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番外之谜题之解

书中讲了好多事情好像有些个谜题没有解答,不过顾轩恺还是在书中找到了答案,也就是那本《圣经》。

第二卷第四十二章:

李斯说道:“不论你信或不信,这语言本是同宗,不过后来分支越来越远罢了,便是形成了多种的语言,不过语种的形成并不是说多长的时间形成的东西,则是在许久前天下不过是只有一种语言罢了,而在一个时间便是突然的分成了多种语言,众人语言互不通,便是四散而去,散到各处成了不同的语言,至于为什么我并不知道,不过这事情是千真万确的了。”

《圣经》上原文:创世纪11章1到9节

那时,天下人的口音,言语,都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。

第二卷第四十三章:

李斯讲道:“死亡是注定的,我想你也知道,一个人过活百年已经是长寿之命,我们也不例外,这如同一个死死地定律一般,不论我们如何的挣扎,肉体与魂魄之间总有一天会分离开来,有些人的离去,不是因为被杀害,也不是因为病到极处无药可医,而是平静的离开了,呼吸停止,魂魄离体,便是死亡。”

《圣经》上原文:诗篇90章9到10节

我们经过的日子,都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦。转眼成空,我们便如飞而去。

第二卷八十章:

一丈雪说道:“不是你想的那么简单,有一句话,让我想了很久,那就是‘有的人练习法术之后走火入魔’,究竟为何,会有人走火入魔,难道他们修炼的方式不一样吗?所谓的走火入魔是什么,而记载的却是他们拥有极其强大的力量,没有任何人能阻止他们!”

《圣经》上原文:利未记第19章20节、以赛亚书8章19节、马可福音5章2到5节

你们不可吃带血的物,不可用法术,也不可观兆。

有人对你们说,当求问那些交鬼的,和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。你们便回答说,百姓不当求问自己的神吗?岂可为活人求问死人呢?

耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。

第二卷第四十章

玄武仙人笑了笑,拉着顾轩恺再次往军营走去,边走边说道:“这咒乃是一句话,不过这句话并不是我们平时交流的这般平和,毕竟我们平时说什么,这事情往往并未发生,不过这咒却不同,一旦这些话十分的恶毒或是某些话语说的不太得当,在天地之间便会形成一种咒,总会应验。”

《圣经》上事例:列王记下7章17到20节

王派搀扶他的那军长在城门口弹压,众人在那里将他践踏,他就死了,正如神人在王下来见他的时候所说的。神人曾对王说,明日约到这时候,在撒玛利亚城门口,二细亚大麦要卖银一舍客勒,一细亚细面也要卖银一舍客勒。这话果然应验在他身上。因为众人在城门口将他践踏,他就死了。(上下文有些多,不占了。)

至于其他的就不往上写了,可能大家有些常识的都会知道一些事情,这里只列举这些,尽管我了解的不是很多,不过还是尽量尊重原文《圣经》,下面就是另外一点故事咯~

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