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说说知善住持

《征帆天涯》中,知善住持是个分量很轻的角色,但作者觉得这个人很有意思,所以才拿出来说说。知善在要自己结束性命时,说了这样一句话:“因果报应,丝毫不爽,潘勇,你我因武为友,却又因武而尽毁,业障业障……”这段话其实是表达了“武之侠者,修己利人”的思想。

1、知善住持第一次露面,在第107章,只是一句话带过,武林大会前四十五强的红榜上,其中就有:福建胜出的三人是开元寺知善住持、东山岛刘岛主、万石会潘会长。也就是说,知善住持的武功在福建排名前三,已经相当不错了。

作者曾经说过,武林大会出场人数较多,但打酱油的少,有的人物是借武林大会这个擂台,露一下脸,后面还要在不同场合再次出场。知善住持也是如此,他的武功在177章有这样的交待:知善本就好武,惊羡万花剑法的精妙,两人招呼几句,拆起招来。潘勇也被知善的“八荒神功”所折服,两人打到三百个回合,同时收手,可谓惺惺相惜,一见如故成为挚友。

什么是八荒神功?八荒,指未开化的边远地区,而八荒神功,当然是一种开化武功。开化什么?自然是作者所希望的人性的善。因为他不仅是“开元寺”的住持,而且法号还叫知善。知善的名字取自老子道德经:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善已。”大意就是天下都以为美就是美,这就不美了;都以为善就是善,这就不善了。

2、知善住持第二次出场是在第127章和128章。他和潘会长、刘岛主参加完北京武林大会,被潘、刘二人拖着去景德镇寻仇,先是苏州门乐门主、南京栖霞寺云相方丈出来调解,云相方丈是这样说的:“阿弥陀佛!知善住持,你我都是佛门中人,为何要染指这些俗事?不若进来喝一口香茗?”

知善住持在门外答道:“阿弥陀佛!云相方丈所言甚是,我只不过与潘会长、刘岛主自北京结伴同行,本无寻仇之心……不过,云相方丈不在家过年,大老远的从南京跑到这里,当真只是为了喝一口香茗?”

这段话表露出两层意思:第一,知善住持本意不是来闹事的,即使闹事也是被拖下水;第二,他停留江西也是听说了庐山要有佛灯出现,这和云相方丈的目的相同。

景德镇婚宴上的纠纷,被王厚化解,虽然王厚化解了双方的矛盾,却因此和福建三大高手结下了梁子,这给他翻过年去福州,带来了很多的麻烦。

有意思的是,王厚虽然三招打败了福建三大高手,倒并不是真的武功天下第一,而是有取巧的地方,首先王厚心里清楚,必须要速战速决,一旦纠缠起来,景德镇郑家这边难免会援手,到时再阻止难度就大了,最好的办法是一出手就能镇住双方,让他们不敢动手。其次,王厚的获胜,在于他首先攻击的是三人中较弱、站得最前的刘岛主,将他推向潘会长,趁潘会长招架之际,一式“舟去行不穷”将两人同时引向知善住持,三人力量自相冲突,趁机再击倒三人。这一战,胜在让对手混乱起来,他自己却是乱中取胜,坐收渔利。

所以说,并不是三大高手浪得虚名,只是王厚有些狡猾而已,成功地利用了他们的相互牵制,借力打力。王厚取胜后,知善说了这样一番话:“施主武功高强为老衲仅见,得势却不逞强,更显心胸过人,想来施主定非池中之物,他日若有机会,请光临泉州开元寺。”他的本意是想结交王厚,可惜后来发生的事情,对知善来说却是个悲剧。

3、知善住持再一次正式露面,是在第161章,当时百合仙子带着王厚等人去沙县的淘金山游玩,一行人本来想进定光禅院看看,烧烧香,拜拜佛,结果却遇到定光禅院的和尚刁难,双方发生打斗。其中写道:

台阶上的四人,除了中毒和尚外,另外两人拔出直背刀,准备围攻莫功,只听一声喝问:“住手!”山门内并排走出两个身穿茜色袈裟、五十多岁的和尚,两人的后面还跟着几十人。王厚、百合仙子看到其中一人,均是一愣:开元寺住持知善?他怎么会在这里?

