很显然张载知道这石头有蹊跷，王旁说到：“我也正是为此石之事而来”
心道只怕我实说了，他也未必信，又见张载面色凝重，不似玩笑，便将张逸所说的穿古越今之石的事说了一遍。说完他看着张载等着张载说话。
张载如同审视一样看着王旁，看的王旁感觉到了“坦白从宽，抗拒从严”的力量。他果断的用一种等待答案的目光与张载对视。
终于张载放缓了语气：“这石头正像张逸所说，是两块一块是穿古一块是越今，分别是太极阴阳鱼形状”
王旁不禁问到，“张伯如何得知？”他用手指着张载。
张载露出很无奈的表情：说出了三四年前在扬州遇到一件怪事：当时张载与沈括同去扬州
沈括的一位友人的书斋建在湖上，某天夜裏，忽然看见这颗巨“珠”，离他还非常近。开始时，“珠”房微微的打开，有光自吻沿处透出，象横著的一条金线。突然，“珠”房大开，有半席那麼大，裏面白光如银，中有一颗如拳大的宝珠，耀眼夺目，不可正视。它放出来的光芒象初升的太阳，方圆十几裏地的树木都能看见影子。只见天空火红一片，犹如燃烧的野火。倏然之际，“珠”飞一样地远去，象耀眼的太阳，浮於湖面上。 这颗珠放出的光不象古时的明月之珠，似月光，而是光芒万丈，如同日光一般。高邮人崔伯易经常见到此珠，为此写过《明珠赋》。近年来已不再见到它，不知去向何方。樊良镇正处於“珠”往来的地方，过往的行人到此，往往会将船泊上几夜，等待“珠”的出现。用於观“珠”的亭子有一雅号--“玩珠”。
王旁立刻想到：“飞碟！”但是他见张载仍有话说，便仔细停着后来发生的事。继续讲述之后的经历
张载去过玩珠厅，当时在亭子偶的遇到奇人，提到这穿古越今石的和那玉石之事，太极阴阳鱼状黑石可知古事，白石头可知道身后事，若两块石头同时得到，便可传古越今随心所欲，至于那块玉石已碎，随它在人间不必细提，只偶的碎片之人便有过人之处。
王旁听这随心所遇？按他的分析，是否就是想去什么时间去什么时间呢？他思忖这，张载又说到，：“老夫到是能知道这随心所遇，但那穿古越今是什么意思呢？”他一面说着，一面看着远处的晚霞，凝眉捋这胡子思索。
见此状，王旁确知张载说的是事情，于是说到：“穿古越今大抵就是博古通今，不过张伯，那人提过这白石的下落？”
张载摇摇头：“到也怎么提，只说黑宝石在燕云十六州，燕京所在之地，所以才问起你，如何得来？”
王旁这才松了一口气，最初还担心张载也是穿越来的。
他编谎回道：“这是一个旧友相送，大抵是不知道黑白石的典故吧。”
张载点点头：“若是他有这白石，大抵可就不比常人，我也在想这随心所欲的意思。”
王旁一笑，半开玩笑的说到：“那要得到白石，岂不成一番大事业！”
张载点点头，不过怕是没那么好得，燕云之地自古就是兵家必争，也未必白石也飘落到哪里
王旁苦笑：“若是找到白石，能让我找到月下了，我也就知足了。”
二人你一句我一句的说着，竟忘记了隔墙有耳，这耳不是故意的，而是何里钵见天快黑了二人还不回来，就也朝这个方向走来，正听到张载与王旁正在石林之中。
何里钵隐约听到有人说话，像是王旁和张载，又觉得奇怪，王旁声音似乎很开心，完全不似刚才听到梁氏的事那样，等走近他们绕石林，隐约听到什么拿到白石头就可以成番大事业。
何里钵心中一动，白石？刚刚王旁让何里钵打探的那两人，听那两人说到，要去延州，还提到西夏国找到了“白石神”都要去看看。莫非有这白石就可以称霸？何里钵想着念头只是一动，对他来说他们生女真的完颜部落来说，不再受耶律姓氏统治阶级的剥削就已经让他知足了。
仅仅这么一想何里钵马上压下了念头，本身这偷听都是无意，岂可再夺人之喜好，他急忙咳嗽了一声，知会一声。
2
回到府上，何里钵将所听闻告诉王旁，无论何里钵怎么说，王旁都决定继续向西走，张载嘱咐王旁尽量少停留，一是担心王旁气候不适，二来已近农历九月天气，若是进了冬天赶上雨雪就难行路，
何里钵说到：“此去不到三百里，晓行夜宿有个五六天也就到了。”
王旁摇摇头“老曹追击刘备，五千精骑一日一夜行三百里 。我们虽然比不上那精骑，你我兄弟加紧赶路的话三四天天也就到了。”
杨班头回到，有一两日也就到了，王旁甚是惊讶。张载拍拍王旁的肩：“贤侄，我看你似乎从未出过远门。”
