“我也曾听过敬德山王前辈的大名，实在没想到竟然在这里看到他的留字。”林轩感叹。
组织的内部人员并非刀枪不入、雷打不动的，随着外界形势变化，那些人员也会出问题，这关乎人性的贪婪、向恶，人无完人，任何组织都是一样。
林轩相信，敬德山王与田雨农都属于为了私欲断送前程的人。无论他们的技艺修行到了何种高深的地步，却总是逃脱不了“自私”二字。所以，物以类聚，只有那样的人才会聚在一起。
“敬德山王最大的好处，是在没有路的地方趟一条路出来，比如现在这面石壁，如果他在这里，就能轻轻松松地破壁而出。”田雨农说。
此言不虚，连组织内部的几大元老都承认，敬德山王的技艺处于神乎其神的境界，能够完成很多匪夷所思的任务，而他所采用的方法，都令别人瞠目结舌。
关于敬德山王的神奇传说，完全可以用一本一尺厚的皇皇巨著来描述，但那属于另外一个系列的故事了。
石壁上的字很多，但林轩除了能认出敬德山王的签名之外，其它字一个都不认识。
“林轩，你有没有听说过‘水陆草木之花’这种东西？”田雨农问。
林轩摇头，那六个字是来自于著名古文《爱莲说》里的句子，但具体将某种物品以其命名，林轩还是第一次听说。
“那就是敬德山王的蛊虫，我确信，这面石壁的石缝里，正藏着一部分这种古怪生物。”田雨农说。
林轩静观其变，绝不轻举妄动。
田雨农转头看着那面红色的石壁，嘴角噙着微笑，低声诵读：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
他所背诵的，正是北宋理学家周敦颐的《爱莲说》一文，也就是“水陆草木之花”一词的原出处。那篇文章，已经被后代人尊为说理古文的典范，少年儿童在小学里即朗朗背诵，终生铭记。
能够以如此的雅词来命名自己的蛊虫，可见那敬德山王也是一位品味独特的江湖雅士。
林轩低声回应：“田前辈，我很想知道，敬德山王跟地球轴心是不是也有关联？”
按照他获得的资料，敬德山王比田雨农的失踪日期更早，是在执行完一次刺杀西亚小国暴君的任务后突然失联的，消失地点在伊拉克的巴格达附近。
田雨农轻轻点头：“没错。”
林轩苦笑，他没有想到地球轴心牵扯的各方面人物越来越多，线索也越来越繁杂，已经成了一大团被猫咪抓乱的毛线团，理不出个清晰头绪来。
田雨农转头看着林轩：“林轩，我只问一句，我将追随敬德山王，你愿意追随我吗？”
林轩稍一思索，才慢慢回答：“田前辈，不怕您生气，我只愿追随自己的心，以及当日加入组织时宣誓的誓言。”
他不是一个肯于向强权、强势低头的人，即使身处险境，也不会改变自己的原则。更何况，在组织内部的人员看来，敬德山王是一个极端自私、极其怪异的人，可以成为顶尖刺客，但却成不了一个好的导师。
田雨农死死盯住林轩的脸，突然哈哈大笑起来。
那么被鲜血涂红的石壁起初是毫无异样的，不经意间，林轩的眼角余光瞥见，石壁上有某种近乎透明的东西正在缓缓蠕动，但当他转过脸仔细搜索时，却又什么都没有。
“林轩，你知道濂溪先生的事吗？”田雨农问。
濂溪先生即周敦颐的晚号，后人提及他，总是以此相称。
林轩点头：“略知一二。”
在历史资料中记载：周敦颐字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办濂溪书院，设堂讲学。他是中国理学的开山祖，其理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。他死后，弟子程颢、程颐成名，后来经朱熹的推崇，其学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山鼻祖。
“敬德山王毕生最推崇濂溪先生的学问，你说，他难道会是一个坏人吗？”田雨农笑着问，似乎在笑林轩的固执，“加入组织时的誓言固然重要，但我们的人生，真的要受几句誓言拖累束缚吗？”
林轩摇头：“君子重诺，不重诺则无信，那不符合我的人生原则。”
田雨农沉默了一阵，又说：“林轩，很快我们就能脱困，但重要却是另外一点，我们脱困后能做什么？”
“我们必须与田梦会合，不是吗？”林轩反问。
田雨农轻轻摇头：“那不重要，我们会合是早晚的事。目前，我们应该向里面去，多捞点财宝出来。”
“财宝？”林轩一笑。
田雨农讲到财宝时那种贪婪表情令人作呕，林轩除了用笑容掩饰自己眼中的嫌弃之外，什么都做不了。
“你在笑我？”田雨农问。
林轩摇头：“没有。”
