天色尚且昏蒙，鹿山脚下已有白衣学子相互结伴登那一千两百九十六阶“士大夫台阶”。当然，“士大夫台阶”一说只是说笑，但从鹿山学院结业者，却诚然成了各诸侯、大夫之间争抢的人才。
秦殇出身古老诸侯乾国宗室，此时也不过是台阶上不起眼的一员而已。他穆穆独行，身形盎然，面若白玉，在大都“美姿容”的学院诸侯公子里也称得上不凡，唯独额头隐隐一道断裂的纹路，破坏了几分姿容。
爬上山顶，在他抬头时，眉间的断纹更加明显。
荡…
肃穆的王都陡然响彻起一声晨钟，仿佛是开天辟地之音，日出的第一缕光辉刹那间射破缠绕的雾霭，将山顶变作了灿然，极尽夺目。
“哇偶，‘琉璃金顶’，看多少次都看不厌啊。”
学子惊呼出声，登山的劳累这一刻化作了惊艳和感动。
据说这道奇景乃是武王伐纣，建立大周后，为了请夫子出山，请墨家高人特意挑选了鹿山建立书院。
书院的金顶乃是墨家巨作，不仅与天子殿前的日冕同时接收到天际的第一缕阳光，而且经过金顶发散，此时的书院就像是一轮金色的太阳伫立在山顶。这不仅象征了武王对书院的期待，与晨钟同声，也表达了夫子与天子同等的地位。
金光刹那射溅，又俶尔消散，学子们这才纷纷回神，重新迈步走进书院。
书院的内部并不像国人幻想的金砖铺地，丝绸挂满树枝，反而装饰很是简谱，广阔的前院空空荡荡，只有中间一处不足一人高的平台，作为辩论之用。
平台中央是书院的另一奇景，“卧睡老仙”。真就是一白须白发的老者卧睡，初来的大多好奇，但被师长和学长喝止几次后，见得多了也就不以为奇了。据说，“老仙”已经长睡十年未醒了。
学子们往常都是匆匆经过，今日却发觉了异常，不断有人停住脚步观望起来，原来是来自百家的相互瞧不上眼的教师们此时竟整齐地围坐在四周，其后还有近百学子同样环坐，眼里充满期待，对其他学子的好奇视而不见，不时有机灵的一点的也悄悄在后面坐了下来。
秦殇略一停顿，便绕过同学，回到了教室当中。
他在书院选择修习兵，法，儒三家之学，贪多嚼不烂，所以他在同学当中一点都不出色，为人性格又孤僻寡言，罕见的竟没有什么朋友，在喜好呼朋唤友的书院里，显得有些突兀。
学生突兀，老师也不让于人，面容的五官就像是凿出的一般不苟言笑，对于教室的情况也没有表达出一丝的表情，举止一板一眼的走到讲桌，待秦殇行礼问候后回礼，然后同时坐下，开始讲课。
“今日之课，讲刑国之法。”
“其一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典…”
针对新的征服疆域而设立的律令。在刚刚征服的疆域里，用刑偏向轻缓，以此稳定人心；对于平稳的人民，用刑就平和适中，对于动荡的地域，则应该用严刑峻法来镇压，以此恢复社会的秩序。
这位王平先生的课就和他的人一样干巴巴，秦殇却听得饶有余味，不知不觉已是下课时间。
或许是对于这位唯一学生产生了好奇，向来“不教而诛”的王平竟然罕见了在起身后发出了提问。
“若你为君主，此刑国之道何如？”
秦殇略微诧异之后随即回答道：“学生以为，此刑国之典，不合理。”
对大逆不道的“不合理”三字，先生罕见的嘴角微微扬起，好奇追问：“如何不合理？”
“儒家尚且知：民不患寡而患不均，一个国家的大治，绝不是分别对待，而是上下同一，故而刑国之典有四大误：其一，对于新得之地，首重同化，从而取地而得民，分别对待，便是将其与我分割两类，不利于同化；其二，先轻后重，就如先给了他们一百金，后又夺走了五十金，必然导致心理落差，从而心生不满；其三，征服之民习惯了优渥，可能让他们产生轻视之心，借着律法的外衣，反过来欺辱国人；其四，优渥征服之外人，苛责守法之公民，必然让本国人不满，对国家离心。所以君主对于新的征服之地，不在于如何优渥，而在于尽快的到达，推行本国的律法风俗，从而得地得人。”
“犬猎之中，亦有虎子乎？”
秦殇正色回道：“非也，此四百年以前治世之道也。”
王平不做评价，而是变戏法般从衣袖中抛出两道玉简：“一卷七大限相赠，算是全你我师生之情，一卷我的学问，或可供你一读。”
