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第四章 生活也就那样咯

慧能对师父点了点头,他知道师父已经知道自己命不久矣。

生活总是这样,人生不如意十之八九。

本来就不是一个完美的世界哪能事事都如意。

在三维的世界里,时间是一维的。

也就是说一个人不可能两次踏入同一条河。

世界在变化,在变得不同。

分子在无规律的做着永不停息的运动,思维也是。

修行修的心就是说,你的内心。

直面你的内心世界。

你会逐渐发现其实你所谓的喜欢、爱、欲望都只是你存在于最外面的表层浅层意识。

等你可以慢慢把浮躁的心,降下来。

会发现,第二层的更细微的意识。

这更细的思维经常被称为潜意识。

有一种说法潜意识决定命运。

你所谓的下意识反应就是潜意识的反应。

而世界最有趣的地方在于不确定性。

你也不知道明天你吃几粒米,一颗葡萄几口吃掉。

葡萄的真正味道。

行走的真实感受。

每一步迈出,你能否知道,你的脚底板和大地相连接吗?

全身的呼吸你能否感受到。

自己心脏的跳动呢?

不,你做不到。

你只能依靠外力。

然后,自己的内心变得越来越迷茫。

我是谁,我在哪里,我要去何方?

这种真正的需要直面的人生世界,不了解。

所以,苦难就开始了。

慧能看到惠可若有所思的样子,点点头道:“惠可徒儿,我知道你命不久矣,相必你自己更加的清楚。”

“因此,我决定在你最后的时光里教会你一些对改变内心世界的东西。”

“就像我刚刚读的心经一样,佛教还有很多经典对峙四万八千烦恼,总有一种能够解决你肉体上的烦恼的。”

“最坏无非就是死亡,反正你的时间很少,要专注于当下。”

“生与死从来都不是寿命决定的,而是你的一呼一吸之间。”

“那么现在你感受到了自己的呼吸了吗?”

“感受到了。”惠可开心的答道。

“那你说现在的你是死是活?”

“我是活着的。”惠可一脸的认真。

“我们修行讲究活在当下,不是叫你去享受欲望,被肉体支配;而是让你在每个呼吸之间,了解到真实的自己。”

“活在当下,只求了解自己,了解自己和世界的契合。”

“外人总是觉得我们在寺庙里,就是混日子。”

“其实这是一个错误的想法。”

“你看我们每天行住坐卧都在练习自己的法门。”

“连随意的起心动念都少。”

“我们本是不追求外在世界的物质生活的。”

“主要是解决内在世界的匮乏。”

“现在的世界自杀率高,1.和人的精神状态有关,2.和其他一般人看不见的无形的生命的影响。”

“无形的生命不是说没有外形,只是他们不和我们都在三维空间里。”

“有四维、有五维、或者更高的维度空间。”

“人们虽然能够用仪器观察到,或是通过提升自己的能量层次来让自己的身体回复道可以和其他维度聊天的问题。”

“其他空间的生命在我看来人们最怕鬼,而鬼本来只是人死亡后的一种转世投胎的一种留存在世界的事物。”

“他们有自己的特殊磁场,能够影响情绪低落的人们去跳楼、去跳河。”

“这也是为什么有人自杀的地方每年都会出些乱子的原因之一。”

“第二个原因,你自身的能量低下或者说你自己内心阴暗和这个维度的生命体契合。”

“他们没有杀你的意思,他们只是用他们的方式和你沟通,谁知道你和他们不一样,不能漂浮,不能飞?”

“所以,晚上不要玩到太晚,一个是对身体不好;另外一个是人类本身应该的生活时间结束了。”

“改换其他生物活动了。”

“这也是为啥晚上容易出问题的原因。”

“你在逛人的世界,还是在逛其他维度空间的世界。”

“没有人知道。”

“所谓的灵异事件,就是其他维度的生命被三维空间所控制出不来而已。”

慧能看到惠可有点昏昏欲睡的样子,笑骂道:“那我们就先不讲这些讲个故事。”

一听讲故事,惠可立马清醒起来。

慧能开口道:“一天,大家在读佛经。”

“一旁的弟子问佛陀:“您说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?””

“佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,然后告诉他:“墙上有一把斧头。””

“弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。”

“佛陀点燃了一支蜡烛,墙上果然有一把斧头。”

“你看不见就表示不存在去吗?”

惠可用力的点了点头:“师父刚开始,我快死的时候脑海了突然有一个叫系统的东西说我只能活七天,必须背会经典才能活下去。”

慧能老师父一点也不惊讶,反而觉得这个系统还挺好玩的,怕人偷懒,给人时间限制。

几十年的大风大浪什么没见过,那些各种什么鬼啊,妖啊,世界都有,再来个系统也就那样。

惠可看到师父平淡的眼神,知道师父已经完全了解了。

就开始把自己长袖子卷起来,开始认真背《心经》,自己能不能活下来就靠它们这些经典了。

突然发现自己一个字也不认识╮( ̄▽ ̄)╭。

只好拉了拉师父的衣角。

学习是无止境的。

.....

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