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第一百七十二章 对话南华帝皇之道

每次牵扯到‘道’这玩意,可以说是最让人抓狂的了。本想详细说说,可很多好的想法往往刚出现在脑中,下一刻就知道为什么就消失不见了。如此写写改改,花了一天多的时间,总算才草草写了这三千多字……

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“你,到底知道了什么?”南华乍听谢信所言,立刻惊讶的叫道。

“知道什么姑且不说,你等既然已经落败,是不是按照规定……”谢信走下擂台,淡淡问道。

按照竞赛规定,落败的一方要付出功法或者法术。

所付出的东西的品阶,也是有规定的:

低级区落败,只需付出黄阶低级到玄阶中级,这个范围的法术或者功法便可。付出的法术和功法不能是烂大街的玩意,最好不能是对方已经得到过的。

中级区落败,需付出玄阶低级到地阶高级的功法和法术。付出的法术同样不能是烂大街的玩意,同样最好是别人所没有的。

高级区落败,需付出地阶中级到天阶高级的功法和法术。付出的法术,最好是别人所没有的。

由此也可以看出,为什么同赛区落败到一定次数,就会掉落到其他赛区。其实说穿了,就是已经没可以输给别人的功法和法术了。

既然打败那个门派,也得不到任何好处,那还浪费时间打什么?

干脆直接丢到其他赛区,给其他赛区的门派享享福得了。

“给你!”南华赌品还不坏,直接拿出一套功法丢给了谢信。

“《太平天道法》?莫非这玩意,是你原创的?!”谢信笑吟吟的问到。

“是贫道在《太平清道领》的基础上,编写出来的功法。”南华坦然承认。

他那么一说,谢信倒想起来,以前也曾经缴获过几本《太平清道领》,不过都是缩减版的东西,不少内容都欠缺。而且也并非是一本共法术,而是一本比较普通的道家经典,姑且可以加深对‘利益’道的领悟。

“谢掌门,不知道可有空,与贫道谈谈?”南华见他没有要继续说话的意思,便出言问了问。

“下一轮比赛是下午,若是谈话内容不长的话,可以!”谢信想了想,还是答应了下来

黄天宗如此轻易落败,在其他修真门派眼里,自然是充满了不屑。

不过那神秘的威压,到是引来了不少人的兴趣,只是见到后来谢信根本不受其影响,转眼对这威压秘法的评价又跌落了几分。

在他们来看,这玩意用在欺负低级修士上面还有点用处。但若是用在同等级甚至高级修士那里,就一点用处都没有了。

于是乎,原本一个群攻型高级秘法,转眼变成了一个群攻型鸡肋秘法。唯一值得称道的,就是它的群攻效果。

至于那新兴的逍遥派,表现的也不过是中规中矩,暂时看不出什么名堂。所以不少人将注意力挪开,只有少数对他好奇的,依然在关注着。

在观众议论纷纷的时候,谢信已经布置好了一个简易的迷魂阵和隔音阵,然后让南华和他一同进入其中。

“不知这阵法……”还没开始说什么,南华就先问了句。

“若是有足够的价格,可以将阵法图出售!”谢信也不客气。

不过是区区迷魂阵,卖了也没什么不妥的。

“此乃某精心培育的新品兵豆,以及升级过的法决……”南华拿出了自己的筹码。

“成交!”在谢信看来,以背叛者而言,他也就能拿出这样的玩意了。

谢信将早已准备好的阵图拿了出来,递给了南华。他原本也预备了三四张迷魂阵的阵图,打算作为交易品的,只是没什么中意的东西,就留了下来。

南华接过阵图,在确认没什么问题的情况下,将兵豆和法术递给了谢信。如此,两人的交易也算是完成了。

“进入正题吧!”谢信拍了拍手。

“是的,贫道之前的疑问,谢掌门可以回答了吧?”南华倒是率先发问。

“原因?原因很简单,因为我也是一个逆天而行的傻瓜罢了。”谢信饶有兴趣的说到。

“说是逆天也不全对,天道本无善恶,只因道祖合道而改变。换言之,我们的行为,对于如今的天道而言,是逆天而行。但本质上,我们不过是在原本的天道之中,寻找属于我们自己的‘道’而已。”南华笑吟吟的说到。