田雨农哈哈大笑：“你并不善于隐藏自己的情感，但你千万不要把‘财宝’当成是真金白银一类的东西，都不是，我要的是那里隐藏着的举世无双的力量。”
“我们什么时候能出去？”林轩追问。
田雨农摇头：“我不知道，但我的第六感一向很准，我们一定会出去。”
林轩苦笑，这种与“第六感”近似的幻想人人都有，但每个人醒来后都会将这些忘掉，正如诗人所说“事如春梦不留痕”。
只有真正的高手，才能在脑子里形成某些细节，把握机会，捕捉脑力碰撞的画面。
血痕已经干透，但石壁上的苗疆特有的符咒体，仍然将林轩的思想牢牢困住。
“林轩，如果我们从这里出去，就会成为最与众不同的人。”田雨农满怀信心。“你信吗？我感觉我们来得太晚了。”
林轩没有那种盲目的自信，而是向前一步，凝视石壁。
“据说，敬德山王有千里眼、顺风耳，你听说过吗？”林轩问。
田雨农用力点头：“当然当然，我正等着他们到来，他们到了，就能回答你所有的问题。”
顺风耳，表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时，千里眼和顺风耳也是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。另外，民间传说中还包括还有《封神演义》里的千里眼顺风耳、三星堆古文化的代表艺术品千里眼顺风耳等等。
“你说的他们，是指谁？”林轩问。
田雨农浅笑：“那些给我们带来财富和机会的人，是我们的指路明灯。”
林轩还想再问，四周的环境突然暗下来。
“他们来了。”田雨农低叫。
很快，石壁完全暗了，似乎有几个人影滑行于石壁上。
“就是他们。”田雨农站起身，准备迎上去。
蓦地，石壁炸碎开来，碎屑和灰尘，泼洒了满地。
石壁外面，是一个白色的通道，笔直向前，不知通向何处。
“走，去他们的总部。”田雨农说。
“谁的总部？“林轩问。
“就是俄罗斯人的总部，是他们挖空了地震频发的位置，才引发了各种各样的自然灾害。现在，一切都真相大白了。”
忽然之间，林轩耳中又传来诵经声、敲钟声，最终，一个俄罗斯老男人的声音响起来，一下子压倒了全部声音：“大家这几年来辛苦了，我在这里表示最真挚的感谢，但是，革命尚未成功，同志们更需努力。我们要从一粒沙里看世界，一朵花里找佛国，以‘科学、严谨、谦虚、进步’的态度来看问题，把我们的事业进行下去。大家听懂了吗？”
林轩极力回想，老男人的声音异常熟悉，应该就是之前在幻觉里听到的那个向士兵训话的声音。
那么，从这里向前，就能找出地球轴心的幕后推手来吗？
奇怪的是，老男人的话还没讲完，另一边有一种声音响起。这次，那声音高亢尖锐：“这个地方并不是你个人的，你为什么要独霸？
老男人惊问：“你是谁？”
女人回答：你当然知道我是谁，对不对？”
各种声音又加进来，随意发言，南腔北调。
未几，一个成熟女人的嗓音加入进来，她用英语大段大段背诵着莎士比亚的歌剧台词：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？ 死了，睡着了，什么都完了。要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了也许还会做梦。嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑……”
那女人的声音相当动听，但林轩听得出来，英语并不是她的母语，某些发音中带着德国味道。
可惜的是，那些美妙的词句很快就被人打断了，叫嚣声越来越高，越来越放肆，将背诵的声音完全遮住。
“那女人是谁？在古老的藏地、数百米深的地下背诵这些名篇，难倒是专门为我而来？”林轩一边想一边轻轻点头。
“谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下**流汗？倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？ 这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义……”
莎士比亚歌剧的特色是长篇大论的吟唱，许多词句，影响了全世界一代又一代年轻人。
不知为什么，林轩觉得那些句子与地球轴心、永生、死亡、不死勇士也有某种关系。
这是他第一时间联想到的，出自本心，准确无比。
“她是谁？”他再次在心底默默地自问。
