记忆碎片里，时间来到了2009年的12月份，在回二叔家的这几个月里，我每天就是跟车去送货，用户人群参差不齐，从客户家具里家具设备和装潢装修，装饰品、奢侈品等和我上初中的时候相比，用户之间的贫富差距进一步加大，有钱人家的奢侈品多的无法想象，没钱家的必须品都买不起。
用户贫富差距发生了变化，我二叔个人经营企业的价值观也发生了很大的变化，我读初中时，也就是2002年的时候，我二叔只要生产出优质的产品，生活就会非常富足的，当时的物价非常的低，我们能安稳度日。
但是到了2005年后就不一样了，很多人都在追求赚快钱，跟随别人的脚步故意压低价格进行恶性竞争，恶性竞争的后果好像是商品价格降低了，实际上是用更差原材料生产出劣质的产品，让消费者承担恶性竞争的后果。我很无奈，觉得这个行业这样发展下去，注定是要没落的。
每次送完货，开车去下一个送货点时，我都第一时间打开收音机听的就是经济之声，有一次广播里传来：
“12月22日,出台《关于进一步做好金融服务支持重点产业调整振兴和抑制部分行业产能过剩的指导意见》,提出金融业要保证重点产业调整振兴合理的资金需求,着力扩大内需、优化信贷结构,推动经济发展方式转变和经济结构调整,淘汰落后产能,提高经济发展质量和效益,保持国民经济平稳可持续发展。”
这样的新闻听着是如此的熟悉，当年上高三时，这种实事新闻的简答题没少做，但从来都不知里面说的到底是什么，种种不知所云中，只能用政治上学到的观点胡乱的套进去。
就在这时我朦朦胧胧的意识到我眼前的影像出现了裂痕，然后又慢慢的变黑了直至进入了现实世界，我从实验舱里出来后，陆晓雷走到我旁边对我说：“于东，我们的设备出了一些问题，我们要检修一下。”
我说：“怪不得今天记忆碎片的时间特别的短啊。”
陆晓雷：“是的，我们今天要检修半天，给你放半天价自由活动吧，你看怎样。”
我说：“好啊，那我去韩教授那请教他一些问题吧。”
陆晓雷：“可以啊，去吧。”
我从实验室里出来去了师傅那，师傅此时正在电脑前研究着一些数据，电视的屏幕上播放着我记忆碎片里看到的一些内容，正是居民收入差距不断扩大的一些情况。
师傅看见我来了后，望了我一眼然后回过头望着电视对我说：
“收入差距的扩大，贫富分化的加剧，是2009年中国城市化进程中的突出问题，这个问题将给这之后房地产发展带来的巨大的不确定性。”
我问：“是什么不确定性的问题呀？”
韩雨清：“因为当时的情况是主导固定资产投资项目的扩张使得房地产、汽车的产能释放的速度过快，而收入差距的扩大，贫富分化的加剧使得房地产、汽车刚性需求总量变小，最终导致房地产、汽车刚性需求的释放速度小于产能释放的速度，当产能已经到达一定的量之后，发现刚需总量小于产能总量了。”
我问：“那又是什么原因使得收入差距的扩大，贫富分化的加剧呢？”
韩雨清：“我以前对你讲过，货币的超发必然导致贫富差距的增大，这里我就不在重复了，原理以前已经教给你了，以后我会更细致的教你。现在我只给你讲为什么要货币超发，当时的经济在改革开放30年的过程中一直走的是出口拉动型的经济，经济外贸依存度非常高，在08年以后外部经济前景堪忧的情况下我们必须要进行经济结构转型，从对外转向对内，因此在外围经济危急的时刻，出台了一个又一个救市方案，涉及的资金都是史无前例的天文数字，我们现在看到的现象是经济衰退 试图通过这种方式来拉动经济发展，这种刺激经济的方式必然带来中国房地产市场繁荣的时代，推动房地产形成巨大的泡沫。
你的记忆碎片里已经有反应到当时的各种救市方案了，因为我刚才所讲的我国经济基础环境的现实，紧接着就是因为这些问题从而引出4万亿救市计划,中国当时的政策走势已经十分紊乱，当局对当时形势的判断并不是确定的，所以做了错误的决策。