他这一番话,已经将谢信当成是自己人了。

想来也难怪,毕竟踏入这一领域开始,他仿佛已经成为了孤家寡人,全天下都不是自己一个阵营的。如今难得找到一个同道中人,自然是心有戚戚焉。

“那么,南华仙人你,又领悟了什么‘道’?”谢信发问。

“不若谢掌门,先谈谈如何?据贫道观察,掌门比贫道更深入了解那一领域的样子。”南华狡猾的说到。

难得有讨论的对象,谢信也就不客气的将一部分道悟说了出来。

他已经看出,对方的‘道’同样源自‘欲道’,和‘利益道’都是‘欲道’的一个分支。所以和南华讲的,主要就是这个‘欲道’。

“如此说来,贫道所领悟之道,也应该是其中之一才对。”听了谢信的讲述,南华若有所思的嘀咕到。

“哦?不知道是何分支?”谢信倒是来了兴致。

“若贫道没有理解错误,应该是属于权欲的分支,名为‘帝皇’道。”南华也不隐瞒。

“‘帝皇’道?”谢信更是好奇起来。

“如谢掌门所言,欲望乃是推动人类发展的动力。但欲望若得不到控制,原本推动社会发展的东西,就会变成毁灭社会的凶器。

帝王的出现,就在于制定新的规矩,以及统一人们的思想。

正因为将人们置于帝王的统治之下,所以那不断膨胀的欲望便得到了限制,因为一个名叫‘底线’的存在出现了。

将底线的划分权利交给帝王,人们才会懂得敬畏,懂得去遵守规矩。

这里所谓的‘帝王’,并不单指洛阳里坐着的那个。各村的村长、县官什么的,说穿了也是大大小小的‘帝王’。所谓的帝王的本质,不过是百姓认可的领袖罢了。”南华惜字如金的解释到。

说完,更是紧闭双唇,仿佛不希望再透露出一字半句。

他说的非常笼统,仿佛是对的又仿佛是错的。或许他说的,不过是他一开始领悟‘帝王’之道的想法,过了那么久,想来也已经变了不少。

之所以没有掏心掏肺的说出来,或许是对谢信的一种提防。提防谢信在听了他对‘帝王’道的见解之后,在自己的那条道路上,领悟的更深。

不过话说回来,他在提防谢信,谢信又何尝不在提防着他?大家都是半斤八两,也没什么好抱怨的。

“你的意思,我大概知道了!”谢信见对方也不想进一步透露。

有共同欲望的人民,推举出一个帝王,由他来划定底线,以限制人们那不听话的欲望。同时也带领它们,在这个底线的基础上,获取更多的利益。

换言之,就是以帝王作为限制器,使得人民的欲望能够控制在利器的范围内,去争取属于他们的最大利益。而不是任由欲望膨胀,从而化为凶器损人利己。

一个人的力量的薄弱的,就算有着自己的欲望,也没办法将其在不伤害自己的情况下最大化。

相反,若是接受帝王的带领,在欲望得到限制的情况下,使得更多人聚在一起。这凝聚起来的力量,反而可以让他们获得比单干更多的利益。

这就是帝王的作用,其本质就是不同利益共同体,用于凝聚同道中人,用于限制欲望膨胀的特殊存在。

“过去的帝王,都是人民推举,而如今却是子承父业。若其子孙无法承担起维护人民的利益,这又将如何?”谢信直言不忌。

“历史已经说明了一些,若新生的帝王,无法成为通道中人的领袖,那么他也就不是领袖,不过是另外一个利益团体的一份子而已。

他的身份,不会因为他的祖先而有任何变化,而不是领袖的领袖,自然也当不了帝王。于是朝代的更替,说穿了无非是那些利益团体的选择罢了。”南华见谢信居然理解了一部分,干脆也多说了几句。

好吧,谢信大概明白了。

所谓的‘帝王’道,是通过‘帝王’这个存在,取代‘爱’的作用,成为限制‘情’‘欲’的手段,本质上还是‘利益’道。

比起单纯的‘爱’道,‘帝皇’道有着先天性的不足,那就是‘社会在帝国的更替中前进’。其中更有一个基础,那就是‘必须是相同利益诉求体所组建的帝国’。

而这个基础,以华夏打比方的话,就是华夏的帝国可以不断更替,但帝王必须代表着华夏人民的利益。换言之,若是外国人做华夏的帝王,那么原本已经前进到一定程度的欲望,会开始退步,直至和占领华夏的那个利益共同体同步调为止。

简单来说,比如三国时期科技和思想已经发展到了一定程度,但五胡乱华之后又严重跌落,随后在隋唐提升,又在五代十国中跌落。

民族的融合,更是让这个整体的利益发生了变化,从而在后续重新建国之后,社会开始朝着另外一条道路前进。

到了最后,人们整体上是在不断进步,但走的道路和最原始的那一条,已经彻底不同了。

两人姑且对‘天道’讨论了一番,虽然没什么新的成果出现,但因为对方的言论,心中某个地方稍微有所触动。

如此算来,也算有所收获了。

更难得的是,双方已经知道了对方的身份,所以也自然而然的成为了天然的盟友。日后若有什么麻烦,至少也有个可以真正照应一下自己的对象了。

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