浮夸天下.第四卷.第五十八章
青铜古钟上面记录着的事情实在是太过离奇了，离奇到我不得不怀疑，这到底是不是我在做梦啊？谜底已经慢慢的浮出水面，只不过此举只是冰山一角；青铜古钟上面记录着：
淘金，别名掘金；但在很早以前，掘金这活计而称之为掘岭，又誉盗墓之始祖。起初，掘金这活计从来不搞死人的东西，每一个掘金者都会遵从老祖宗定下的规矩，规矩为：“举头三尺有神灵，多行不义必自毙；百鬼夜行万骨枯，一入地府了无门。”
至此四句为掘金者每一个人都必须牢记的条例，除此之外还有很多的规矩，在此也就不多说。第一句“举头三尺有神灵”指的是，上天自有好生之德，神灵无处不在，其意实指各种灵仙异物到处都有，以此告诫每一个掘金者虚遵从神灵之意，不然便会牵引动怒三尺之上的神灵，故而便淘不到金子，还有可能遭受到三尺神灵的惩罚。
第二句：“多行不义必自毙”，指的是掘金之后，每一块金子都有与生俱来的非凡力量，其力量可大可小。此句便是告诫每一个掘金者，掘到的金子需要好好利用，切不可行不义之事。
“百鬼夜行万骨枯”，此句便是警戒每一个掘金者且不能动死人的东西，不然百鬼夜行，触碰之人，便将万骨皆枯化为灰烬，连一点渣子都不剩。
“一入地狱了无门”，说实话，此句一开始我根本就领会不出其含义，一入地狱了无门，到了后来我才明白，其意说的是，当从你踏入掘金这活的第一秒开始，从此你根本就不会再有回头之路。
掘金这活计以前虽然有门户之见，但都是不足于为奇，直到其后，各地的金子越来越少，越来越难寻。此时便有人动了邪念，金子寻不到，他们便探囊取物，寻求方便，便开始动起了死人的念头。
这些人一开始，只是寻找当初自己贩卖金子那人的墓穴，将自己贩卖出去的金子给重新挖出来，流手轮转。可谁想后来这批人发现，墓穴之中有数不尽的金银财宝，意想：“为何眼前便是金山银山，何苦还要这般受罪呢？”于是乎，这批人便忘却了老祖宗当年定下来的规矩。
随后，这批人便坐享其成，只要一伸手，便有数不尽的财宝源源不绝的朝自己靠过来。如此轻而易举便可一夜变富，知道的掘金者那还受得了这般诱惑。忘却老祖宗曾经的定下来的规矩，便出现了如此这般兴盛的盗墓行当。
正所谓，世间万物皆为两面，有邪便有正。
第一批判离掘金的被誉为‘穿山’一派，起因是因为这批人穿越在各种大山腹地，只要那里有墓穴，便有这穿山之人。
世间万物皆为两面，有邪便有正。而一直死守着老祖宗定下规矩的‘掘岭’之人，眼看判离本宗之道的人越来越多，这些人那还坐立得住。
但是这些掘岭之人却是心有余而力不足，判离本宗之人甚多，多到可以随时歼灭本宗。于是乎，掘岭之人便想出了一个法子，既然明着对付不了，那就来暗的。
此后，本宗掘岭之人，便假借各种剑侠异士，文儒书生，兵将臣贤之名，成功的跳出了自己的本职。随之便与判离本宗之徒，开始了千年不休的暗战。
成功脱离之人，他们虽然在明理斗不过这些穿山之士，但是在暗地里却让这些穿山之士吃够了苦头。
你能穿山越岭盗掘坟墓，我也能够让你穿不了山盗不了墓。本宗之人，便吸取老祖宗的各种奇异奇法，通阴阳五行之术，接奇门遁甲之理，便在墓穴上下足了功夫，各种机关暗穴，寻穴葬募，奇门五术悄然而生。
此举，大大的对判离本宗之士造成了严重的苦头，好一段时间都让这些判离本宗之士无可奈何。
可正所谓是：道高一尺魔高一丈。
这些判离本宗之士怎肯轻易罢休，接着这些判离本宗之士便开始了反击。虽然一时之间破解了不少本宗之人设下的机关暗穴，可是碰到高人设下的机关暗穴就对之无可奈何了。
于是乎判离本宗之士本使用了阴招，借用财色与美色勾引这些本宗之人。有一些本宗之人承受不了此等诱惑，便将自己所学的各种奇异奇术、破解机关暗穴之法、奇门五行与之寻龙点穴之术，全都倾囊相授给判离本宗之士。
其后便又分离出了‘发丘’一派，发丘一派凭借自己从本宗哪里偷学而来的各种奇异奇术，便开始了更为之猖狂的举动。
而后，那些漏口说出本宗之法的那些人，便遭到了本宗的驱逐，从此被驱逐从来的这些人在无可奈何之下，只好凭借着自己本有的技术，踏上了盗墓这一条归路。
而被本宗驱逐出来的这批人，便分支出为自己的门派，号：“摸金。”
从此之后，本宗‘掘岭’，便先后分支出了三个派别，依此是：‘穿山’、‘发丘’、而后是‘摸金’。
可以说，在很久以前，天下别分为了四个支派，‘掘岭’为本宗，‘穿山’、‘发丘’、‘摸金’为支派。
而在这四个派别之下，依据弱肉强食之道，有出现了成百上千的大小分派。这些门派其后明争暗斗，终于在后来爆发出了一场惊动天地的争议之战，名曰“诸子百家”。