知善出现在这里,是因为庐山佛灯事情结束后,和潘会长、刘岛主一行人回福建,到了沙县后,他知道潘、刘二人要抢鄱阳帮价值十万两的瓷器,所以他不愿再掺和,借口要看望师弟,也就是定光禅院的无印禅师,没想到却意外碰以王厚等人,虽然王厚戴着斗笠,他还是能感觉到与众不同的气息,毕竟大家都是高手嘛。

其中写道:无印禅师张嘴想说什么,知善住持举手制止他,半晌,知善轻声自语:“白衣蒙面人极像一个人,奇怪,怎么跟天香宫混到一块了?……他可是绝世高手,师弟,咱们惹不起。”

4、虽然知道惹不起,知善住持还是决定把这一消息告诉潘会长、刘岛主,免得他们会吃亏,于是他匆匆上路,到了闽清县,找到积善门的赖门主,告知了事情原委,知善住持是这样说的:“前天我在定光禅院见到他们,也是惊讶不已,当时他们自称是天香宫门下,我怎能相信?派人去沙县城内打探,果真与那个杨帮主同住一家客栈……武当派和天香宫倒不必放在眼里,若是绝情帮主插手此事,你和潘会长、刘岛主绝讨不到好处,所以,我怕你们吃亏,这才匆匆赶来。”

赖门主与潘、刘二人是合伙人,所以感谢一番,知善又说这样的话:“门主不必客气,我与潘、刘两人因武而成挚友,再说去北京时,还在门主这儿受到盛情接待,老衲也是想答谢一二。不过,无论什么情况你都应该出面接待一下,摸清底细,有备无患,若与鄱阳帮无关,那是最好,若是真有关系,千万不能轻易妄动。”

这里,交待了知善不同于福建其他两大高手的地方,他与潘、刘认识,纯粹是以武会友,因武成友,这一点很单纯,但是单纯的知善住持遇到了不单纯的潘、刘二人,不可避免地存在矛盾。

在第172章和第173章,知善住持还劝潘会长、刘岛主、赖门主:“三位首领,老和尚一直就不明白,你们都那么大的势力和财力,何必还争名夺利?依我说,趁早罢手,不要引火烧身。”

但是一惯狡辩的潘会长却说:“住持所说,我们也一直在考虑,只是骑虎难下,不争夺将会失去已经得到的,就拿上次景德镇郑家的事情来说,如果我们不出手,德化白瓷如何立足?丢掉福州不说,泉州和漳州也将被蚕食。”【关于潘会长这个人,我在后面有空再来专门说说他】

5、前面说了,知善是矛盾的,一方面,不希望自己的朋友胡作非为,一方面又怕他们吃亏,这样的人注定是不幸的人。第177章,以“因武而尽毁”为小标题,讲述知善的不幸下场。

王厚、百合仙子找潘、刘二人要解药,双方发生打斗,因为有百合仙子的毒雾相助(有点像生化武器),赖门主死在潘、刘的刀剑之下,刘岛主受重伤,潘会长躲进屋里的机关中,这个时候:王厚冷冷注视着知善住持,见他立在原地,闭目合十,身子微微发颤,不再理他,挽起百合仙子跃下屋顶,却没有找到潘会长。

知善住持看到眼前的惨状,特别是大院着躺着很多中毒的帮众,顿时百味俱陈,生出后悔之意。他和潘会长于十五年前因武而成为挚友,相交多年,后来才认得刘岛主、赖门主,知善曾多次劝诫三人不要过于张扬,当今是太平盛世,唯有本分做事才能兴盛门派,只是他们一意孤行,随着规模的扩大,欲望膨胀得越发难以收敛,以至于落得今天的下场。

知善闭目合十,所做的事情一幕幕呈现眼前,一瞬间似是痛彻痛悟,想到院子中还有几百人中了毒,以及先前听说“所以中毒的人都将性命不保”的话,若能为他们求得解药,也算减轻了罪孽。想了这儿,他才跳下屋顶,拦在门口向王厚和百合仙子索要解药。

王厚本意也不想伤人,只想为女朋友讨要解药,所以很爽快地答应了他:“老和尚,冤有头债有主,我只找姓潘的算账。”

知善住持于是说出潘会长藏身的地点,出来给大家一个交待,潘会长跳出来,觉得自己被知善住持给出卖了,于是发怒说:“知善,我一直待你不薄,你为何要出卖我?”到了这个时候,知善住持就不仅仅是后悔了,而是生出绝望,减轻罪孽的欲望更加强烈,他淡然一笑,说出最后的话:“因果报应,丝毫不爽,潘勇,你我因武为友,却又因武而尽毁,业障业障……两位施主,老衲愿代潘会长受过,还请你放过他和院中众人。”说罢,一掌拍在自己胸口。

6、知善住持一掌拍在自己胸口,死了吗?作者没有明说,给读者去想像吧,毕竟他不算是个坏人,只是交错了朋友,那么他这样的人,算不算是好人呢?

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