那个时点应该是中国经济转型政策确立的大拐点。但是，次贷危机引发了大萧条以来最为严重的全球金融危机，使得国际金融市场和全球经济增长陷入了历史性的危机。金融危机之后，能动性最强的作出了立即的反应。随之而来的是，中国宏观经济政策的一致性，4万亿的投资和10 万亿的信贷是当局最为能动的反应。工业化升级是中国面临外需萎缩下的根本性的内需拉动战略，以内需来填补全球总需求不足的直接和间接冲击，拉动内需以帮助企业渡过难关。
我为什么说做了错误的决策呢，因为适度的刺激尚可恢复经济，却选择了过度宽松的货币政策和财政政策来刺激经济，这之后肯定会出现经济下滑，之后经济增长的下滑是对之前过度经济刺激的清算”
我问：“您刚才说中国09年已经形成了泡沫，这个泡沫的判定依据是什么呢？”
韩雨清：“房地产发展有两大现实基础，一者，如上述，我们面临着经济增长方式的转型，在这样的一个过渡时期，房地产承担着过渡性主导产业的作用，同样要面对增长与通胀的博弈。二者，从房价收入比的角度看，09年以北京，上海，深圳为代表的部分城市的房地产已经存在严重的泡沫，更重要的是，在大宗商品因为货币政策不断涨价造成的成本压力下，居民的可支配收入的增速也将会放缓。所以后续房地产应当具有调整的基础因素。
居民的收入水平是房地产购买力的决定性因素。居民收入的增速决定了人们的收入预期和消费的收入效应。收入水平具有刚性，增速的回落要滞后于经济增速的发展。日韩的经验表明在整个房价高速上涨的阶段，都会伴随着居民收入水平的高速增长。还有房价高点的来临，既房价回落的开始，也是收入增速的高点。日韩房价的上涨以及随后只是小幅回调的关键性原因是日韩居民的收入增速与房价的增速差距很小，尤其在房价回调时，尽管收入增速也出现下降，但仍然保持了较高的增速。
一个相反的例子是日本房价增速在1985年到1991年间保持在20%-30%间，而居民收入增速基本在5%以内，这是日本90代房地产泡沫的重要原因。
总之从日韩经验来看，房价的下跌，起始于居民可支配收入的见顶。从日韩的数据来看，居民储蓄的增速一般要提前于居民可支配收入做出反应，即储蓄的增速回落要提前于可支配收入的增速回落。这个主要是由于，一者储蓄与消费的多少选择权掌握在消费者手里，它对经济的冷暖应该有更灵敏的反应；二者，储蓄的增速根本上决定于收入的增速，储蓄增速的的回落并不意味着储蓄的减少，从经济学的角度来讲，储蓄和当前消费具有替代关系，如果实际利率水平很低，也即通胀相对较高，那么人们将会更多的选择当前消费或持有资产。三者，储蓄的重要动机之一是防范作用，即由于居民预期未来的收入增加将会减慢，从而减少当前的消费，已备未来之需。
2009年，中国其他城市的泡沫程度相对要小很多，尤其是长沙，武汉，重庆，西安为代表的中西部城市。尽管这几个城市的房价收入比已经超越了国际认可的3-6倍的上限，但是考虑中国的城市化进程，这样的比值还在可接受的范围。
数据表明，当时城市化过程中房地产价格的上涨使得贫富分化进一步扩大，中国城镇人均收入分化程度在不断加深，最高收入水平的户均收入与中等收入水平的户均收入的比值已经由1995 年的2倍扩大到2009年的3倍。
居民的收入大体上包括劳动性收入，资产性收入也称资本利得，转移支付等。随着资产性收入在居民总收入比重的加大，贫富分化在城市化过程中会越来越大，因为资产禀赋相对于劳动禀赋在个体中的差异更大。中国的富有阶层中小企业主，官员，企业里的骨干等不断壮大，他们的收入很大一部分是没有纳入国家统计局的范围的，尤其是很多个体的私营业主。这部分人的收入不会安于躺在银行里，而是积极的寻找保值增值，房地产无疑是他们当期最重要的选择之一。
以后，我再更详细的引导你梳理这一过程，我就讲到这了，下次再教你分析。”
我从师傅那受教后，回到了实验室，实验仓依旧正在维修着。
