人族四大势力修习的功法属性不同、侧重不同，四大势力各有特点。
剑神宗：主脉修剑术、道法，辅修御剑、杀伐之术；下一任宗主强者上位。
风神宗：主脉修速度（反应速度、出手速度、身法、灵活等），辅修国术、音攻、制符之术；下一任宗主能服众的宗主后代上位或宗主指定。
医神宗：主脉修医道，精修制药、炼丹、毒、蛊之术，了解人体、灵植、灵药、异兽，收集天材地宝（如娘溺泉）。可治疗伤势，驱散邪恶、黑暗，驱除诅咒；下一任宗主为宗门弟子中医道优秀者上位或宗主指定。
器神宗：主脉炼器（比如炼制克制灵体的法器），收集异火、灵材、矿石、宝物，辅修体术、机关、刻阵之术；下一任宗主八面玲珑者上位。
武器的等级分类：普通、利器、法器、宝器、法宝、灵器……
注：四大宗门同气连枝，由长辈出面，付出相应代价可不入其宗门亦可修炼该宗门的功法秘籍，不可私自外传。
宗门弟子可分为杂役弟子外门弟子内门弟子核心弟子真传弟子亲传弟子。 四大宗门内部有主脉、次脉、支脉之分。次脉没有亲传弟子，支脉没有亲传弟子、真传弟子。
其中剑神宗主脉真丹境界修士观想的大多都是各种各样的剑类武器，医神宗主脉真丹境界修士观想的大多都是植物、药材或蛊虫，风神宗主脉真丹境界修士观想的大多都是风、雨、雷、雪、火、云、雹、沙、海市蜃楼等自然景观，器神宗主脉真丹境界修士观想的大多都是灵材、宝矿或各种人造器物。
先天中的强者为宗师，天外天中的强者为大宗师。 四大宗门一直传承有序，从未有人犯上作乱夺权过。
其中风神宗为宗主的一言堂 人族超凡体系 功法：修习内功心法，分为内功和外功。功法多种多样，最高可达凝实境界，更高境界还在圣地推演中
国术：境界从低到高分为明劲暗劲化劲罡劲丹劲，丹劲境界高手实力与天外天高手雷同，有养法、打法、战法和秘法之分。更高境界还在圣地推演中，比其他超凡体系优点是能更自如的掌控身体和气血、更好的挖掘身体潜能。
道修：境界分为观想、炼命丛、修天宫、造星河、搭金桥。修习后最高境界实力相当于真元巅峰的武者，道修其中有一脉手段类似于动漫一人之下中的部分招式，更高境界还在推演中
蛊修：用蛊之人，修习后最高境界实力相当于融元境界的武者，更高境界还在圣地推演中
体修：练体（筑基），淬皮（三流），淬肉（二流），淬筋（一流），淬骨（后天），淬膜（后天），引气入体（），炼血（先天），元气外放（先天），炼脏（天外天），固本培元/五气朝元（天外天），真气化元（登楼境界），炼髓（融元、登楼），入窍（心念）更高境界还在推演中。修行之初，可分气与体、神修，坐卧行走，一言一行，合之道德，养通透无污之神意。体修，锻炼肉身，摄食养精壮大骨髓，是为体修。练体之法首在动，运动之间以意相合，拙力可化…… 淬皮皮肤紧凑粗糙。 淬肉肌肉结实，不易疲劳，爆力和耐力都有明显提高。 淬筋结缔组织加坚韧，比起常人肢体活动范围大，比如像什么一字马、高抬腿等等动作，可以随意做出。 淬骨骨骼会出现再育的现象，硬和韧都大幅上升，比起常人不容易出现骨折。
注：功法体系不可修炼多门心法，换功法需要付出一定代价；不同超凡体系可互相修行借鉴。
功法内功境界：
锻体：吐纳，站桩，筑基（百日筑基/千日筑基）
内力：三流，二流，一流 真气：
后天，先天，天外天
真元：融元，登楼，心念
真丹：洞虚，凝实，炼真
元婴：玄灵，元胎，元婴
元神：阴神，阳神，紫府
法像 神域 通玄 ……
筑基：典型人物李小龙#丹田有微弱的气感，有些像微风吹拂。练体
三流：典型人物杨康。打通一条经脉#内家武者，则是丹田的真气逐渐凝聚，有种微微胀的感觉。淬皮
