向平常一样，人们该干嘛干嘛，按部就班的生活，这座城名为白泽城，相传有一只神兽白泽时常在此地出没，白泽长着老虎一样的脑袋，红色的头发，头上有角，有着龙的身体，白泽知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，它无所不知，能透过去，晓未来，同时亦能说人言。它为所到之地带来祥瑞。
于是乎白泽被这座城的百姓当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，也将这座城命名为白泽城，寓意白泽神兽保佑，趋吉避凶。
城头上挂满了绘有白泽样貌的旗织，人们称之为白泽旗。
城中有权有势之人的衣服上也绘着白泽。
人们还有做“白泽枕”的习俗，即把白泽的形象做成枕头，其用意也是为了辟邪驱鬼。
白泽城自成立之日起便迅速崛起
这里的人们过着安逸的生活，忘却了灾难带来的痛苦
白泽城不是一开始就叫白泽城的，白泽城成为白泽城那是后来的事，在有这个响亮的名号之前，在没有白泽庇护的时日里这座城的景象与现在截然不同，猛兽如入无人之境，处处皆可见断臂残骨，与其说是人迹罕至不如说是人们唯恐避之不及，仅有少数胆子大的或是喜欢游历的人有勇气踏足这方土地。不管是前者还是后者生还的人屈指可数，能活着回来的也不能称为是一个健全的人了。他们大多不愿意与他人讲起发生在自己身上的事情，都对这次经历绝口不提，没有一个人拿出来炫耀，他们好像躲避着什么，他们看待事物和人的眼神也变了。他们之前有多么的心高气傲，现在就有多么的平静，像是看淡了生死，看淡了名利。他们的这一变化激起了人们的极大兴趣，为这以凶险著称的地方增添了一抹神秘的色彩。渐渐的去那方土地的人越来越多，活着回来的人也越来越多，后来白泽的传说便传了开来，人们认为是白泽保佑了去往此地的人们，此前发生的种种都得到了解释。从未有人亲眼见过白泽，但听说有人梦见过，那人因此还骄傲了好久。
有的断了一条胳膊，伤口处已经血肉模糊了，身上有大大小小的百余到伤口，每一道都形状各异，不像是同一种生物所为。
当灾难来临之时，你可以做什么，在灾难面前你是否有勇气去面对
凡人之躯在神秘莫测的神面前根本不值一提，太弱了，真的太弱了，仿佛神只要轻轻动下手指，凡人之躯便无法抵挡，这便要死伤无数。这就是力量悬殊，这就是差距。好在神不会无缘无故毫无征兆的去屠戮某一方的生灵，轻易的可以抹掉一方，对神来说就是随手的事，他们对此并没有多少兴趣，除非这一方已是神所不容。天地不容，便只有毁灭。
人往高处走，水往低处流。
这个道理为人们所熟喑，人们也是这么做的，站着白泽城里，你会看见来来往往的行人穿着各不相同，他们的口音和生活习惯也各有差异。
这个道理为人们所熟喑，人们也是这么做的，站着白泽城里，你会看见来来往往的行人穿着各不相同，他们的口音和生活习惯也各有差异。
有的人因听说白泽城是个祥瑞之城，希望可以在来这里沾沾祥瑞之气，
有的人因听说这里金碧辉煌，满地都是金银。
有的人听说这里满是富贵人家，俊男靓女一抓一大把。
有的人为了生计，跋涉涉水来这里碰碰运气。
有的人来游山玩水，起初可能并未打算要长留此处，他于此地也只是过客而已，后来探访此处许久才知己心。
有的人来历练修行，深知与白泽有关的神秘洞穴不在少数，若能找到一两处，对于自己便是莫大的机缘，这对一个修行之人绝对是个天大的诱惑。
这里的人几乎都是外来之人，几乎没有土著。
每个人因为出生不同，心性不同，喜好不同，做事风格迥异，走的路也就不同。
各路都是通天大道，也各有牛鬼蛇神，能否通天，何为通天，全凭个人造化和悟性了。
远离尘嚣的一处山脉，这座山脉存在的时间可以从他的岩石上看出来，这座古老的山脉却出现了几乎不可能出现的现象，山体中出现了裂缝，裂缝参差不齐的出现在了各处山体之中，这些裂缝还在不断扩大中，山脉中的飞鸟走兽都或多或少的感受到了山脉的变化，它们本能的嚎叫，四处走动，久久不能安静，它们中的许多甚至从山脉中逃了出去，跑到了人们居住之处，山脉太过于古老，其中充满着很多未知，没有人愿意进去，山脉中发生的事情便无人知晓了，动物们出现在人类居住处的现象以及他们的反应也没有人能看的懂。甚至没有人对这一切的反常现象提出质疑，没有丝毫的好奇之心。他们只关心自己所在乎的。对于其他的都置若罔闻，不关己事高高挂起。
很多的灾难和不幸不是发生在某一个人身上的，它是和人类这个群体有关的，它不是小范围的，而是大面积的，它是整个人类的大敌。在这些灾难面前任何一个人都不能幸免，并不是说没有办法和无法应对。在这种关键时刻总有人要站出来，总有人会站出来，有的人想着自己要站出来，有的人希望有人站出来，你是哪种人，你想成为哪种人。仿佛拯救天下苍生成了某个人的责任，又仿佛苍生都等着他来救。何不自救，需要有人提出这样的提出这样的疑问，这样的人在何处我们不得而知，他可能存在，也可能不存在。但我们希望也相信他一定存在。