秦殇赶忙双手接住，深深一拜道：“学生谢先生赐予。”
首先“七大限”全称是“吞天噬地七大限”，乃是曾与五帝之一黄帝争锋的存在蚩尤所总结一生的成就创作，凭此彻底确立了人族武道境界，故而被世人尊为武神、兵祖，此功法也有了“武道母经”之称。
当然，这只是普世的认知罢了，身为古老诸侯公子，秦殇明白蚩尤和“七大限”的伟大绝不止于此。
书院虽然宽容大方，以往也只是提供武道前四境的功法供学子学习罢了，而他当初在二楼选修的正是这一部武经的前四境。至于修行结果，就和他选修了三家学问一般，几无成就可言。
其次敢自称学问者，可以想象是这位先生的心血凝结，此时的赠与，可以称得上是传道之恩了。
秦殇对这位法家老师的认知从不是如其他学子所谓的干巴巴、凶巴巴，深知其学识之渊博，堪称法家大能。
等他起身时，王平却突兀的消失了，唯有空气中震荡着一股缥缈的声音：“尔可去伏龙山。”秦殇瞳孔猛地一缩，强行按捺住跳起的冲动，深呼吸几下，匆匆收起玉简离开教室，来到前院，四顾之后，松口气的同时，坐在了学子后面。
他的到来并不显得突兀，实际上教师大多汇聚于此，无人看管，学子便不断汇聚而来，达到了上千之多，快要挤满了前院，但最前面的教师和贵族学子的位置，却默契的无人去挤占。
金乌悬空，在所有人等的望眼欲穿之时，突然“哈”的一声晴空炸裂，众人神色陷入恍惚，似醉似醒，似梦还真，或笑或颠，哭笑难辨的状态当中。
秦殇在“哈”的一声后，精神一阵天旋地转，竟转眼来到一处前后左右望不到边际的大海边。
此处空间四方难辨，白雾淼淼，望不见远处，七彩之光铺满了海面，锦缎铺就一般，充满了神圣的气息。
恍惚当中，秦殇不自觉的向大海走去，就在脚面涉水的瞬间，脚下突现出一座石桥，接引他跨过海面。
石桥斑驳，充满岁月的痕迹，他恍惚中不知走过了多久，桥面上每隔一段都刻有“素衣”二字。
“素衣？”
平淡的字眼仿佛拥有一种特殊的魔力，在秦殇意识深处不断发出呼唤之音，仿佛是对于自己具有极为重要的意义，将他唤醒，可每每这个时候，身上都会闪过五彩光芒，推着他继续前进。不知过了多久，可能是十年，百年，甚至是千年、万年，共遇到了九次刻字，机械的行走才终于到了尽头。
石桥到了尽头，竟缺少了最后一段，神奇地悬在海面。
恍惚不知的秦殇继续向前，踏空之时身上突然迸射出五彩之光，铺在他脚下化成了青砖，自动地续借起来，同时脑海中响起莫名的呢喃。
“我愿化身石桥，受十世转涅苦，历五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，五百年寒冻，五百年困饿，五百年触尘，五百年色尘，五百年声尘，五百年心尘，五百年情尘，但求素衣从桥上走过。”
……
传说在神人混居时代，有天神在路上遇一人族少女，从此爱慕难舍。天帝问他，你有多喜欢这少女？天神回答：我愿化身石桥，受十世转涅苦，历五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，五百年寒冻，五百年困饿，五百年触尘，五百年色尘，五百年声尘，五百年心尘，五百年欲尘，但求这少女从桥上走过。
后来因神人不可相配的天条，天神终究未能和少女在一起，心境悲苦之下静坐万年，化作了一道横穿天地的石桥，为天地之间求而不得的情人搭桥相会。
据说，每当有爱到极致的人儿真心祈求，就会在内心得到天神的回应。
至今仍有无数的情人选择在石桥上相互立下誓言，祈求爱情的永久。
石桥不断延伸，无数美到极致的女子凭空出现，或是清纯，或是火热，或是妩媚，或是情欲…
有衣衫半解，有裸态相见，有宫装华丽，充满诱惑之能事，不断向秦殇勾引，都被五彩光芒隔开，直到秦殇走到大海尽头，踏在对岸上，一切又瞬间消解，仿佛从未有之。
五彩的光芒此时暗淡了许多，再也推不动秦殇。
“痴儿。”
仿佛一声天际的呢喃，石桥之上刻出“素衣”二字，秦殇潜意识才不再抗拒，被五彩之光卷着，凭空消失，唯有一滴眼角的清泪，落入无尽海水。