张雨看见我回来了后，就把我叫到摄录台前，她对我说：“于东，你的记忆碎片我们已经知道一大半了，你心理疾病的原因我们一起梳理一下吧，也是对你记忆碎片所反应出来的心理问题一次总结。”
我说：“张教授，我十分赞同，我也非常想向您学习呢？”
张雨微笑着说：“那我们开始吧。首先我要强调我们的心理一共有四种基本的心理需求，第一是关系需求，第二是独立和掌控需求，第三是快乐需求，第四是自我价值感和渴望被认可的需求，在你的成长环境中除了独立和掌控的需求被满足了，其他的三种需求都没有得到满足，致使你的心理产生严重的问题，你遇到的心理问题几乎都是因为在原生家庭中这些基本心理需求没有得到满足而导致的。
首先，关系需求上，你小时候应该依赖于父母的照料和付出，可是你7岁至12岁都是在忽略型父母的环境中长大，忽略型父母是一种对孩子漠不关心的养育模式，他们在养育孩子方面处于一种丧失功能的状态。身为父母，却无法关注到孩子的存在和需要，无法给予孩子支持、关心、哺育、温暖和爱。你的父母没有准确并充满爱地满足你基本的生存和精神上的需求，那么你的脑子会抛弃“依赖性”，所以不会依赖任何人，也不会信任任何人，因为你的大脑潜意识里认为只有这样做才是一种安全的状态。你的父母和你之间本身应该建立起来一种安全的关系我们称它为始发纽带，可是你父母对你的所作所为使得你根本就无法信任他们，这些经历使得你也无法对别人有安全感和信任。
在忽略型养育环境中长大，你会缺乏存在感。因为没有受到父母的关爱、关心和关注，你找不到自己作为孩子的感觉，也找不到你父母作为一个养育者的感觉，你无法和创造你生命的父母有亲情和爱的联结。没有爱的联结也就没有归属感，使得你的内心不知道自已到底是谁的孩子。没有了归属感，也就可能没有安全感和价值感。你也找不到自我感，不知道自己是谁，也不知道自已将来要成为什么样的人。所以，你的自我和行为容易丧失统一性。因为没有父母的关注、关爱，可能也就没有了来自父母的期待，所以你在学业和工作上缺乏对成绩或成就的追求动力。
如果你的父母对你很好，满足了你的关系需求，你长大后内心的人生信条将会是反对享受，强制生活，但是如果你得不到这些，所以你会朝着相反的方向发展，变得缺乏自律，过度沉溺于享乐。
你四年级去了你二叔家生活，你逐渐的和你二叔建立了关系需求后，你懂得了自律，也屈服于你二叔的教育，开始反对享受，强制生活，你二叔、二婶的关怀使你有了学习的动力。
直至你二叔不让你上大学，又开了那次不让你上大学的家庭会议。这时你才发现你不属于你二叔的家庭，对你二叔家庭没有了归属感，至此你和二叔的关系就断裂了，你的内心开始反对你二叔以前所有的教育，你的内心无法建立归属感，你就失了努力的动力了，在各个方面就会表现平平。
你开始花很长的时间去追逐享受，以弥补缺失的快乐，其时间的长度可能难以估计。你通过疯狂的打游戏获得快乐，你会采取一切手段，做更多的事情来弥补自己缺失的东西，以至于变得失去理智，情绪失控。因为你感受不到亲人的温暖和爱，所以这之后你也很少能够给其他人温暖和爱，大家对你的人格印象可能也是冷漠、冷淡或无所谓的。
之所以会这样是因为父母如何对待你，就会对你产生某种信念，信念会非常深的影响你的自我价值感，和他人的关系，比如，一个小孩得到父母的欢迎和宠爱，那么孩子便会养成积极的信念——“我是受欢迎的” “大家都很爱我” “我很重要”，这些信念会让他内心变得自信和强大，不畏挫折，最终结果他在社会上真的会成为非常重要的人，因为有这个信念在推动他努力成为重要的人。
可是你的父母对你充满了冷酷与无情，那么你也会产生负面的信念，你会把你在这个社会的定位的非常卑微，你心理的信念会告诉自己 “我不受欢迎”“我是个负担”“我得不到足够的爱”。