二流：典型人物李莫愁。打通六条经脉，一般为十二正经中的6条，只有极为奇特的神功、邪门或速成武功才从奇经八脉练起#真气开始进入经脉，循环流动，但此时的流动极慢，也不受控制。淬肉
一流：典型人物乔峰。打通十二正经，形成循环可突破到后天境界。#真气循环加快，并能大致受控，但操纵感仍然很晦涩。淬筋 基本上，内力境界是没有什么难的，只要人的智商和体质不是差得太离谱，而且专心修炼，都能达到“大成”阶段，所差别的，也仅仅就是时间长短。
后天：典型人物李秋水。出现护体罡气，罡气可抵挡普通棍棒打击；强化五感和直觉。修十二条经脉，真气已经充满丹田，能够按照自己意志，十二正经运行自如。所谓“十二正经”，就是：手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经。
淬骨 也只有进入到这一阶段，才算是真正的入了内家的门。前面的那些，都只能算是基础和准备工作。这也是内家武学的第一道坎，而且，从这个阶段开始，就会出现修炼的“瓶颈”。之后的每一次进阶，都会是一道坎。不像内力境界那样，只要肯花时间，就可以一直从初期练到大成。
先天：典型人物逍遥子。出现护体罡气，罡气可抵挡普通手枪射击；真气更加凝练，可加持在武器上，强化武器，增强武器坚韧性、锋利度、威能。淬膜，炼血 先天境界的特征，就是打通奇经八脉，贯通天地双桥。所谓“奇经八脉”，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。 它们不像12正经一样首尾相接，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。功能上协调配合、从横向联络12正经，奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，而且与正经人体多处相互交会，因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。可大幅度延缓人体衰老。修成三花聚顶后肌体生香。 这一个阶段的难度很大，有很多人都被卡这一关，即使卡住多年都不稀奇。
天外天：典型人物帝释天。出现护体罡气，罡气可抵挡juji枪射击，真气可外放。开始修炼脏腑。当能驾驭全身大部分劲力，调动全身八成力气，就能进入通力境界；再进一步掌控自身气力，并结合目力、心意、声音、内力、意志、环境等手段，从多方位扰乱敌手就进入通意境界了；内外兼修，神意凝实，一举一动皆能体现所学武学的精髓大道，内气源源不绝，战力激增便是进入了凝神境界；再将全身精气神凝聚为一点，高度凝练，祛除杂质，保留精华，反哺肉身便可一举突破到真元境界。
注：按照圣地的研究，如果把人身上所有的肌肉全部的力量往一处使，就算一个普通成年人，也能打出数吨的恐怖力道，当然这是理论极限，人的关节骨骼不允许使出这种力量。而内脏强大就是能极大的承受这种程度的肌肉开发的后遗症。
天外天境界的难与前面的不同，几乎是对武者意志的一次大考验。因为要到这个阶段，就必须将真气透入五脏腑，与脏腑融合。这相当于武术的“练脏”阶段。 大家都知道，内脏是很娇弱的器官，比不得皮肉骨骼，那种“真气入腑”的味道，可不像经脉流动那么舒服。那种感觉就好像是用撕扯、揉搓内脏一样，经常有勇猛精进的人们，被这种痛苦折腾得得晕过去。当然，这个阶段也可以不用那么激烈，只要你觉得“长痛”比“短痛”好，也可以一点一点的来。只不过这样做的话，痛苦的程度虽然减轻，但时间就拖得长了。“痛苦”和“时间”之间如何选择，就看各自的意志和计划了。事实上，只要意志坚强，能够忍受痛苦，且资质不太差的话，几乎都能这个阶段。所差别的，也就是时间长短，和修为的高低程度。
