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第二百九十六章 獠牙魔来历

突然之间,原先生背后闪过一条熟悉的影子,林轩曾在星三郎背后看过同样的影子,那影子嘴里的白牙一闪,刺痛了林轩的眼睛。

“不要动,獠牙魔就在你身后。”林轩低声告诫原先生。

同时,原先生也说了同样的话:“獠牙魔就在你身后。”

林轩察觉到了一种阴冷的杀机正贴地而来,但他并不急于闪避,而是迅速观察四面形势,确定进攻路线,也做好撤退规划。

獠牙魔失去耐心,进攻即将开始。

“注意,我很快就要引爆炸药,记得逃命!”原先生的表情非常淡定,根本不像是生死诀别。

“原先生,我们一定能想到更好的解决办法,不要急于做最后一击!”林轩低声说。

他曾经熟读兵法,深知攻杀战守之道,但此刻却一点都用不上,无法对獠牙魔展开绝地反击。

原先生微笑着摇头:“不要构建更复杂的战斗模式了,一个男人为一个女人而战死,就是一件最光荣的事。更何况,我跟獠牙魔同归于尽,也是为世界人民除害,一举两得,何乐而不为?”

听到原先生这样说,林轩非常感慨,至少对方还能为心爱的女人而战死,自己却不知该怎样做才能解救堂娜,只能在焦虑中备受煎熬。

“小兄弟,很高兴在生命的最后一战之前认识了你,再见了——”原先生的咽喉猛地被扼住,两只黑漆漆的爪子从后面探过来,交叉互锁,死死地扣在原先生的喉结上。

林轩一惊,但随即发现光圈里已经多了十几条遍体漆黑的影子,它们的衣服与皮肤皆为黑色,只有口中露出白色的森森利齿。

“我们等待很久了。”有个缓慢嘶哑的声音沉沉地响起,非男非女,半男半女。

“等待……什么?”原先生深吸一口气,咽喉不动,用腹语发声。

“等待什么?是啊,等待什么?我们是等待富士山的日出,还是等待十和田湖的月光……唉,我们在漆黑的暗夜中等待,等待正式蜕变的那一刻。天照大神说过,时光逆转,我们就会回到魔性刚刚开始萌发的时刻,在那里,我们可以自由选择成魔还是成佛、成仙还是成人……唉,一想到那个时刻,我们就有了活着的希望,就不在乎任何痛苦,也不在乎扶桑驱魔人的追杀……,唉,几百年来,我们一直隐忍等待着……”那声音平静地述说着,但每一句话的后面,都跟着一声幽幽叹息,并引发了所有黑衣人的感叹。

“在漫长的等待面前,人人都是受害者。”原先生说,“受害与戕害,是对立关系,无法停止。獠牙魔与驱魔人之间的战斗,亦是无休止的,直到有一方彻底胜利。”

那声音尖笑起来:“驱魔人?那是人类为自己的杀戮行为杜撰出来的名号,谁是魔?谁是驱魔?北海道是谁的地盘?包括海中大大小小的岛屿,都是谁的地盘?那是我们的世界,是我们自由生长的世界。千百年前,是人类的战船把大批武士送到岛上来,把岛上的生灵屠戮一空,然后驻扎下来。你说说看,这场战争的起源点,究竟是我们还是你们?”

林轩想不到獠牙魔也能够谈论历史,心中一动,记起了秦始皇派遣使者去海外求取长生不死之药的那段史实。

《史记?秦始皇本记》中记载:始皇二十九年(公元前218年),东巡琅琊(今山东诸城东南),齐人徐福上书秦始皇,声称海中有三神山,愿前往寻找不死之药。秦始皇下令派数千童男女随徐福乘船出航。历时数年没有结果。八年后,秦始皇再次东巡琅琊,徐福声称航行途中遭遇大鲛阻拦,须派善用连弩的射手同往。秦始皇又听信其言,再派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。

徐福东渡,才开启了日本诸岛的文明史,将最早居住于岛上的半原始人教化,逐渐建立封建体制,使日本成为与大秦王朝同步发展的小国。

如果獠牙魔所说的也是史实,则它们的祖先应该就是被秦人屠杀的原住岛民或者原住两栖动物。

事实上,现在很多日本的大家族都保有近两千年的族谱,里面用古代日语和象形文字记载了日本诸岛被教化的历史。

据林轩所知,日本官方撰写的《古事记》、《日本书纪》、《神皇正统记》等正史,对秦人徐福的家世未予记载,完全泯灭了秦人东渡带来文明的这段历史,从官方否认了日本国与中国大陆大秦王朝的关联。

这种做法,事关政治博弈,并不可信。所以,要想论证这段古史,必须要向民间古籍寻求线索。在这方面,美国著名的《国家地理杂志》就做出了相当大的贡献。

譬如,《国家地理杂志》曾报道过,日本山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》(又名《徐福古问场》)一书对秦人徐福家世有着详细的记载。

