司马炎称帝后，果真没有食言失信，封司马攸为齐王，其国富兵强，为诸王之首。凡诸征发事宜，皆无涉齐国，以示优渥。许以入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿。逢国宴和每年一度的祭天大典，必延邀司马攸于上座，尊比三公，威崇八座。甚至拟立之为储君。司马攸自是千恩万谢。如果日子如此平和地过度，司马攸与司马炎之间的关系可能就是另外一种样子。而历史也可能是另一种样子。
但是司马攸触怒了司马炎，――晋武帝。
公元280年，也就是西晋太康元年，西晋灭吴，自汉献帝以来的分裂局面至此，国家复归统一。晋武帝意得志满，再也不思进取，广纳后宫，登峰造极，不仅将孙皓的宫女悉数召入，而且荒唐地要在全国征集13－20岁的未蘸少女，征集未毕禁断民间婚姻，州县官吏为完成任务往往不惜强夺人女、妻，以至后宫人数遽逾十万。佳丽如云而并宠者甚众，晋武帝不知欲幸何处，于是乘白羊彩车，安坐其中，随车所至，至便燕寝。有宫女为引羊车来，以盐水洒地，羊喜盐渍，循盐渍前进，如此常常得见龙颜。天机泄漏，诸宫女竞相信效，宫禁终成盐池而羊莫知所至。
晋武帝日夜沉湎酒色，放纵后党，不问朝政，群小弄权，乌烟瘴气；司马攸看在眼中，急在心中。频频上疏，直言切誎，痛陈利害，希望晋武帝能幡然悔悟，以国事为重，遣散宫女，驱逐奸邪，励精图治，否则将成孙皓第二，误国豁民，为人耻笑。晋武帝十分之不快，是后行为上虽或有所收敛，但对司马攸的疑忌之心由此而生。加之晋武帝的长子“不慧”，寒暑莫辨，更分不清池塘里聒噪的蛤蟆为官还是为私，不明白倒毙的饥民为何不去食肉糜，朝野很有立齐王为太子的呼声。晋武帝大为恼怒，以“觊觎”皇位之名将司马攸逐出建康城（今南京），永远不得回京师。
司马攸在封国临沂郁郁寡欢，心如死灰。想四夷虎视，而边防虚设，民不聊生，而豪强横行；百官尸位于下，皇帝昏庸于上。司马攸食不甘味、夜不成寐。其爱妃任丽二九年华，千媚百娇，终日侍奉，不离左右。齐王为爱所感，一日携爱妃任丽及歌伎游猎至裸眠谷，壮其美丽，愁绪顿开，即命其卤薄（仪仗）绕谷禁卫，赏任妃和众歌伎入水沐浴，并裸眠于此谷。
自己则欣然题诗曰：
京师何缤纷，车马相奔放；
若问乃尔为，将要贺朝堂；
万姓降福祗，有能应此运；
沧海何浩淼，我心欲飞翔；
天女醉裸眠，丈夫征八方。
齐王不久在被武帝司马炎的疑忌中怨愤交加而死。爱妃任丽痛不欲生，誓相追随，扮作村妇只身来到裸眠谷，宽衣入水后从容自刎。时值酷暑，七月流火，有男子偶入谷中，顿时雷电大作。暴雨倾盆不止，三天三夜乃绝。第四日，方见那男子逃避不及，已被雷公击杀于谷边。晋武帝闻之良为感慨，亲撰铭文，命所在府县立碑志念。并宣旨远近，裸眠谷为女儿之谷，天下男子均不得侵犯。
其铭文曰：
齐王吾弟，勋劳盖世，声播九州，抚蒸民若子嗣，视奸邪同仇雠，才堪万邦，千秋之基，委实赖之，悲夫英年早逝，彼苍天何夺我臂膀如此之速也！其天欲亡我大晋乎！唏嘘流涕兮，不胜其痛！举国呜咽兮，不胜其痛，更叹王妃任氏之贞烈，沐浴牺牲以全其节，何其壮哉！
此后裸眠谷遂成女人谷。
