铁拐李：“有两种，一，用死人陪葬。”
这个简单，就是把人杀死在墓穴中，商人就是做的。还有就是把人在别的地方杀死，然后把尸体扛进去，按照规矩摆放。
古代皇帝陪葬主要是，皇帝的爱妃及佣人、宫女、太监等，这些爱妃都是没有怀孕的。她们为了保护好容颜，到了地下好在伺候皇帝，需要喝水银中毒而死，她们五脏腐烂，外表鲜美。有的赐白绫吊死，这些都需要别人的监督进行。
铁拐李：“二就是你说的活人陪葬。”
这种制度更残忍，主要活埋。把活人撵到殉葬坑里，直接用土埋上，后来盗墓发掘就发现，活人埋在地下的挣扎的痕迹。有的帝王进行的活人陪葬，那就是把人直接关进墓穴中，把墓道一封，不再过问关在墓穴的人。
赛金花:“那么古代用活人陪葬，人在墓穴里面活多久呢？”
铁拐李：“一种说法是，时间应该按照分钟算。
人在缺氧的情况几分钟就能昏迷，十几分钟就能死亡。古代墓穴都是密封，氧气很快就活人消耗掉。即使有氧气，活人在里面需要食物和水，而墓穴里这些都没有。如果有，相信这皇帝们就建立了地下城堡，这些陪葬的人也不会哭哭啼啼的了。至于，陪葬的人在墓穴活多久，相信没有奇迹出现，时间只能按照分钟算。
赛金花：“那另一种呢？”
铁拐李：“二，在神话中活的很久。”
在古书《山海经注》中，晋人郭璞记述了，陪葬女子复活的故事“魏时有人发故周王冢者，得殉女子，不死不活，数日时有气，数月而能语，状如廿许人。送诣京师，郭太后爱养之，恒在左右十余年。太后崩，此女哀思哭泣一年余而死”。
赛金花：“这是什么意思呢？”
铁拐李解释道：“魏时，一位陪葬的女子，从周王室的墓中发掘出来，不死不活的，几个月就能说话，被郭太后收养，活了十余年才死的。从周到晋，已经过了约有千年，也就是这个女子活了数千年之久。
当然，这限于神话之中。有人说，是可能存在，因为说人可以像动物一样冬眠的，有人地下矿中发掘出活了百万年前的青蛙，这个不能抬杠，那是青蛙，我们是人类，呼吸器官都不一样。
明朝明宣宗死时，仍有十个妃嫔陪葬，其中有一名叫郭爱的宫女，入宫不足一月，宣宗死，当她被告知列入陪葬之人后，悲愤填膺，写了一首绝命诗：
修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。失吾亲而归兮，惭余之不孝也。心凄凄而不能己兮，是则可悼也。
由此可见古代陪葬制度是惨无人道的。明朝的明英宗朱祁镇，在临终时有遗命：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”明英宗有一万个不是，自英宗开始，明皇室再无陪葬。
至于活人陪葬，能在里面活多久，这个话题我们无须再探讨。毕竟我和你又不会死在殉葬上。”
赛金花点点头又问:“那公公您看这个殉葬坑，能看出什么来么？”
铁拐李仔细观察这墓道里的死人坑能勉强看出7具殉葬 的尸体。这7具尸体的人骨架上没有损伤，不可能被刀剑杀死，是毒死的可能性极大。
他们入殓的时候，还穿着考究 的服饰，平躺直肢的姿势，体态自然， 像是死后人葬，是殉人的方式。有的包裹骸骨的竹席保 存完好，但头颅倒置，裹置在席内，还有一只平头鞋却露在席外；
而另一具殉葬棺身，其棺身虽然有一些腐朽，棺内骸骨还没完全化为 泥土，在死者手腕西侧发现两粒琥珀 珠，在盆骨位置有一枚铜带钩；在坑旁边的一具，不过相对其他的来 说就很简陋，内面的尸体用要么草席、 要么竹席包裹，尸体的姿势一般都是 挣扎，姿势扭动。
另一个坑，葬于此地的刑徒约在万人以上。这是个万人殉葬的墓地，这些墓葬排列无序， 尸骨凌乱，相互枕藉，埋葬草率，均无陪葬品。骨架上大多戴有“钳” “钛”等类铁制刑具，有的还有明显 的砍斫痕迹。
所以，这些殉葬的生前都不好过。
二人休息完毕，准备向主墓室进发，赛金花开心的问，这个墓里应该有不少好东西吧，毕竟这有这么大一个殉葬坑，墓主人身份应该挺高的。
就在铁拐李要回答时，这时，远处的墓道中传来一阵奇怪的声音。这时候，铁拐李还不知道自己当初下墓做的准备是有多么的英明。
