处理完战俘的事情以后，两个部落开始清点战利品。狻部落几乎没有太好的东西，就是一些石器，长矛，兽皮，无法吃的腐肉，日常用的药材等。
石路选择了各个部落用的祭祀物品以及族长的象征，什么东西都有，不知名动物做的骨矛，巨大的动物头颅，最宝贵的是一块三十多斤的陨铁。他把这些东西交给巫，回村以后要举行一个盛大的庆祝辉煌胜利的祭祀。
其余的能用的东西都交给桃部落，这让整个桃部落感激万分，现在他们缺少物资，原来的家乡又被毁了，这些工具是救命的。
当一切正事都处理好以后，众人在战场上搭起帐篷，把捕获的猎物都烤上，陆果带人从沼泽里网了一些鱼。空地里燃起篝火，两个族的人开始了狂欢。
华部落拿出了剩余的所有馒头，烤了切成片请桃部落的吃。桃部落也拿出储存的果子给华部落的分享。虽然两个部落刚刚认识不久，却合作完成了一场改变局势的战争，所以哪怕语言不怎么通，还是相处的十分融洽。
桃部落中男人不多，对华部落威胁不大，石路也就不担心。吃完晚餐，华部落的开始跳自己的舞蹈，巫这次把大鼓都带来，战斗激烈的时候就敲过，现在正好拿出来做乐器。
吃饱喝足以后，石路就回到自己的帐篷里休息，明天还有些事要处理。族人们则和桃部落的女人滚到了一起，石路也允许他们这么做，毕竟大战过后都需要放松，加上这次动用的三百人大都是男的。
睡到半夜的时候，他的帐篷里钻进了个桃部落的女人，这个部落比较爱干净，身材也好。
醒来的时候太阳已经升起，低头一看，女人趴在自己身边，健美的肌肤和凹凸的身材让他又有些冲动。事后得知她是族长桃派来的，也对石路高人一头的身材着迷??????
这个偶然的艳遇石路也不大在乎，做了就做了，接下来还有重要的事儿。
牛箭与和继续带着部分民兵在周围搜索漏网之鱼，陆果开始组织人手，把部分俘虏运回去。陆葱要跟着回去调集竹排和船前来运送俘虏，同时弄一些肉干咸鱼给桃部落。
石路自己则开始组织人，带着桃部落前往河口，然后讨论联盟的具体事项。巫也要参加谈判，所以暂时就安排徒弟陪着伤员回村，他自己陪同石路前往河口。
谈判在六月二十九开始，战斗结束的第四天。桃部落这次远离家园，为的就是寻找栖息地，由于不熟悉山下的平原地带，加上族人被掠走，只能远远的跟着狻部落。
这次得到华的协助，打败了常年的威胁，同时又能找到生存的道路，所以对于石路提出的条件并不反对。
石路考虑的是暂时华部落人比起桃部落还少一些，就先不让她们进入华谷。她们有几个氏族已经陆续赶来，人数大概两千人。
华部落将帮助他们在这条河的河口地带寻找一个适合居住的地方安顿。桃部落暂时也不想就马上融入华部落，毕竟信仰以及生活需要时间磨合，而且他们也有些担心华是否能够一直的对他们和平。大的基调定下来后，就是具体的事项。
根据战前的商议，桃部落和华部落组成部落联盟，华部落为核心不变。两个部落之间进行交易，通婚，互相不敌对。
华部落帮助桃部落建设暂时的居住点，教会他们一些狩猎、捕鱼的技巧，传授一些知识。联盟内部以后共进退，一起御敌，有共同的敌人就同时出兵。一方生存困难，另一方则进行帮助。
祭祀方面，桃部落祭祀的山神由于华部落也在供奉，因此以后桃部落的祭祀仪式都采用华部落的。图腾方面，原来桃部落没有确定自己的图腾，从此就接受华部落的梅花龙旗作为图腾旗，由华部落提供。
桃部落的义务则是：在遇到南方部族时要代表华部落联盟，随时向华通报消息；当华部落要求桃部落提供一些物资，人手时无条件提供。同其他部落交往时得到华的允许。无条件的提供他们带着的部分桃的种子。
在交易方面，以后桃部落学会更多捕猎技巧时，每年上缴给华部落一定的猎物。本次华部落提供的物资和帮助，桃部落先用两百人补偿，未来每年向华部落提供三千斤肉干，一共五年。
