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我们正详谈甚欢，她弟弟张兴廷却走了过来，并没有发现我们的不妥，而是说道：“李兄，老夫子请你过去一趟。”
既是老师想请，特别是主人家亲自过来，那只能舍下美人，去找老夫子了。
只见老夫子见我过来，说道：“我有一个问题不是很明白，不知道你是怎么理解的。”
他没有说是请教，而是要和我探讨，虽有请教之嫌，可能是放不下自己老先生的面子，所以才有了问我是如何理解之说。
只见他指的这句，是天下皆为我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖。久矣其细也夫！
我问道：“你是如何理解的？”而我先是反问了他。
站在旁边的张兴廷也是一脸茫然。
这句话要是我第一次见，我也是不理解，而今我能给他们默写下来，那必定不是死记硬背，因为这样记忆太难了，而我都是理解着记忆，所以很多以前历史上的名言名句我是张口就来，而《道德经》的难度更是让人却步，我只是因为八仙过海爱上了《道德经》，也是自己年轻，感觉神仙都是上学考出来的，他们学的就是《道德经》，所以我才对这本书更是痴迷，所以才翻阅了很多译本，来了解这本书到底有什么内涵，或者能成为神仙的秘诀是什么。
而这个老先生也是很聪明的看了一眼自己的学生张兴廷。
他怕自己作为老师理解不透，以后很难在这个学生面前有面子，或者是在我面前还没有放下面子。
张兴廷却也是很城府的人，他没有说话，而是看了我一眼，想让我直接给出答案。
我只好以我以前的理解来问道：“你们是不是以为这个不肖是不谦虚或者是不屑的缘故？”
老先生还是没有说话，而张兴廷如果这个时候不说话，那就过不去了，而是诚恳的点头嗯了一声。
我说道：“如果按照这个意思理解，上下就解释不通，对吗？”
老先生可能感觉到他现在说话，就把他自己的无知给遮盖过去，便说道：“是的，我看上下却有很大的不同。”
我没有挑明老先生的精明，而是说道：“天下人能说我道伟大，是无形的，不像具体事物的样子，正是因为它伟大，所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物，那么它就不伟大了，因为任何一个具体的事物，我们都能描述出来，而只有道，是我们内心的想象，他没有具体的事物模型，它随时变化，它可大可小，它看不见也摸不着，它在我们的内心，你的内心可以把它想象成任何样子，但是它并不是一成不变，而是随时变化，他可以藏匿山水之间，它也可以藏匿在你们任何人的心中，每一个人对道的理解都各不相同，所以才有了开局的道可道、非常道；名可名，非常名。”
我如此一解释，老先生顿时顿悟，哦了一声，并不再说话，好像坐定一般。
张兴廷说道：“李兄，那道到底是什么？有什么具体的解释吗？”
我没有回答张兴廷的话，而是说道：“张兄，我来这里好长时间了，我想回去看望一下我的姐姐。”
突然转变的话题，让张兴廷没有反映过来，不知道该如何回答。