突破到真元境界时，自身会历经灵魂蜕变、生命升华的过程，并形成一枚真元种子，当运用种子把自身真气凝练为真元后充满丹田，便为融元境圆满。也可使用秘术，二次凝练，完成后为融元境大圆满。
圆满或未凝练到圆满都可随时突破境界，但选择二次凝练后会出现凝练节点，二次凝练时力有不逮后，只有抵达凝练中的20%，40%，60%，80%这几个节点中的任意一个才可中途进阶到登楼境界。 如果二次凝练到56%时凝练不下去了，可选择40%的节点突破到登楼境界，因未到60%的节点而中途放弃，该武者实力会比自己抵达40%节点后马上突破要弱一些，中途放弃时离60%这个节点越近，突破后的实力越弱。
圣地研究了一种丹药，吃了破练丹后中途放弃时离下一个节点越近，突破后的实力相较上一次节点突破而言越强。突破境界后底蕴越深厚真元越强大。
登楼境界强者主修窍穴，真元可化形，自身可滞空，上天如登楼；需要开辟出所修功法所需的所有窍穴。
真元透髓。融元境界开始真元透髓，登楼境界真元透头颅骨的髓以及融元境界剩下的脖子以下的髓。全身所有骨头真元透髓后可突破到心念境界。
心念境界开始了解脑域，精神力可离体，可夜视、透视、扫描，不到真丹期精神力不能干涉现实。
修九窍 五脏和筋骨皮肉、五官九窍也分别有从属关系。如肝主筋，主爪，开窍于目。肝血充足，筋就会得到濡养，爪甲也会坚韧，眼睛视物就会清晰。其他从属关系如下：心-一脉、面、舌脾一一肉、四肢、唇、口肺-一-皮、毛、鼻肾——骨、发、腰、耳、二阴由于脏腑的不断运动，人体内的营、卫、气、血、精、津液等物质，呈现着不断被消耗又不断得到补充的运动状态。 如血液，由于气的推动作用流布到全身去营养各个组织，等其中的某些精华消耗后，又及时得到肺送来的清气（就是氧气）和脾运来的饮食 精微。又如津液，来自饮食 精微，不断得到充实，同时又不断消耗，津有营养滋润各组织器官的作用，液有填精补髓、滑利关节、濡润空窍、滋润皮肤的作用。
注：修习功法者内力境界修习出来的能量在丹田、经脉里是气态；真气境界的武者修习出来的能量在丹田里是气旋状，在经脉里为气态；真元境界中融元圆满及二次凝练蜕变进阶登楼境界后能量在丹田、经脉、窍穴都是液态的，但不到融元圆满蜕变进阶登楼境界后能量在丹田是液态的，在经脉、窍穴中为气态；普通真丹境界武者丹田核心能量是固态的，融元大圆满蜕变进阶的真丹境界的修士丹田核心能量是晶化的，不伦是威力、强度还是质量都比固态的强的多的多。真元境界进阶真丹境界后真元蜕变成了法力，可操控法宝、学习法术、施展法术；精神力蜕变成了神识，真正的实现了思维干涉现实。
真元境界融元和登楼境界的实力对比：
一次凝练还未完成的融元境界者
＜融元境界二次凝练未抵达20%节点的不能进阶者
＜一次凝练完成30%的进阶登楼境界者
＜一次凝练完成50%的进阶登楼境界者
＜一次凝练完成蜕变的进阶登楼境界者
＜没有服过破练丹，二次凝练到达35%进阶登楼境界者
＜没有服过破练丹，二次凝练到达30%进阶登楼境界者
＜服用破练丹，二次凝练到达30%进阶登楼境界者
＜服用破练丹，二次凝练到达35%进阶登楼境界者
＜二次凝练抵达40%节点进阶登楼境界者
＜没有服过破练丹，二次凝练到达50%进阶登楼境界者