在桃部落呆在平原的时间里，作为华部落西南的防御力量。桃部落使用华部落的历法和度量衡。
最后的协议是对附近地区的归属以及命名。周围地带都是华部落联盟的地盘，平原被称为西华平原，河流为桃河，大沼泽归华部落独有，石路盗窃了后世的名字称之为云梦泽。
战平原和华谷之间的山脉被称为南华山。今后凡是进入华联盟的地盘的部族，联盟内部氏族一致对外，不论是战是和或许是交易，都不能独自处理。
基本上石路都是先把名义固定下来而已，就和熊氏族一样。反正所谓的联盟暂时是以华为主，而这里距离华谷也有几天的路程，换做其他部族走的话可能一个月。
未来发展的重心还是在华谷，这里只是作为遥远的外围地带而已。从水路昼夜不停的到这也得四天的地方，有时候鞭长莫及。不过他也不担心桃部落就不认账，毕竟这个时代的通货——盐在自己手中。
谈判完成以后，双方又举行了一个盛大的祭祀活动，这时候俘虏已经运送完毕，要给桃部落的物资也基本到齐。暂时没有青铜器，只有一些陶器，兽皮，咸鱼肉干，简单的竹弓和箭头。四个捕鱼用的竹排，一些网，当然也包括盐。
石路也对桃说，以后南方的部落可以换给他们盐，除了桃部落自己要的东西以外，华部落需要劳动力，可以用人换。
石路给桃部落定下的价格是，一斤盐价值十个成年男性，女人的话十五个，孩子则是三十个。又或者是四百斤肉干，兽皮的话是一百张兔子皮或者一张虎皮。其他的东西就按照这个标准估算。
祭祀结束以后，石路就带着从桃部落换取的人返回华村，这时候已经是七月十日了。在桃部落这就留下牛箭带着他的队伍帮助桃部落修建草棚，狩猎捕鱼。
同时也要训练桃部落的猎手，并带领他们追捕逃脱的人。就在谈判期间，和已经带着民兵抓获了一百多俘虏，消灭了三百多受伤的，途中还发现不下五百的尸体。
回到村里以后，留守的桑和叶已经把俘虏们安排妥当，俘虏们没有面粉吃，只有一些骨头熬汤加咸鱼烂菜。石路陪着桑疯狂了一晚上以后，第二天就举行了庆祝胜利的仪式以及给阵亡的人办了个葬礼。
阵亡的人遗体被火化，然后装进精致的陶罐里，埋葬在河对岸老河道一里外的一座山上，那里以后会成为陵园。这也是华部落成立三年来首次有成年人去世。
这时候石路考虑的是一个问题，对于阵亡的人的妻子以及儿女要给什么优待，同时随着部落的发展，个人物品也增多，不可避免的就对目前的原始公有制造成些冲击，石路决定今年完成部分私有制，完善法律。
主要的方向就是先取消大食堂。在族里除了俘虏以及还未达到族人标准的人以外，都是分配粮食以及鱼类肉类到各人手中，按照劳动力分配。这样可以让后勤组逐渐解脱出来，做更多的事儿。
桑盘点了一下目前在华谷的人数。族人加上今年从熊氏族换来的大荒原人、戎人、以及新出生的孩子有一千六百多人。
使用的俘虏却已经有两千人，这还是由于在战斗中获得的俘虏受伤毙命、加上野人由于桀骜不驯，石路同意铜处决一部分，才下降的数字。同时由于现在俘虏女人比男人多，有些部落成员对这些女人经常的随意玩弄，经常有暴力事件发生。
俘虏们失去了本来带领他们的族长和巫，等于失去了信仰和生存，在华部落里却能享受到更好的待遇。在族人们看来，如果自己被抓可能被吃掉，这么做比杀掉他们好多了。俘虏们由于是刚刚战败，内心的恐惧依然占据了大部分，暂时没有反抗。
石路是期望能够把这些人转变成部落的人口的，不过现在不稳定因素的出现，会激化矛盾。
趁着他们刚来不久，就得把一些矛盾萌芽处理好。不然人口超过部落成员的俘虏们一旦出现反抗，华部落那就会遇上更大的麻烦。
石路相信这些见识过华部落作战手段，感受过华部落武器锋利的人，比刚刚被击败的狻部落更难对付。
华谷内人口失衡和俘虏管理存在的问题，迫使石路先放下别的事情，召集长老们开会，找到解决的方法。