这使得你的心理会形成两套应对机制，一是无限的屈从一个权威，逃避所有的自由和责任来获得安全感，第二种就是破坏这个社会，我既然在这个社会无法很好的生存下去，那我就破坏它，破坏了它大家都别想生存，就和我一样了。这些信念产生于原生家庭，在进入社会后深深扎根在你的潜意识思维层面，对你的认知、感受、思考和行为方式产生巨大的影响。原生家庭对人的影响之深是无法估量的，原生家庭决定了一个人拥有的是什么样的性格。
你为了抵御原生家庭对你的伤害，你的内心会围绕着这些伤害给你带来的信念，形成一套自我保护机制的外壳来保护自己，这些保护外壳会在你成长的过程逐渐的固化变得越来越坚硬，他会蒙蔽你的双眼无法真实的看这个世界，无法用纯净的心来感受这个世界，你自己是无法察觉这层坚硬的外壳的，无法感觉到它对你的影响的。
其次，小时候，你没有得到快乐需求，看到别人的玩具而自己总是没有，甚至你的父母又不能保证你的生存，你对你父母没有了归属感，你的内心和他们也就没有了链接，所以你也不会服从他们的教育，因为他们连你最基本的生存和看病都不管你，你的内心又怎么会服从他们的教育呢？
你的第四种需求自我价值感和渴望被认可的需求与关系需求之间是相辅相成的，在你的小学四年级前一直不断的换扶养人，一开始你在爷爷奶奶家，爷爷奶奶给了你最基本的关系需求，但是到了你亲爹和亲妈后，你爷爷奶奶也相继过世，你的亲爹亲妈给的你是冷酷和无情，不断的欺骗你，不给你最基本的生活上的需求满足，他们在你身边知道你得病了都不管你。从你父母那根本就连最基本的生存需求都无法保证侯，你的生活在冷酷无情，感受不到温暖，无尽的恐惧中度过，弱小的你无法感受到亲人的那种依靠的感觉，你也就无法和他们建立关系，关系需求没有满足，他们对你生命的不在乎，他们也没有做好抚养你的义务，你对你自己充满了怀疑，对自己有一种无尽的自卑感，形成了胆小怯懦的性格。
又是到了你二叔那，你二叔这个家庭给了你最基本家的温暖，你在这种环境中你才具备了人格，你二叔在你上学的时候经常的鼓励你，认可你，对你特别的信任，你平常帮家里做家务，也变得非常的懂事，虽然总是干家务这对你以后进入社会产生不良得的影响，但是在这种环境中你逐渐找到了你的积极的人格，亲戚时不时的表扬你，你的自我价值感和渴望被认可的需求被得到了满足，这样你就变得自信和心胸开阔起来，性格也开朗了起来，在你二叔这个成长环境里，你二叔的家庭满足了你的关系需求，你慢慢的懂得了如何和别人建立联系，如何和别人沟通建立友情，这一时期是你一生中结交的朋友最多的阶段。
但是，得于斯而毁于斯，直到你二叔不让你上大学，开了那次大家庭的会议的饭局，这是对你内心的一次致命的打击，因为你这才发现你不归属你二叔这个家庭，你二叔把责任往你爸身上推，他把责任推给了你爸，这会让你产生被抛弃的感觉，毫无疑问，你觉得是在你二叔家是幸福的，你的内心那时已经不再接受你亲爸亲妈，可是你二叔想推卸责任，你瞬间就崩溃了，流下了伤心的眼泪。
我想你一定不知道你伤心、流泪的真正原因，因为你好不容易从你二叔那获得的归属感，多年建立起来的归属感，瞬间崩塌了，这一刻，你有一种深深的被抛弃的感觉，不知道自己属于谁，这一刻，因为你二叔的推卸责任，你多年和你二叔这个家庭建立的纽带联系断裂了，这个家庭对你好的影响和坏的影响瞬间也崩塌了，这种被抛弃的感觉也使得你多年来建立起来的人格城堡崩塌了，随着人格城堡的崩塌，你的自我价值感也没有了。
你又回到了过去在你爸家的阶段，没有了归属感，仿佛你在这个世界存在没有任何的意义，多年自己累积起来对你自己的认可感随着你被抛弃已经变得毫无意义。更可怕的是，你的三姑以你是一个废物上大学没用的理由，对你已经崩塌的认可感又一次致命的打击，你的内心信念，从‘我是优秀的，我受大家学习的榜样’变成了‘我不够优秀，我是个废物的。’
