第七百一十一章 复苏之火

一个诗人大叔与萝莉、正太伪娘、御姐一起冒险的故事...---------------/·若喜欢，请提意见·/

人的最大欲望是什么？金钱？力量？权利？色欲？不，生存才是最大不可违背的欲望……一位从边境小城萨拉斯特逃出来的少年，却无意之间感染了致命的病毒。从此踏上了寻找治疗方法的旅程。因为不想死，就得活下去。所以，就有了这一个故事。且看一位诡计多端，心怀叵测的少年如何在一个危险的特里尔斯里面挣扎的活下去。库德拉语录：（强弱是可以逆转的，力量从来都不是衡量实力的标准。）（这个世界，从来都是弱肉强食的，所有的人对弱者并没有多少同情，所以，不适应世界的潮流，你就会死亡。）（人类都是趋利避害，欺善怕恶的生物，所以不要相信任何一个向你合作的同伴。）

当鲜血湮没胸膛，沉默，还是抗争！天堂，或者地狱！既然不甘就此沉沦，那就爆发吧！让鲜血成为我手中的利刃，让天地为之变色，让诸神为之战栗。以毁灭一切之力，粉碎一切阻碍。毁灭即是新生。

不一样的战争——至微人战争，不一样的感觉，完全颠覆战争的理念，新鲜震撼！ 免费狂读到30多万！茫茫尘寰，浮生若梦，唯信念可聊生，偶得紫水晶石，开启新纪元，是为人类浩劫或为人类福祉耶？百转千回，历尽坎坷，科学修炼之路难于上青天，终不负有心人，得成正果。作者笔名出自论语原话：“子在川上曰：逝者如斯夫”=川上夫，和日本名有点一致，纯属偶然，希望读者不要怀疑笔名的崇洋媚外性，实属最国粹的取名方法，千万不要口诛笔伐哦！特此说明！希望谅解！《极限争霸》书友QQ群：49060429，火热登场，欢迎各位书友和作者加入相互探讨！强推期间定时更新：中午12点，晚上九点！敬请关注！

在三角地带挖掘出古棺，考古学家们经过窥探，发现一只自上古遗留下的金蟾，不死不灭，成为未解之谜，殊无人可揭开其中隐藏的奥秘。在金蟾现行后，宇宙中发生异况，一只万丈蟾蜍来到地球，掀起所有人的恐慌。著名的现代学教授——德贝乐经过高科技探测，发现这只来自外太空的万丈古蟾竟与人类细胞相似……另一端天地，另一片绝景，长存永世的大世，激昂似赤浆喷发，万古布局似海深邃，长江如空，万海似宙，奇门遁甲千古谜的鼻祖现身。现仙门，望因果，纳蛮驱圣。

千古地球复苏，八荒猛兽肆虐；人皇血脉重现，睥睨天下，谁与争锋？傲世天上地下，纵使万般之敌，无敌永恒长存；欲问诸天沉浮？唯有纵天一战。

写出一个不一样的故事不一样的人生一个女孩的平凡到不平凡的人生

（万界流，非创世流，第三人称，非第一人称）我从凡间来，更到凡间去。不拘名利场，却在红尘中。血染刀剑未沾衣，滚尘扑面不留痕。仙佛神圣难敌手，移星易宿谈笑间。英雄美人帝王将相，却难免生老病死悲欢离合。怪力乱神魑魅魍魉，也不过蝇营狗苟小肚鸡肠。呜呼！宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。

在北月国，每隔二十年，便会出现落月之夜，每个落月之夜，北月国王必死无疑，但在这一次的落月之夜，北月国王没有死但却亲眼看着自己的40万大军，在大雨中，化成黄水，随着雨水，消失不见……

因为一次意外，地仙界修士杨峰身陨，元婴逃出至地球夺舍一位正要自杀的青年周扬，从此开始了他在人间的传奇。

护国大将军傅辞昭在一场大战中身负重伤，求助各路名医均无用，无奈只能结阴婚，在鬼妻的陪伴下过了一段快乐的时光，在征战中发现鬼妻竟然是亡国公主…

文明战场降临蓝星，各国选定一人作为所属城城主代表国家抵御虫族入侵。守城失败城主将会与该属国承受严厉的惩罚，并且将会使成功入侵的虫子万倍降临该属国，守城成功城主将获得奖励，该属国也可得到反哺，从而提升全民体质、寿命、科技实力……林宇被选定身为华夏国代表的城主，开局获得植物大师职业，凭借一手种植出来的怪异植物为华夏国守城，抵御虫族入侵！从一开始被人误会到最后傲立于文明战场之上。林宇:虫族?那是什么？我种种花，睡睡觉就守城成功了！

肉身凡胎，遭遇飞来横祸出师门；修仙脱俗，立足仙派平庸试资质；重重凶险，他将如何应对，美女如云，他会如何选择。苍茫大地上，他将要如何立足。本书保证完本，希望书友们能喜欢这本书。读者群：135453218 好朋友们有兴趣的话，可以加入哦

精灵时代的大幕正式拉开 百位精灵召唤师横空出世 集齐十八系徽章便可称王 究竟谁是第一代精灵大师

《观音传》全名《南海观音菩萨出身修行传》，共二十五回，朱鼎臣编辑。前半部分主要叙述了观音菩萨功成前的凡胎妙善公主的降生出世，坚心修道，历经种种磨难与考验，终于大道归真，修成菩萨。后半部分讲的是观音与善才、龙女收伏青狮白象的故事。在我国传统文化中，观音菩萨，被称作“观世音菩萨”、“正法明如来”，是相貌端庄慈祥、手持净瓶杨柳，具有天量智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，无皮囊色身和男女之相，妇孺皆知，是人们心中永远的信仰和希冀。千百年来，一直被举世钦崇，举国景仰。这部小说将神明通俗化，将神通传奇化，以白话形式传播佛家宗教思想，赞美观音菩萨。明清以后，观音菩萨在国人心中逐渐成为慈祥的“娘娘”形象，应当说，与这部《观音传》的流行大有关系。