≤服用破练丹，二次凝练到达39%进阶登楼境界者
＜二次凝练抵达60%节点进阶登楼境界者
＜二次凝练抵达80%节点进阶登楼境界者
＜二次凝练大圆满进阶登楼境界者
真丹境界：遗迹中发现的功法真丹境界就可以出现最适合自己的本源（类似于武魂觉醒之类），但人类先天弱小，根本就无法觉醒本源，有一智者最后将功法修改，需要人族以自身之灵观想世间万物，从中寻找最适合自己的观想之物，化作凭依。亦为人身本源/本命法宝。然后，再以修炼法门辅佐，于体内温养本源，将其洞虚凝实，去芜炼真，从而演化出真正的观想本源。 洞虚之前，本源之物虚无缥缈，洞虚之后，本源虽仍虚幻，却已有实物存在，虽只是虚影，但影是真实存在的，可以些微运用本源的特性了……将本来不存在的东西凝结到现实中来，这自然需要大量的能量和不短的时间，等到能量充足到可以让本源由无到虚，那么洞虚境界就算是达成了，这是每一个修士都必须经历的过程，至于所需的时间，视情况而定，毕竟每个人的本源、资质、财力不同。
观想是由无到有，凝实是由虚转实，到得凝实这个境界，观想本源已经化为实质，可以运用本源的特性了。所以本源越强，实力越强；但本源若是太高，就太过假大空了。就如宇宙，高高在上，却从无人能观想成功。所以须得在熟悉和强大中间，取一个合适的物事。
比如剑神宗一名长老，其本源乃是观想的一株劲节苍松，是他坐在松下三年，观松树于春夏秋冬四季变化中巍然不变，方才领悟变化中的不变之至理！而他的凝实之境，便是继承了苍松的长青不枯，法力不竭，他的持久力和法力的回复速度较之其他的炼真同辈要强。也正因如此，他最高战绩，曾以一敌三，战败三名同阶修士！再比如医神宗的副宗主，本源乃是一枚万年雪莲，她的修为便也继承了雪莲的独特能力，法力冰寒如万载玄冰，较之寻常法力杀伤力强不说，更拥有为人治伤的能力。
主角背景 主角是风神宗宗主喜爱的幼子，也是风神宗年轻一辈中背景最深厚者、身份最高者、资质最优秀者、悟性最好者、根基最牢固者、武力最强者、懂的最多者，修习的是医神宗的至高功法，还修炼了体术、武道、道术、蛊术、医术，在自己60岁突破到融元境界时，成为了宗门少宗主（主角底蕴深厚，挂机修习和自己修习的功法阶位高，突破需要更多的能量和时间）。 因其一直在宗内清修，如今有了一定实力，主角被派下视察麾下的势力和百姓，经过几年明察暗访后，主角开始建国（改朝换代），并大刀阔斧的改革。
注：因为有了挂机系统，主角并不缺乏攻击手段，对自家宗门的功法兴趣不大，为了实现自己伟大、淫荡的目标，主角小时候毅然决然的选择修炼医神宗的心法。风神宗为了主角修习医神宗的心法，专门请了医神宗前辈指导主角修炼医神宗的至高心法。修习后能量是充满生命气息的，和精灵树的生命泉水相搭配，增强主角以后做实验的成功率。 天长地久不老长春功是医神宗内门弟子修习的功法，许多年前医神宗把它交给了三大宗门，可给三大宗门内女子修炼。 主角比风神宗宗主小400岁，岁数差距最小的哥哥姐姐也比主角大200多岁。下任宗主继位后，上代的长老们就该进入圣地了。
次级大陆人族势力（主角改革前）： 三流势力：有二流高手 二流势力：有后天高手 一流势力：有先天高手 风神宗（顶级势力）：没有真丹境界以上的高手。风神宗为宗主的一言堂 因为人族和其他所有的物种修行体系不同，为了方便按照实力将其他物种划分为普通人可应付的是0～1级，内力境界武者可对付的是2～11级，真气境界武者可对付的12～21级，真元境界武者可对付的22～31级，真丹境界修士可对付的32～38级……
