王厚听心莲说话声音越来越低，直到她说“愿意好好地侍候将军”，鼻子一热，赶紧深吸口气，伸手摸了摸鼻子，还好，并无异常。问了一句：“你准备怎么侍候？”
心莲说完一番话，早已面热心跳，没想到他会这么问，羞道：“全听将军吩咐。”反正时候还早，王厚索性再逗她一会：“我又不是神仙，哪能知道你想怎么侍候？就是侍候也不要进到林子里呀。”
“将军是想、是想在这路上？”心莲愈发慌乱。王厚嗯了一声，反问道：“在这路上……在这路上做什么？”“就是、就是行男女之事……”若不是夜色掩护，心莲恨不得找条地缝钻进去。
长这么大，王厚只和柳晗烟有过亲昵举动，但即使再傻，也本能知道男女之事是什么，故作单纯地问道：“男女之事？是什么事？”心莲已听出他在装傻，心头像打翻了五味瓶，半晌道：“将军不要拿奴婢开心，若是看不上奴婢，直说便是。”
“又一口一个奴婢，再这样我就不帮你了。”王厚听出她话中含有不快，不再玩笑，沉声道，“心莲，如果我因为帮你忙，就和你行男女之事，那不是和大施寺的长老一样？我还有什么资格去说情？快别胡思乱想了，我先前说有什么好处，只是和你玩笑而已……我向来只卖艺不卖身，走罢。”
心莲被他挽起，几个起伏已经到了十丈之外，还来不及说话，直觉得身子轻飘飘的向前飞去，之后骤然升起，紧跟着一顿，又一阵头晕目眩，吓得紧闭双眼。睁开眼时，发生自己站在一个漆黑的地方，手里还紧紧攥住他的胳膊，轻声问道：“将军，我们这是在哪儿？”
王厚挽着她一路飞跑，不一会到了城墙根，寻找僻静的暗处，越过城墙，却发现城内人来人往，甚至都能听到吆喝声，因为怕人发现，他略一停顿，快速跃下城墙，在一个没人的地方停下。此时答道：“我们在都城里，大施寺在什么位置？”四周漆黑一片，心莲哪能分辨出方向，反问道：“大施寺在都城的正南方，我们现在在哪儿？”
“还在想着侍候的事呢？”王厚取笑道，再次挽起她，前行数十丈，然后飞身上了屋顶。站在屋顶上，心莲仔细察看一会，向南一指：“将军，我们去那边。”
王厚诧异地问道：“现在差不多过了亥时，怎么还这么热闹？难道城里发生了什么事？”心莲道：“不是，古里是自由港，世界各地的商贩都云集这里，都城离港口又近，只有十多里，所以这里晚上总是很热闹的。”
在心莲的指点下，两人很快来到一条河前，水流发出哗哗的声音。心莲道：“这河最深处有一人多深，我们可以趟过去。”王厚并不答话，见河面宽十多丈，提着她几个轻点，已经到了对岸，几个起落之后，已经站上两丈高的围墙。
一眼望去，吓得差点从上面摔下来：映入眼帘的，是一栋栋庙宇，大多以白色大理石建造，房屋的外壁和支柱上，可见精美的佛像浮雕，在辉煌的灯火映照下，显得玲珑剔透。两人位于寺院偏后的位置，从高处向前看去，远远可见一处非常宽敞的广场，想必弘法就在那儿，场地正中立着一座大约五丈高的宝塔，塔身估计镀着黄金，熠熠生辉，尤为显眼。
心莲也不知道方丈室的准确位置，两人打量一番，决定去那座最高的庙宇探探。王厚挽着她从晦暗处上了屋顶，悄悄摸向那座庙宇，在屋面的低凹处藏好身子，侧耳静听，下面传来洪亮的说话声，心莲紧贴王厚，以极微弱的耳语将听到的话翻译出来。
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房屋分里外两间，装饰得金碧辉煌，紫檀桌椅茶几，布置得极为奢华，两个僧人端坐在里间上首，年龄都在五十上下，一个生得圆头大耳，说话声音极为洪亮；一个则长着两道长长的白眉。两人手里拿着金刚菩提念珠，右手四指下托，母指下掐，一珠一珠地捻动，直到转到母珠时，由左向内掉了个向，重新掐起。
这时，大耳僧人用洪亮的声音问道：“刚才听师弟一番妙言，真是受益匪浅，师弟此番来参加无遮大会，不知后面将有何安排，是否在此盘桓几日？”“小僧只是发些感慨，倒让方丈师哥见笑了。”白眉僧人顿了顿，又道，“既然师哥垂询，小僧哪敢隐瞒，无遮大法会后，小僧将前往波斯，寻访菩提禅杖……不知方丈师哥是如何打算？”
