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第十八章 风水堪舆

响水的路灯十一点就全部熄灭了,没有盘州的灯火通明。多了一丝诡异的宁静,偶尔几声狗吠声,还有不知名的鸟叫声,让人不寒而栗。一群人从我家出去后,已经是半夜三点左右,我父母中途下来打了招呼就去睡了,此刻的我却是睡意全无。我听到几个长辈说起我亲生父亲年幼时,因为家境贫困,去读书的时候肚子饿了,只能去地里偷别人家的红薯吃,后来初中考上高中,也因为没有钱只好选择去当兵。想来他也是个命运多舛的人,一生没有过上一天的好日子,还英年早逝。我关上门,想要开车出去逛一圈,走到车门处,又停了下来。当即小腿弯曲,用力一跃,这一次竟是跳出二十几米高,此刻附近居住的人都已经睡下了,落地后我很亢奋,又是一跃,就这样接连跳了十几次,我感觉自己控制的越来越好,中间有一次落下的时候是一棵树,当脚尖碰到树梢的时候,我条件反射的又往上跃了一次,没想到再次往前飞了出去。我忍不住在这夜空中大喊了一声,大概几分钟的样子,就直接落在松山的村子里。我再次一跃而起落在一棵大树上,坐在树枝上,聆听这黑夜的声音,树林里不时有些溪溪梭梭的声音,偶尔夹杂几声鸟叫,这种鸟叫声,是我小时候最害怕的声音,有些老人说是鬼叫声,给年幼的我心里蒙上了巨大的阴影。

在树枝上坐了一会后,我一跃跳到了地面。沿着这条村里唯一的路,慢悠悠的想要走回响水,以前这条路就是人工挖出来的泥土路,可以通行一辆汽车的宽度,只要下雨村里唯一的拖拉机,还有村长的摩托车就需要村里人去推上来。滑稽的是,村里因为地下有坍塌风险搬离后,有关部门却出钱修了一条宽敞的水泥路,我想吐槽几句,但是这个言论不自由的时代,我不敢在微博上发泄,我怕一不小心就被相关部门抓起来。沿着小路走了一会,情绪却还是停留在今晚他们说我亲生父亲小时候的事,我不觉有些愤怒,对命运的愤怒,随后开始奔跑起来,这一跑可是吓了我一跳,我奔跑的速度简直比汽车还要快,并且我感觉自己还能奔跑的更快一些,当我用尽全力后,我只感觉自己像一阵风一样,等我缓过劲想要停下来时,却完全停不下来,整个人失去了重心,索性摔在了水泥路一旁的泥地里。我东摇西晃得从地里爬起来,哎哟了几声,又拍了拍自己的脑袋,慢慢的才缓过来。这感觉简直就像是过春节时,玩的窜天猴一样啊,咻的一声就窜出去了。

疼痛过后我才慢慢冷静下来,这完全是属于超能力觉醒的过程啊,我到底还能做些什么呢?我强忍内心的激动,站起身,又用力跑了起来,一眨眼的工夫,就直接跑到了我家楼下,这次因为有了刚刚摔跤的经验,我提前做好了准备,所以稳稳地在门口停了下来,我快步上楼后,从我房间的桌上,拿出了老邓送给我那本《七星异兽》,再次认真看了起来。

“七星兽融七星臂,一阶如蛇脱壳获新生,身似童身可学万难;二阶如蛇化蛟可破山河,身如流云可入海;三阶如蛟化龙可乘云,身如龙鳞不可摧;四阶如龙行千年,呼风唤雨;五阶似龙已成仙,不休不眠;六阶可主宰扰乱阴阳;七阶万象成空,行可万变,意达八荒。”我现在应该是属于一阶,只是这身似童身,可学万难有些牵强吧,小孩子的学习能力确实强,但是像我这样十几分钟学会一门语言,十几分钟就能参透易经八卦的推算,这有点说不过去啊?想不通也没办法,老邓现在不在了,我只能靠自己去参悟了。但是这“六阶可主宰扰乱阴阳”却让我心头一喜,是不是我走到六阶,就能让死去的人复活?然而这书上也没有说剩下的六星,我应该去哪找,但是老邓以前跟我说过,七星异兽,是七个,剩下的六个都是在有煤炭的地方。但是这全国,乃至全世界有煤炭的地方那么多,我该怎么找呢?总不能全都去找一遍吧?才翻了几页,时间却不知过去多久,我只听到公鸡已经开始打鸣。恍恍惚惚的趴在桌上就睡着了。