你被抛弃的感觉在那次家庭会议后已经形成后，自我价值就会自己怀疑自己，自己的内心认为自己没有价值，这会使得你有两种应对机制，一是逃避关系，二是不建立亲密关系的同时努力的讨好别人，我在你的记忆碎片里发现你讨好宋子健等朋友，这种讨好别人的举动经过很久后，你自己又对自己讨好别人的举动产生了怀疑和否定，发现讨好别人后不能换来别人的认可，别人完全不当回事，这个时候，你的内心应对机制将会把讨好别人去除掉，因为讨好别人是牺牲自己内心的自由为基础的，很容易出现失去自我的感受。为了避免出现这样的感受，你会在找寻亲近的同时制造距离，认为孤独才能使得自己开心，孤独才不感觉到难受，只有当独自一人时，你才能真正做回自己。
可看见别人能成双成对的在一起时你的内心又是痛苦的，总会思恋旧人，可你二叔在那次‘鸿门宴’表明抛弃你的态度后，你的关系需求在你的这个大家庭里已经无法满足了，唯一能满足你关系需求的人只有曹子坤了，可你已不再和曹子坤在一个空间里，曹子坤在大学谈恋爱后，你的内心就充满了绝望了，你的关系需求始终得不到满足，你的孤独信念再次被强化，自己给自己定义成‘我是孤独的’标签。
这样，你在今后的生活里，你会逃避亲密关系，因为没有亲密就没有失望，从而也就没有伤害，在你的潜意识里看来，孤独是最痛苦的状态也是最安全的状态。可这些自己生成的保护机制并不能真正的保护你自己，如果你的关系需求得不到满足，生成‘我不值得别人去爱’的信念，你就会和别人相处时总是小心翼翼的，避免关系过于亲密，而这样又造成自己的实际关系需求更加强烈，就这样的恶性循环下去。
如果你的内心解决不了一种问题，这种问题让你感到无能为力感，比如你复读的时候始终想和曹子坤相见，可你又无法和她相见，你就会产生想逃避现实的冲动，就用通宵打游戏逃避现实的策略保护自己，但是这样只会给你带来负面的影响，从而你们会离得越来越远，因为逃避问题，不能解决问题，只是把问题转移到另一个问题，使得问题不断的堆积，恶性循环，总之，有一天你必须得面对这些问题。
这之后，如果你在社会找不到出路，世界不给你路可走，你就会演变成听天由命，自暴自弃。你的内心会一直告诉自己，努力也不会改变什么，努力也无法改变自己的命运，当人际关系失败时，你会用这种信念安慰自己选择逃避；当工作中一无所获时，你会选择顺其自然；在寻找伴侣发现没有结果时，你会听天由命；当你行为古怪，对方觉得难以相处时，你也不会做任何改变。在事业上，你对失败的恐惧会让你逃避重要的任务，而在琐碎的小事上耗费时间。最终因为你的恐惧无法发挥你本身的潜力。”
我问：“张教授，那我该如何拯救我自己的呢？”
张雨：“我侧面回答你这个问题，给你讲一个人的案例，其实你和苹果创始人乔布斯的命运有一点相似，但是，唯一的不同是那个世界给了乔布斯出路，乔布斯出生后被他的生父生母抛弃，他的亲生父母是因为无法抚养乔布斯，把乔布斯给了想要收养乔布斯的养父母，他的亲生父母对他的养父母唯一要求就是无论如何，都要让乔布斯上完大学。
乔布斯的养父母接受了这个条件，乔布斯后来知道自己是被亲生父母抛弃给养父母的，他的内心开始形成了‘我不够好’的信念，要不然生父母不会抛弃我，他为了摆脱这种信念，内心形成了一套应对机制，就是凡事都追求完美主义，是一个完美主义者的倾向。
从心理学角度分析乔布斯，其实他是一个有精神疾病的人，他对于完美主义的追求并不是纯碎的热情，更多的原因是他的信念使得他在潜意识里觉得自己不够好，他害怕出错，害怕被别人看不起，所以，他总是努力做好所有事情。在他看来，犯错会被别人瞧不起，被别人瞧不起会让他产生强烈的羞耻感，而羞耻感就等同于我不够优秀的信念。
你也是一样，你离开了你二叔的家庭后你对‘我不够优秀’的应对机制是你疯狂的学习，塑造一个完美的自己。”
我好奇的对张雨说：“乔布斯最后和他的生父母见面了吗？”