大耳僧人顿了顿，呵呵笑道：“原来师弟在坎巴国都听说了此事，想来，这次无遮大会有这样的盛况，倒有不少人却是为了这禅杖！不过它是佛门圣物，没有佛性的人，得之不仅无益反而有害……贫僧准备无遮大会后，去一趟波斯。”白眉僧人欣然道：“那正好可以和方丈师哥同行……师哥，那菩提禅杖当真是达摩之物？”
“贫僧没有见过，不敢妄语，不过二千四百年前，佛陀在尼连禅河畔静坐冥思，修苦六年，后舍苦行而入尼连禅河沐浴，净身后接受牧牛女乳糜供养，并到河对岸的菩提树下发愿而成道。此后，那株菩提树枝繁叶茂，尤为奇特的是，每五百年生出一根白色的树枝，此枝极具佛性，能够有幸得到的，将会立地成佛，可谓十分珍贵。”大耳僧人说到这里，眼中露出神往之色。
白眉僧人接道：“小僧听说，那树枝五百年才能生出一根，至今也不过才四枝，因为上一次抽枝，是在四百年前，天长日久，不知被谁得去。而下一次抽枝将在一百年后，恐怕小僧和师哥都无缘等到那一天了。但是差不多半年前，不知从哪儿突然传来消息，说是达摩祖师九百年前，曾获得一根白枝，并将它制成禅杖。”
大耳僧人点点头：“贫僧得知这个消息，差不多是八个月前，自然十分重视，经过多方核查，终于查清，这个消息并非空穴来风，而是实有此事！当年，达摩能一苇渡江，漂洋过海远赴中国，凭的就是这根禅杖。”
白眉僧人问道：“可小僧不明白的是，难道有人看到了达摩菩提禅杖？又为什么说‘不经无遮，失之佛缘；弥陀圣诞，禅杖再现’呢？”大耳僧人应道：“其中缘由，贫僧也是不知。不过很快便能印证消息的真假：十月初五是达摩祖师圣诞，那天晚上站在海边，如果能看到西北方向佛光冲天，表明这个消息多半是真，因为四十二天后的冬月十七，就是阿弥陀佛的圣诞。”
白眉僧人又问：“方丈师哥这番话，令小僧茅塞顿开，可是达摩禅杖为什么偏偏今年才出世？难道天下将有大变？”
“其中缘由，贫僧也不得而知，但差不多两年前，经常能看到东方九色光气，直冲星斗，坎巴国位于古里国的东方，师弟想必也是看到了？”见白眉僧人点头，大耳僧人续道，“后来，我听说九色光气是东方的九华山出世了九色莲花，此时传出达摩禅杖，想必如达摩祖师心经所云：‘禅门入正受，三昧任西东’呼应九色莲花罢。”
白眉僧人笑道：“小僧之前还在奇怪，古里国为什么会在这个时候办无遮大法会……现在猜想，肯定和达摩禅杖有关。方丈师哥，小僧说的对不对？”“这茶是敝寺上等的佛茶，师弟，请品一品。”大耳僧人不置可否，岔开话题。
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王厚听了心莲的翻译，大为惊讶：他们竟然也知道九色莲花？难道达摩菩提禅杖是真的？如果禅杖真如他们所说，那何止是佛门法宝，简直就是神兵利器了！不知道会引来多少人争夺！
他们口中的波斯，实际上就是郑和所说的忽鲁谟斯。达摩是中国禅宗的始祖，被尊称为达摩祖师，梁武帝时期，达摩曾航海来到中国，在南朝都城建业会见梁武帝，但谈得很不投机，之后他一苇渡江，来到嵩山少林寺，面壁九年，将衣钵传给慧可。东魏天平三年（公元536年），卒死于洛滨，葬熊耳山。
达摩是哪国人，既有说他是波斯人，也有说他是南天竺人（古印度），但根据最早的记载，以及形容他是“碧眼胡僧”来推测，他应当是波斯人。
就在这时，大耳僧人突然压低声音，笑道：“时候已经不早，师弟可要准备休息了？我今晚叫来了圣女。”“还是方丈师哥想得周到，不如我和方丈师哥比赛一场，看谁能战胜圣女，或者谁先败下阵来，如何？”
大耳僧人放声大笑：“如此也好，就依师弟所言，不知我们的赌注是什么？”白眉僧人将手中念珠一亮：“如果小僧输了，这串菩提念珠送给方丈师哥了。”“好！师弟要是赢了，贫僧这串念珠就归你了……你要是怕输，我这里有药，你要不要现在涂点？”“还是方丈师哥自己用罢，小僧用不着。”“不过，那个圣女并不怎么听话，我已经让她先服用了，免得冷冰冰的毫无趣味……”
心莲先还在向王厚翻译，听到后来，羞得说不下去，暗道：“他们说的圣女，会不会是小妹？”