不知道是做梦,还是电话响了,连续响了好几遍后,我才确认是电话。接起电话后,那头传来一个陌生的声音。

“喂,请问是邹楚潇吗?我睡眼蒙眬,还趴在桌上,眼睛都没有睁开,接着对方又问了一句是邹楚潇吗?”我声音低沉的回答了一声嗯。接着电话那头没有声音了几秒钟,我刚想挂掉电话,一个好像在哪听过的声音传过来。

“是邹楚潇吧,还记得我吗?”我愣了一下没有说话,电话那头的人却接着说道:我是周正国,你还记得上次你在飞机上救的老头子吗?

我从桌上抬起头,伸了一下腰,然后想起来,上次从瑞士回来后在飞机救得一个老人。接着电话那头的周正国跟我说自己现在从贵阳来盘州的路上,想见我一面,我本想拒绝的,但是周正国一直坚持要见我一面,对上次救他的事表示感谢。我也就不好推辞,答应等他到了盘州之后再联系。挂了电话后,我并没有把这件事放在心上,走出房间我父母早已做好了饭,我吃过饭后,把昨天跟邹金伟,还有他爸爸说的事,又跟我父母说了一遍,我母亲虽然也是被我说要买的东西惊到了,但我跟她解释一遍后,他也不再说什么。然后我出门叫上邹金伟,想要再出去外面的村子找他爸,邹金伟却告诉我,他爸已经找了风水先生算好了日子,过几天就可以去动土,另外我现在已经去看墓碑了,昨晚就打听到富源有个地方有现成的墓碑,听说太贵,已经在那里放了好几年了,一直没有卖出去,我当即让邹金伟联系他爸爸,直接买下来,不在乎花多少钱。说完后,邹金伟说的请风水先生这句话,我倒是记住了,当即自己开车前往外面的村子,停好车后,直接去了不远处我自己的地里,我爸爸的坟墓面前。因为我早已经学习了易经八卦推背图,所以对于风水堪舆之术也已经是非常专业,就在我爸爸的坟墓面前到处转了一下。

中国的风水学其实早已有自己完整的体系,对于很多不懂得人来说,最简单的方法其实可以参考我国的一些历史文化古迹,活人居住的房子,所谓的阳宅可以看北京的紫禁城,紫禁城的建筑布局就是地地道道的风水之城,而埋葬死人的地方,所谓的阴宅可以看一下十三陵。风水理论认为,祖宗或者上一辈的墓地,会影响后代的命运,那么好得墓地风水应该怎么看呢?

对于普通人来说,有几个大原则,其一是依山傍水,依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲究藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之。“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。其二是曲曲蜿蜒,过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要曲曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑。明堂开阔的园子古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。什么是好的墓地风水?风水学认为明堂开阔有利于培育人才,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

其三是上风上水,墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北角是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。

其实你如果留意一下网络上的新闻八卦,你就会发现,中国那些顶级富豪都对风水堪舆之术很崇拜,只是碍于很多政策不敢大肆渲染,单纯的从身边你也能发现,最基础的就是身边的人去世以后,并非随便埋葬,都需要请当地的风水先生,带着罗盘到可以埋葬的地点看过后,根据一些简单的风水口诀,指出下葬的具体位置,方位,包括下葬时间,而下葬的过程更是烦琐,这也根据风水先生的水平来决定。

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