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第四章 齐物三境 心斋悟空

化生夫如何?生死情未了。

造化出成就,轮回谁知晓。

回首路已长,腾云觅飞蛟。

金康知道自己已经找到了空的感觉,也算初窥门径了,回想高中的走火入魔,金康不禁感慨万千。同时明白,自悟要靠天大的机缘和莫大的悟性,修行还是要有完整的引导体系,要有人引导。

金康把自己的修行状态告诉了老者。老者思索片刻,给金康讲解了下一步的修行关窍,他讲了一个概念“心斋”和“五蕴空禅”。他说“心斋”是道家《南华经》里面的修行入门法门,可以打下修行的基础。,而“五蕴空禅”是佛家的诀窍。

何为心斋,老者直接引用原话“颜回曰:‘吾无以进矣,敢问其方。’仲尼曰:‘斋,吾将语若,有心而为之,其易邪?易之者,皋天不宜。’颜回曰:‘回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?’曰:‘是祭祀之斋,非心斋也。’回曰:‘敢问心斋。’仲尼曰:‘若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”。悟空之后,调心入静,即心斋。老者说,你如果能打坐知常悟空,心斋即是成功。

“你的天赋不错,希望勤加修炼。”老者说。

“嗯嗯,我会努力的。”金康很是听话。

金康立即坐下,感悟空的感觉,诸法空相,不生不灭。这确实是心斋悟空。

五蕴空禅是实际是《心经》的修行手段,是次第入空的法门,是一种禅定。

依据《心经》内容,佛家把入空分为五个具体的阶段,异色、断受、灭想、止行、识空。

异色即是“色不异空,空不异色,空即是色,色即是空”;断受灭想止行是“无受想行识”;识空是“诸法空相,不生不灭”。金康继续打坐,发现“自己”没有呼吸,没有心跳,只有纯粹的意识,发现周围无边无际,无始无终,到处是无边的黑暗。等金康睁开眼时,已经是下午三点了,而老者早已不在金康身边。

金康饥肠辘辘,就下山去吃东西。金康喜欢吃路边一家小店的千层饼,特别喜欢吃甜的。这家小店真的小,门面只有二米多宽,一个货架作为门脸,上面摆着两种口味的千层饼和其他小吃。

别看门面小,但是一天的营业数量惊人,大学生们都喜欢吃,甚至比隔壁大学的网络饼哥的销量还好,只是没有人炒作而已。偶尔听见老板说,做了今年就回老家了,干这行太辛苦云云。金康在想,如果有钱,他也要开一家小吃店。

吃饱喝足之后,金康还有一个爱好,买彩票。金康经常幻想,自己终有一天能够高中大奖。

“老板,打一注双色球。”金康每次进彩票店都亲切地喊着。

“好,什么号码?”

“恭喜发财”。老板笑嘻嘻地说着递给金康彩票。

然而每次买彩票,七个数字总是与中奖号码差一,只是蓝球经常中,真的很神奇。后来,终于有一次中了六个号码,这也是后话了。

金康发现云梦师范大学门口的彩票店里,有一个非常奇怪的顾客,一位白发苍苍的老人家。每次去,金康都会看见他。而他每次只买一注彩票,花两块钱。但是每次他买了彩票之后,反正不离开,总是在彩票店里待着,偶尔与其他顾客交流购彩心得,说得头头是道,可是金康也未看见他中过大奖。

“我认为这期应该分布很均匀”。白发苍苍的老人家滔滔不绝地分析着。

“真的假的?”旁边有人问。

“肯定是真的,我可是研究概率的。彩票就是概率学在日常生活中的运用。”老人家语气坚定地说。

后面经过了解,金康才知道,这个顾客是云梦师范大学的退休教授祝天雄,子女都在国外工作,老伴去世之后,每天没有地方去,就每天在彩票店里度过。由于金康经常在这里购买彩票,渐渐地与祝教授也成为了忘年交。金康告诉祝教授,自己经常中蓝球。祝教授很感兴趣,就要金康分享,在中了几次蓝球之后,祝教授每天都盼望金康的出现。

“小金,我最近看中了一注好号码,你来看看怎么样?”祝教授每次见到金康就是这句话。

“不错不错”金康每次都很认真地和祝教授分析号码。

后面经过交谈,金康才知道祝教授原来是数学领域的专家,专门研究统计与概率的。退休之后,他听说国外有一些数学家通过大量的计算,专门组团去各大赌场赚钱,赚了几个亿。祝教授雄心勃勃,准备也想干出一番轰轰烈烈的大事。然而中华大地禁止赌博,祝教授感觉没有用武之地。于是,祝教授只能将自己所掌握的知识用来买彩票。

后面祝教授发现,这个彩票不符合正态分布,也没有特别的规律,所以一直未中大奖。……

“这个和正态分布有差别啊,不应该啊”每次看着彩票中奖号码,祝教授都在质疑。

“下次一定中,祝老”金康安慰道。......

金康再次在巨石下遇到老者后,就一五一十地告诉老者自己的情况。

老者见金康悟空之后,已经算是入门的修行人了。老者告诉金康一件事情,就是一定要戒杀。

“小金,你一定要记住,不要杀生”。老者语重心长地说。

“好”金康恭敬地回答。

“不论你将来多么强大,也尽量不要杀生,特别是不要直接杀生。不是不可以杀生,而是尽量避免直接杀生。这里的杀生说的是杀害有灵的生物。如果必须要直接伤害任何人包括生灵,同样的效果,尽量用最小的力量。”

老者说了一大段话就离开了。

金康觉得自己就是单纯的修行,“我应该不会涉及杀生之类的吧。”

金康从小就在家里不杀生,而且根据母亲的理论,金康在家戒五律,不吃天上鸽子,不吃地上狗,不吃水里乌龟,不吃两栖青蛙,不吃山里梅花鹿。

“不能吃”母亲的声音至今还萦绕在金康的耳边。

金康曾经问为什么,母亲也没有回答,就是说不能吃。所以金康觉得自己应该可以不杀生。

农村里的小伙子都喜欢钓青蛙、抓螃蟹、捕黄鳝泥鳅之类的活动。曾经金康喜欢和小朋友一起钓青蛙。暑假的时候,金康拿着一根钓竿,带着一个用铁丝加工过的麻袋,冒着烈日就去田间钓青蛙。饵料是棉花球或者小动物尸体,然后根据青蛙的捕食原理,抖动饵料。

每次金康钓了青蛙回去,母亲都会红烧田鸡,上桌的时候,金康就不能吃。有一次,金康伸着筷子去夹,然后被打了一顿。金康一气之下,把钓竿从中拗断,再也不钓青蛙了。

金康后面才知道,不是所有的青蛙鸽子乌龟等都是灵物,只是这些动物容易自感成灵,然后很多走江湖的道士和尚尼姑都宣扬不能吃荤杀生,将这些信息传入民间,成为一部分人约定俗成的生活习惯。

“可能是有些动物能够自感成灵,得道成仙吧”金康有时在想这个问题,只是不知道到底什么是答案。

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