王旁心说，要换在前世，出国都出去过，更何况这神舟之内，不过自作做了王旁，还真就变成了路盲，王旁这身体前16岁前是没人任何记忆的人，没有任何阅历的人。而自己在前世也不过是普通人，即使有这穿古石，自己所知道也就是当代之前的一些事。
何里钵到是胆子心细，走到各处也会辨别方向，所以二人一路走大驿路，倒也没出大纰漏。
张载说到：“你仅凭地图这么一路而来也算不容易，不过要想更快行近，可至驿站找些带路之人。”
何里钵说到：“张大人莫非让我们寻同路之人？那驿站都厢兵，怕旁弟没有支派厢兵之权吧。而且我们初行到也是住驿馆，不过从京城出来所带驿券用尽”
张载说到：走大驿路自然不会迷路，从汴京通延州途中大驿路中驿站几百间，其它驿道一般50里。不过这驿站却只供来往官员和使者中途休息、住宿的驿馆。官吏若需在驿馆住宿，一般要出示朝廷专门发行的“驿券”，若无驿券只能另寻他处 。
张载继续说到：“驿站有厢兵负责政府公文和书信，但是民间一些书信或是引路都由一些专门的递夫负责，递夫由百姓来做也是一种营生。”
王旁心中一笑，越来越发现宋朝除了没有后代的高科技，倒是很多与现代近似，这不就是以后的快递兼导游。：“张伯可是指点可找递夫带路？”
张载一笑：“递夫以后再找吧”他叫来杨班头问道：“你若引导他们二人，大致多久能到？”
杨班头说到：“若有‘党项马’，大抵一两日即可。”张载听完似有得意的看一眼杨班头。
王旁倒是听说过党项马，张载：“素问党项人善养马，“党项马”声名远播 。”谢过张载遂准备明日启程。 何里钵和杨班头分头准备行礼和马匹。
见已无外人，张载说到：“贤侄，老夫对此石甚是好奇，你那石头可否借老夫一看？”王旁摘下水晶递给张载，张载又拿着仔细看看，对着烛光黑水晶中似有炫彩流动。张载凝神想了想，又将石头交给王旁。
王旁接过黑水晶戴好，张载叹口气说到，“此物与老夫无缘。”王旁说到：“小可尚不知道此物有何用处。”
张载说到：“那人似说过，若非有灵性之人，即使得到此石，尤其是得到白石，非疯即癫，白石之中有我辈所不能见之事。”
王旁心中明白，白石都是未来之事，古人很难接受。便说到：“这黑石也只是偶尔给小可些启发”
张载一听眼睛发亮，那我到考考，你试试知这“党项马”
王旁闭目凝思，似看到盲目草原上，精骑善射的党项人，挥鞭驱马似有一副诗词映入脑海
他睁眼说到：“党项人马种甚好，又精于调教，这个如何调教无法得知。倒是有几句诗提到党项马”
张载点点头，这技艺之事大抵都在那破碎散落玉石上，偏巧党项人有此养马，那诗是什么？
王旁慢慢读出，心中感慨，有这石提示张逸所布置之事，便不再是难事。
求珠驾沧海
采玉上荆衡
北买党项马
西擒吐番鹦
炎州布火浣
蜀地锦织成
越婢脂肉滑
奚童眉眼明
通算衣食费
不计远近程
（唐）元稹 估客行
本文加注：
一本人中所有内容，与本人后期新书《穿古越今系列》相关，该系列题材有类似正说穿越不架空的《争宋》，还有反穿作品，另外还在构思一部由穿古越今引出的悬疑。如果大家觉得还能接受请继续支持。
对于张载一人，本人前几章所属俱有引证，谢谢支持的朋友。
《梦溪笔谈》第二十一卷《异事异疾附》 【原文】 嘉佑中，扬州有一珠，甚大，天晦多见。初出於天长县陂泽中，後转入甑社湖，又後乃在新开湖中，凡十馀处，居民行人常常见之。馀友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近。初微开其房，光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十馀裏间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒燄，殆类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易，高邮人，盖常见之。近歳不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往维船数宵以待现，名其亭为“玩珠”。
