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一九九二年，自春节后荣州已经下了几月雨，新秧苗不生，原庄稼不长，由于周围连悬崖绝壁都开垦种上了粮食，山洪冲刷着整个村庄，村民们闲在家中发愁，即愁今年的公粮缴纳，也愁自家的土墙房地基不经雨水这样冲刷。
到了五月初五这一天，老竹匠的大女儿生了一个儿子，天也没有电闪雷鸣，也没有狂风暴雨，唯独家庭条件出现了风雨交加，水漫在床腿半中间，棕垫已经生霉了，老竹匠又铺了一床新的稻草，在愁的同时往往会焦虑，焦愁，已经是这个时代的人会擅长的事情了。
夏斟的太满，浅蓝色的夜溢进窗来，萤火虫的小官灯做着梦，老竹匠，梦见生活安宁，梦见追逐的轻罗小扇，梦见母亲。梦见母亲坐在屋后的青石板上，望着那条铺满竹叶的羊肠小道，独自惆怅。
老竹匠想了很久，孙儿取名这事，还是留给上门女婿吧，跟着自己姓周，女婿就一辈子在村里抬不起头。虽然结婚时候的聘礼是两双布鞋两对绣花鞋垫，就已经被大家看不起了，他家道中落也不是没有办法的事情，女儿女婿目前搭的棚子过生活，穷是穷一些，还活着，这就很好啊，况且还有一个孩子了，日子不更有盼头了嘛。
而这位上门女婿呢，妻子当天生下孩子，确认母子平安后就立即出远门了，报喜，齐家这是有后了，这个意义太非凡了，父亲是本地有名风水先生，家道如日中天之时，父亲就得了石肠癌，熬过这个夏天，他的父亲就应该正正经经的桥梁建筑师，响当当的铁饭碗，本家一个早已妒忌的大叔装模作样的请了一些医生，得出了一些“真相”，而他的母亲就轻而易举的选择见死不救了，大难临头各自飞，在这个时候选择分家，上门女婿排老七。老七，四哥，六哥，五哥，分给了父亲，劳动力强壮的大哥，二哥，三哥，八妹，则分给了母亲。
而当时才六岁的老七能够做什么呢，无非就是拆了猪圈的门板，垫在石头上，让父亲睡觉，疼就咬着棉布。后面就又想到了一招，找了个水桶里面插了根水管，渴了就自己吸水，几兄弟就轮流去很远的地方偷庄稼回来充饥，邻居呢也时不时的接济一下。四哥是偷玉米被人抓住打了一顿，口嘴流血，一晚上都在嚎叫，肚子疼啊肚子疼啊，应该是打到内脏了，第二天上吊在自家后屋檐。五哥感觉自我聪明了，凭什么我偷回去大家吃，也逐渐藏私了，而他父亲死在那个夜晚，他刚刚偷回来胡豆，刚煮好，父亲还没来得及吃，就走了，好在父亲提前看好了风水位置，几兄弟连夜挖，连夜埋，没有鞭炮，甚至竹林里没有火光。
再后来一些，几兄弟挨打得多了，只好每天晒太阳，喝水，日子几乎在等死，好在来本地买树的洪雅人带了老七去种树，才勉强度过了童年，捡了条命。
而现在的报喜，首要则是给父亲，当时当时躺在门板上父亲给他画了两道符，七儿，你以后要是有你觉得很高兴的事情，你就把这个烧给我。结婚那天，已经烧了一张了，还是自己的妻子跟着来的，嘿，应该你我两父子都高兴呀，我说你别摆那个臭脸啊，纸钱一点要旺，最最燃得旺，才表示你高兴。而现在又上香，又是一张符纸，爹你得保佑我多挣钱啊，我现在有家了。
瞬即就又踏上了远门，去雅安洪雅找那个看林的大爷取名，还纳闷父亲天算神算，怎么不把你孙儿的名字取好？其实他父亲说了，躺在门板算的最后一卦，唠唠叨叨没完没了，皆是叮嘱，七岁的孩子还在琢磨明天怎么活，那听你这些。
往返四百公里，吃的全是馒头，到了这边才发现林大爷已经死了，被随手埋在那颗树下，香都不知道往哪里插。
回到家又去找一名退休老师，大哥告诉他，以前就是这个人跪在大门外面求父亲去办事，当时母亲摆谱没给人家好颜色看啊。最终老七还是跑去了齐家祠堂，想按照辈数取一个，看祠堂的老头说，哎哟，你们那是亓官姓，可不是我们齐家，给不了你。
在回来的时候，老七就决定了，就叫齐官云，寓意有什么不好？齐官就是我们齐家，命里他就会当官，云就我小时候快饿死了就躺着看天上的云，不要像我这样。户籍就这样落下了。
女儿在水床上坐了一个多月的月子，老竹匠还是终于让女儿睡了唯一的砖房，自己睡在了猪圈上面的稻草上，老话说坐月子不能睡正房了，没办法啊。
而小官云也是受尽了最大的宠溺，他母亲会把肉做好全放进油罐里，每日清晨给他夹一块放碗里，上面是香气扑鼻的红薯米饭，那时候老七和妻子真的是三月不知肉味，而小官云，却在一个童话的国度里。
