隔绝
大青末年，社会动乱，烽烟四起，始祖人王崛起，逐青而建大人。作为前朝“余孽”，残余的大青势力几乎被剿灭殆尽。青人走投无路，一小撮历尽千难万险翻越栖霞岭到达了这极荒之地。
这里是被中州遗忘的地方，也是离文明最远的地方。他们是第一批到达这里的开化人。
面对肆意穿行的猛兽和茹毛饮血的野人，青人的处境曾无比艰难，然而经过置之死地的卓绝奋斗，一百多年过去了，他们驯化野兽，教化野人，克服无数困难，终是繁衍生息了下来。
青人自知没有实力再回到岭内，经受过家破人亡的颠沛流离，他们也不想再回去。随着知情长者的离世，当权者便有意抹掉过往，荒原人渐渐淡忘了自己与外界的联系，只剩下坊间的只言片语。
在青人的刻意引导下，荒原人从未有人踏入岭内半步，他们在自己的土地上“安居乐业”。慢慢的，栖霞古道变得只存在于民间轶史，口口相传中，无人通衢。除了有意的人为原因，天公也成人之美。气候变幻，栖霞山云蒸雾绕，山谷中瘴气累年沉积，加上山中的山戎人对荒原人猎杀成性，想要从荒原进入岭内更是无法通行。
起初，几代人王曾组织过兵马进入过栖霞古道，但瘴气甚厉，毒物丛生，损失惨重，一连几次都无功而返。屡次失败后，大人为了永绝后患，一了百了，便将领路的青人以及抓到的前青余众，统统押至山中处死，留下了湔冥幽境的累累白骨。尸体腐烂，恶臭盈天，夹杂百病，使得山中瘴气更甚。“入栖霞不复生归”的谶言更是从此传开，令人谈之色变。
为了掩盖自己犯下的滔天罪恶，大人严令各类人员进山，各种书卷里更是将这里记载成万恶之地，利用恐惧彻底抹去了前青的痕迹。
一边是隐藏行迹，人间蒸发，一边是掩盖事实，闭口不提，于是栖霞岭便成为了世人眼中的生死禁地。
然而，随着中州战乱加剧，民不聊生，近年来，冒险进入栖霞古道的难民逐渐增多。其实这也是没办法的事，如果还有去处，谁也不会选择这里。
湔冥幽境瘴气萦绕，大部分人便葬身在这里。
如果有幸抵得过瘴气，过了幽境，便抵达了清泠溪。溪边草木不生，水流静缓，毒蛇血蛭游于其中，传言毒蛇血蛭都为蛆虫所化，皆为剧毒。两岸常蹲守熊罴巨兽，待猎物前进无路或中毒身亡时分食其肉。最早溪上有简易木桥一座，原为山戎人所搭，山戎人出山效力安渝后没人打理维护，早已坍塌，破落不堪。能过这里的人少之又少了，不光需要勇气，还需要运气。
溪后前行是一座峡谷，壁立千仞，多赭赫，无草木。遍布陨铁，蝮蛇蛛蝎镂空山石缝隙，蝙蝠朋飞。谷底无光，手不见指，不辨西东，是为熊山。峡谷尽，有小口，仅一人可过。熊山之穴，夏启而冬闭。
过小口，树高林密，沟壑纵横，荆棘丛生，有毒者众，是为莽浮林。此四者，能过者寡之又寡。
有零星侥幸得存者，便到了荒人之地。为栖霞岭所隔，这里的人难知外面的情况，这里的情况也不为外人所知。伴着荒原的与世隔绝，这片不毛之地逐渐被遗弃，连文献上都懒得写上几笔。
一百多年前，大人把青人赶到了这里，可笑的是，一百年后，自己的王室子孙也会沦落到这里……
将来常常掌握在旧文明的边缘。
青人来到这荒原，站稳脚跟以后，逐渐取得了这里的话语权，这无形中给了这些败军之将和前朝遗老一个新的天地，一个新的发挥空间。
面对黄金平原的失败和眼前恶劣的环境，为了生存下去，他们不得不改变观念，摒弃了族群意识，鼓励族人与荒人结姻，繁衍后代。同时将关内先进的农耕技术教给荒人，成就了这极荒之地游牧与农耕并存的繁荣。青人还带来了先进的冶造技术，大大改善了荒人捕猎、抵御野兽和其他部落的处境。
大青似亡未亡，剩一丝气息得以在这里得以延续。
除了生产技术，青人也慢慢地几乎把中州社会的整个运行模式搬了过来。整个荒原未成一统，但由于青的教化和百年的交流融合，他们的语言已和黄金平原相同，武器装备也十分接近。站稳脚跟的青人逐渐重蹈覆辙，开始既利用荒人，又开始推崇血统论，内心充满矛盾，他们给那些联姻后代起了一个名字：摇民，充斥着对下层贱民的傲慢和偏见。
飘摇之民，一个习惯于被轻视的群体。
在岭内大人招揽选拔人才的地方叫做“讲习堂”，在这里这个地方叫做“演武轩”。无数年轻荒人经过层层选拔进入这里，虽然不会形成阶层的跃迁，但至少对生活会有肉眼可见的改变。
作为底层被统治的人民，并不会意识到自身的努力在固有的模式下是多么渺茫和卑微，他们只是努力到无能为力，梦想着完成跃升和蜕变。
