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第十一章 穷兵黩武

席上众人分为两排,相对而坐,左边那排依次坐着:罗孝全,叔未士,叔夫人;右边则坐着托弼,晏玛太,托夫人,晏夫人。

洋人在宴席的座次安排上是非常考究的,不像华人那样,简单的将每家人都靠在一起坐,而是不但要区分主次,还要兼顾到每一个人的聊天社交需要,至于家人是不是坐在一起也就无所谓了,由于是分餐制,没有互相添菜的需要,所以彼此可坐得很开,大家都可以获得相对舒适的社交距离。

三位女士聊着一些生活日常和八卦,四个男人则不约而同的聊起了时下的政坛热点,只听他们说道。

“这个波尔克真是个狠人,抢走半个墨西哥,还要让印西人赔款,对美国人说抱歉。”

“可不是嘛,你说的是加利福尼亚吧?没错,印西人吃不下这么大的地盘,连西班牙人都知道这些混种人迟早守不住,早就盼着美国人来帮它收拾这个不听话的小弟了。”

“等着瞧吧,如果我猜的没错,明年秋天之前,我们的军队就能攻下墨西哥城,活捉圣安纳这个怂包。”

“我倒觉得此时我们的大军更应该向北,而不是往南,不要忘了,俄勒冈北面的英军正对我们虎视眈眈。”

“没错,可是英军一直在北纬54度40 分线按兵不动,是不是意味着我们已经暗中和英国人进行了利益的输送和交换,已经互相达成了妥协。”

“妥协?我相信是的。我们的总统从来没有对离我们更近的北方格陵兰提出过任何领土主张。”

“即便妥协,也必须加上英国人不得染指加勒比作为条件,不然未来难免向英国开战。”

……

当时正值美墨战争激战正酣之际,总统波尔克领导下的美利坚,通过这场战争,已经夺取了墨国近300万平方公里的土地,正在继续推进的前锋部队距离墨国首都墨西哥城也只差一步之遥。

圣安纳是当时的墨西哥将军,是一名西法混血,因拥有一半的法兰西血统,便自诩为“美洲的拿破仑”,此人最擅长的就是打压当地的印第安土著,但是在对阵强悍的美军时,只能节节败退,不堪一击。

读者看到这,可能会很好奇,这几位只是普通的新教传教士,却为什么对政治如此上心。

这与美国独特的政体有关,上至达官,下至黎民,对政治的参与度,是全球范围内最高的,连他们的总统都可以出自不同的阶层,但是却有一项不成文的规定,那就是总统必须信奉新教,唯一的例外是20世纪的肯尼迪,他笃尊的是天主教。

在当时,八成以上的民众连同总统都是新教教徒,可以毫不夸张的说,那时的美利坚是世界上最大的政教合一国家。

大部分传教士只是普通人,而传教也只是国会资助的一份职业而已,并不会影响传教士本人的其它兴趣爱好,所以,他们像普通人那样交谈就不足为奇了。

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