小官云母亲常背着他做农活，家务空闲时，就背着他穿过草丛拾起掉下的枯树枝。母亲把柴投入灶中，火焰便溢出来暖和着这间临时搭建的屋子，爱从母亲手上的老茧、脸上的皱纹、关爱的眼神里洋溢出来温暖着这个家。贫穷的生活，就这样和睦而幸福的过着。
而老七则去蒙了一个泥水匠的工作，给人修房子，可不是小工哦，而是拿砖刀的泥水匠，日子也在一天天过好，积蓄也在一天天增多，小夫妻的目标就是修一个三间屋子的平房，老七早都计算好了，主墙自己砌，只请人抬预制板，唯一需要支出的就是砖钱加抬预制板的工钱。那时候的公路太少，拖拉机在一个大晴天把砖下在了一个比较远的地方，老七的妻子就一个人去背砖头回来，因为请马来坨的话工钱也高。大概是修了一年多，三间屋子的平房才立了起来，老七破天荒的买了瓶酒，往地先倒了半口，也想跟你烧张符来呀，可你只留了两张的嘛。
老七的日子也不好过，因为在小官云两岁之前，一到夜间是太难熬，大哭，大闹，大笑，高烧不退，俩夫妻半夜背上就开跑去镇医院，有多次都高烧得不说话也不哭了，这个孩子吃了太多太多的退烧药，青霉素。
在他两岁刚满的那个生日夜晚，没蛋糕，就是鸡蛋，时间刚一到亥时，小官云更加表情狰狞，小官云的父亲没在家，驻扎在外面修房子，而附近有名的那些神婆等等没去看吗？看了，钱没少花，豪无作用，而让这对夫妻觉得靠谱一点的还是医院，母亲则上去找到老竹匠，父母二人背起就往乡上走，扯了一大捆稻草，一路打着火把，到了乡上折腾了一会儿，管你什么药，根本不买账，医生吓得只好劝去镇医院，钱也不敢收，木笑到以后再说。
大夜间，雷雨天，父女二人又背上去往二十公里外镇医院，这个时候的小官云已经是很微弱的生命体征了，就是眼睛还瞪着，始终不闭，额头那怕是雨水淋满，仍旧滚烫。
走完大路进小路时，路过鸡公岭，万般寂静，无狗吠无虫鸣，雨停，树不摇，风不吹，小官云的母亲是吓的走路发抖，哪怕是五十来岁的老竹匠也是半辈子来最心神不宁的一次，摸了摸小官云，好像没气息了？父女俩有点开始打退堂鼓了，在转头回村的一刹那，一声公鸡鸣划破山谷，瞬即鸡鸣狗吠声此起彼伏，心悸感瞬间消失，野猫发狂的嚎叫声竟然不吓人，父女俩又继续往镇上赶路。
如果老七的大哥不藏私，把唯一会的一道夜行符咒，几兄弟一传开，老七再教给妻子，妻子如果是刚刚念了出来，那就没有后来顺青路上几十人翻车的车祸。而这源自茅山又经民间千年演变的符咒即有意思。
《生不与鬼相近，死不与鬼相逢，今吾独过，鸡不乱叫，狗不乱咬，风不吹面，雨不淋神，天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，时无忌，吾奉～》
千辛万苦来到镇上，值班医生的门都快敲烂了都没醒，醒了之后随随便便看了两眼，叫明天过来吧，哪怕是随随便便开点药，收费很贵的输液瓶插上，父女二人就觉得尽力了，要死要活也是听天由命啊，哭，是一个女人最无助的表述方式，以至于哭到昏迷。值班医生又说你们去隔壁乡嘛，找屋坡山的刘医生，他肯定行，老竹匠抓起救命稻草，以为女儿已经睡着了，就独自一人去往屋坡山，医生以为两人都走了，又锁上医院门回去睡觉。
在去往屋坡山的必经之路要横垮越溪河，早年是做船，而自己哪位亲家也就是小官云的爷爷，亲自在这里修了一座大桥，指挥工人之余，还拿石刀刻了一对飞鸽，栩栩如生。
踏上桥的那一刻，老竹匠不知道的是，小官云是真正的恢复如初，疲惫得睡了，而这座桥并没有什么认主，它的作用则是斩断一切不合的山水规矩。
像口口相传的故事里，一个女鬼要过河，只得哄骗一个老头背着过桥，你不敢自己走过来吗？人间白事灵车也好，抬棺也罢，过路撒钱，逢桥烧香，这就是规矩。
旧时山川河流，河有水神，山有土地，各自约束不让其流窜，建桥者地跨两界，请天问地，永镇邪魔，桥墩天柱上面那九十九道斩鬼符，如不按照规矩，悬挂的老剑条就不锋利了吗？
自古又有修桥铺路功德无量，造福一方，不仅仅是方便通行这么简单。予人功德无量，予已呢？如果一个家传不及三代，老一辈的故去太早，无法呵护新一代成长，道法的传承是相当艰难的。
