张仲景（约150～154年——约公元215～219年），河南邓州人，东汉后期医学家，人们把他尊称为“医圣”。
张仲景从小就勤奋好学，他从史书上看到扁鹊给人治病的故事，心里很感动。立志救死扶伤，把解除人民病痛当做自己的责任。从此他努力钻研医学，拜同乡名医张伯祖做老师，孜孜不倦地刻苦学习，在年轻时就掌握了丰富的医学知识。
当时，各地军阀称霸，连年混战，哀鸿遍野，瘟疫大流行，前后达5次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。如张仲景的家族，原来有200多人，在不到10年的时间里，就死了三分之二，其中有十分之七是死于伤寒病。他眼看亲人沦没，却束手无策，深感疾病的危害和医药的重要，张仲景辞去官职，一心从医。
每天清晨，张仲景坐在张伯祖身旁，张伯祖替病人诊脉，他在竹简上写方，另外一些弟子帮着配药。病人川流不息，他们也忙个不停，张仲景问张伯祖：“师傅，把药方告诉老百姓，他们生病可以自己医治，病人不就可以减少一些吗？”
“谈何容易！老百姓不懂医理，药服错了会出事的。”张伯祖直摇头。
“那就写本书，把原理告诉大家，让人们生病知道吃什么药。”张仲景又说。
张伯祖说：“这话是对的，谁来写呢？”
张仲景暗暗下定决心：“编写医书这桩事没人做，就由我来做吧！”立志是事业的大门。从此，张仲景在随张伯祖学医的过程中，更加勤奋学习。晚上，别人都休息了，他一个人还静静地坐在松明灯下，攻读医学典籍。
张伯祖死后，张仲景独立在南阳一带行医，为了写好医书，他除了继续寻找、研究祖国各种医药典籍外，还尽力采用民间的验方。有一次，他听说邻乡一个上吊的人被救活了，急忙去打听用的是什么方法。结果，他学会了人工呼吸的方法。后来写进了他的《伤寒杂病论》，这是我国历史上第一次有关人工呼吸的记载。又有一次，张仲景听说一个道士为病人捉“鬼”，给病人吃了 “仙药”，病就好了。张仲景很奇怪：巫医也能治病吗？他设法把这个道士的药找来研究一番，发现其中有生姜、茯苓、芍药等好几味中药，是一个秘方。从此，对巫医使用的药方，张仲景也注意收集，而且都进行了细心研究，去伪存真，把那些经过临床实验证明有效的吸收过来。
张仲景读刻苦研读《素问》、《灵枢》、《八十一难》、 《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法，经过几十年的奋斗，张仲景积累了大量资料，经过去粗取精，反复对比，终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》。
简评：
张仲景立志学医，勤求古训博采众法，本是为了苦难百姓，除了医术，医圣被敬仰还有医者的那份仁心。战乱年代也是英雄和名医辈出的年代，在中医界，张仲景是不可能被遗忘的一个名字。
