他们之所能，
将还能生还的诸子百家传人保护了下来，
并且带着这些人往云梦仙洞的方向逃离。
当一众人撤离到圣母峰山下时，
正巧迎面撞上，养由基率领的秦军甲兵，
养由基与飞卫、纪昌二人较量过箭术后，
大呼过瘾，数十年间，
养由基的箭术堪称独孤求败，
而今遇这二人便相约决战雪山之巅。
若是养由基战平或是战败，
则众秦军甲兵不为难他们。
《飞卫、纪昌与养由基决战雪山》
绳虱悬窗视三年，三年终成神射术；
楚国名将神射手，百步穿杨人尽知。
飞卫纪昌高山族，受阿里族长之托，
养由基因楚国亡，遂归降于秦为将。
双方相遇圣母峰，互为敌手却相惜，
三人立雪山之巅，双方挽长弓互射。
每箭皆对撞而落，直至双方箭矢尽，
飞卫拾冰雕射出，养由基躲闪倒地。
雪山之巅比射箭，飞卫纪昌险胜之，
二人扔弓相拥泣，英雄事业皆命数。