张雨：“没有,他从来没有，他后来也知道他的亲生父母在哪里，可没有去看过他的亲生父母，因为他的内心始终有那种被抛弃的痛苦，在他成功前和成功后内心都没有接受过和见过他的生父母，直到死的那一天也没有。
如果他接受他的生父母，我觉得乔布斯会是一个错误的选择，因为那时的他就会和你一样，不知道自己归属谁，会使自己多年建立起来的人格城堡崩塌，就会和你一样自暴自弃了，那我们也许就用不到苹果公司的新的创新产品了，苹果的新产品毫无疑问改变了世界，使世界进入了一个新的移动互联时代。
我从你身上可以了解到逃避和别人交往主要因为原生家庭给你带来的伤害，这种伤害使你自我价值感和渴望被认可的需求，没有被满足后，内心形成了‘我没有价值，我不够好’信念。
这些信念建构了你现在的内心世界，造成你和别人相处时总是很自卑，如果你能改变自己的信念，那么，也就能改变自己的感受、思考和行动，那样你就可以重新构建一个崭新的世界，我要帮你重建一个崭新的世界。
你一定要告诉你自己，你的价值并不取决于别人，更不取决于别人的评价。你要抛弃自己的价值低落感，不要被别人的感知主导自己的自我价值感知，一个人怎么能做到让所有人喜欢呢？
他们不喜欢你，不能证明别人也不喜欢你，只能说明他们有眼无珠，不能说明你自己没有价值，你不值得为这种人把自己的心情弄得很崩溃，你要告诉你，你就是你自己，你要及时了解给你带来这种困扰的核心信念，像对待你的爱人一样理解和帮助你自己。
你总是逃避你害怕的场景和行为，就算你逃避了这个环境，但是这种不愉快的感觉不会因你的回避而减弱，因为你想要回避的事情堆叠起来，会变得越来越多，最终加剧你无能为力的感受。你越是回避一件事，你的害怕就越会加倍，回避也会让你丧失积累经验的机会。
你不能总是用孤独来逃避一切事情，你要告诉你自己，你不一定用孤独来逃避，你应该与其他人的接触，去工作，或者做你想做的活动和兴趣爱好。当我们投身于热爱的活动当中时，比如体育锻炼和长时间的忙碌，这些能够很好地把注意力从自我怀疑上转移开，和别人交往时，你要勇敢说出自己的观点和坚持自己的观点，你不要逃避，你要为自己辩护，没必要阿谀奉承别人，说出来了，你就会发现和他人的关系就不那么拘谨了，反而更自由，更放的开，更自信了。”
我又问：“张教授您给我这个建议我很赞同，但是如果遇到一个不好的圈子怎么办，进入一个没有爱，趋言附势、尖酸刻薄小人当道的圈子文化环境怎么办啊？”
张雨说：“这种情况你不用担心，出现这种情况，你要时刻提醒你自己，你已经长大成人了，没必要通过逃避关系来保护自己，你要努力表达你自己的想法。
因为你现在是一个自由的人，你的一切不是由他人决定的，你想什么不想什么，你做什么不做什么完全应该由你决定，你是你自己的主宰，你要了解自己的愿望和想要什么样的关系需求，这是重要的一步，下一步，你还要用合理的方式，向这个社会表达自己的需求，而不是逃避这个社会，你要理性的认识你的感受，因为追求自己的自由，表达自己的需求，应该在一个平等的原则基础上，每个人都有表达需求，追求自由的权利，但你不能以牺对方的愿望和自由来实现自己的自由，你不仅要保护自己，也要同情对方，伤害别人的自由和愿望其实也是伤害自己的自由和愿望。
你用这种方式对待别人，但别人不这样对待你，你也不要和他们翻脸，即使一群小人把圈子环境搞得乌烟瘴气，你也不要和他们一般见识，你只要按照我上面的方法表达真正的自己，做真正自己就可以，这样你就会成为一个有魅力的人，当你的魅力和能量足够大，你可以以一个人的能量和魅力改变这个圈子。或者圈子中的势利小人不愿意改变他们自己而用某种手段把你赶走，你也不要生气，因为在这样的圈子待下去你肯定会有不健康的情绪和思维，而这些情绪和思维又促使你身体的脏腑机能出现问题，情志和信念的健康才是身体脏腑健康的根本呀。”