2003年10月,《国家地理》杂志总裁约翰?格里芬与该杂志常驻日本首席记者大岛义成亲临富士吉田市,造访宫下义孝先生,并一览宫下家族的珍宝《宫下富士古文书》。该书是800年前完成的,原来的文章已经损毁于战火,现存的为宫下祖先按照记忆重写而成。该书20余万字,皆为汉字,用毛笔书写在宣纸上,在日本是绝世孤本。

这是一部记述包括“徐福东来”在内的弥生时代历史的日本最古老典籍,据此可以考证徐福在日本的家世。

据徐福七世裔孙秦福寿著文载,日本第七代孝灵天皇之时,徐福渡来日本列岛,先后抵达筑紫(九州)、南岛(四国)、不二山(富士山)。他把七个儿子改为日本姓氏,长子姓福冈,次子姓福岛,三子姓福山,四子姓福田,五子姓福畑,六子姓福海,七子姓福住,然后把他们分别派往七个地方。从此,徐福的子孙遍及日本各地,逐渐繁衍。

该书中记载,徐福的秦人大船抵达之前,岛民因生存条件恶劣,人口繁衍相当艰难,大多数岛屿空无人烟,被各种两栖动物占据。野史记载中的“鲛人、美人鱼”即是某种两栖动物,只不过已经随着生物进化而消失于深海。

也可以说,是徐福东渡让日本进化,这是一种人类的进步;反之,人类文明的漫延,将各种未知生物驱离陆地,被迫潜入海洋和深山。从那时起,已经种下了獠牙魔与人类的深仇大恨。

地球只有一个,此生而彼亡,彼生而此亡。

据《国家地理杂志》的海洋专辑记载,十八世纪末期,很多国际商船航行至日本东部海面时,曾遭到类似于美人鱼的大群古怪生物袭击,船员被拉下海去吃掉,至少有十分之一的船因此而成为无人驾驶的鬼船,漂泊在烟波茫茫的日本海上。

那些惨绝人寰的海航日志记载,岂不也是另外一种形式上的獠牙魔与人类的生死之战?

按照生物进化论的观点,人类是由两栖动物进化而来。当海平面急速下降时,大批两栖动物留在陆地上,不得不进化为陆生动物,摆脱了对海洋的依赖。于是,原本完全相同的一批两栖动物就分化为两个群体,但它们的头脑、智慧、思想应该是近似的。

于是,人类占据陆地,而另外一种“人类”则占据了海洋。

数千年来,人类对于海洋与生俱来的畏惧,似乎也可以看成是对另一种“人类”的畏惧,因为自始至终,人类的潜意识中就知道那看似平静的海水中,潜藏着无数看不见的危险。

那么,陆地人类与海洋“人类”的战斗,就是两种生物为了控制地球的战斗,事关生死存亡,怎敢不尽力而为?

林轩曾在东晋葛洪《神仙传》中读到过这样的文字——汉孝桓帝时,神仙王远字方平,降于蔡经家……麻姑至,麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也,岂将复为陵陆乎?”

这简简单单的几句话,记述的就是陆地与海洋的转换,同样也是从侧面记载了两种“人类”的相互倾轧、搏斗、胜败的过程。

可想而知,当海洋“人类”获胜时,海洋漫过陆地;当海洋“人类”战败时,海平面退却,它们再次潜入深海,等待时机,卷土重来。

如今,獠牙魔的大举复兴,也许正是海洋“人类”吹响进攻号角的前奏。

那么,原先生“与敌人同归于尽”的壮举,也是代表着人类的绝地反击。

“地球是人类的地球,任何邪魔外道企图逆天而行,只会自取死路。”原先生凛然陈词。

那半男半女的声音大笑起来:“这个星球不属于任何一类生物,恰恰相反,生物都是寄生于这个星球的,谁生谁死,根本与这星球无关。现在,我们即将获得深入地球轴心的机会,这可是千载难逢的好机会呢,哈哈哈哈……”

“我用声控起爆——”就在那怪声笑到最高处的时候,原先生向林轩低叫了一声,随即提高声音,连说了一行数字,“3.14159265358979323846264338……”

他背诵的是著名的圆周率,即数学定理中的“π”值,那是一个常数,代表圆周长和直径的比值。最重要的是,它是一个无理数,即无限不循环小数。

“消灭他,消灭他!”那怪声大叫。

扼住原先生喉结的两只黑手陡然发力,如果普通人此处要害受制,一定会全身无力,不能呼吸,但原先生却依旧稳如泰山,把圆周率持续背诵下去。

林轩刚想出手相助,喉结一紧,也被两只黑手扼住。同时,他的手、脚、腰也被四面八方伸过来的黑手死死锁住。

“轰轰轰轰轰轰轰——”七次爆炸过后,这光圈笼罩下的地面突然崩溃,向着地底的暗红色海洋跌落下去。

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