时间就如这白驹过隙，大罗仙界一片和蔼安详，经历了大劫难都珍惜难得的平静，天庭脱离了为争霸者服务的范畴之后，它的运转就会促成天地的平稳。
天帝昊天在伏羲的指导下，不断完善周天星斗的运行，让巫妖大战中脱离轨迹的周天星斗归正。昊天册封青龙、白虎、朱雀、玄武四灵为四象，守护天地星辰。
人族经历了万年的发展，不断的发展壮大，不少族人迁出首阳山，在天地之间繁衍。
这人族之中有一部族，部落以西几十里有雷泽，雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。部落有一女子出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。此人样貌清秀，心地善良，长得美丽动人。
一日，但见一道红光自天际直坠入雷泽之地，这恰巧被华胥看见，华胥大奇，思前想后，终于忍不住内心里的好奇心，找了个机会，趁着族人不注意，一个人偷偷地沿着红光坠落的地方走去。
华胥惊讶地发现在前方不远处有一个大大的脚印，其长约百丈有余，其宽近三十丈，她童心大起，一脚踏了上去，异变突起，只见自脚印之地有一股长虹陡然升起，其长有千丈，色呈七彩，半空中有仙音鸣唱，雀鸟相舞，那道长虹围绕着华胥来回饶了九圈，随即瞬间没入她的腹中，消失不见，周围的异象也随之消失！
华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。
这时天上落下了一位仙女，身着仙纱霓虹衣，向这华胥氏婷婷地施了一礼，道：“见过夫人，玉帝派我送些仙果！”
这华胥氏未婚先育，为族人所不容，今日这华胥氏生育天降异象，又有仙女临世，知其不凡，又被接回部落。
伏羲出世之后，便表现的异常聪颖，三日能言，五日能走。在稍大一些后，对事物都有自己的看法，帮助部落族长处理事物，也显得仅仅有条。部落里的人没有不佩服他的。在伏羲成年后，族长以年老为借口，将自己的族长之位让给了伏羲。
天地间有一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物。那异兽对这伏羲连点三下头，背上之物自行飞起，落到伏羲手中。
伏羲见异兽出现，手中多了两图。一图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；一图上，排有许多黑白小点，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。
他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，教授世人趋利避凶，防范灾难。他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。
随着部落中人们发展的越来越快，周围的部落慢慢的都来投靠，伏羲的声望也越来越高。伏羲下令，在一处平坦，土地肥沃之地，修盖了座城池，作为都城。伏羲该出都城后，各地部落纷纷响应他，也都学着伏羲盖城，共尊伏羲为人族共主。
一日天降金光，落地化为一印，这印有五条五爪金龙盘旋其上，一股股威严的皇者之气散发。这印伏羲所得，自此，伏羲终于成为了人皇，位列三皇之首天皇。
渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。任姒三年后生下一子，取名烈山，出生之日，天降祥云，隐约有九彩神龙盘旋。出生后，三天便能说话，五天就能走路。族人大惊，疑为妖孽。
这神农也是大有来头之人，为那燧人氏一丝真灵入轮回而生。那日燧人氏为阻祝融撞到不周山，被其自爆所伤，因其有大功德，真灵虽然受损，但未灭。可是真灵被人皇印束缚，倒也不断被人皇之气滋养。直至伏羲成为人皇，人皇印出世，其一丝真灵脱离人皇印，昊天知其有大功德，令其入轮回降世。
神农从小心怀远大，如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，虽然伏羲完善了渔猎之术，但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。
神农见人族生活困难，心中疾苦，却无甚好的办法。
一日见有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝及拾之，以植于囚。
神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实。
神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子·修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。
此后，神农尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架地办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里周围地山山岭岭，他尝出了三百六十五种草药。
神农尝完百草，为人族找到了医病地草药，便准备下山回去。他放眼一望，遍山搭地木架不见了。原来，那些搭架地木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
神农正在为难，只见一个巨大的身影自天际而来，仔细一看，却是一直青色的巨鸟飘然而至，神农大喜，
青色的巨鸟见了神农氏便道：“我乃王母坐下弟子，特来此护送于你。”说完，便护住神农送他下山去了。
神农回到部族之后。就回到自己地大帐开始整理自己这些年尝百草地所见所闻，并以此著成一部医书《神农本草经》。
神农将自己的部落治理好了，却并未忘记自己当初志向，平时闲时便四处游历，将种植谷物之法，医药之术推广到其他部落，渐渐的，神农的名气传遍了人族。
神农的大名已传遍了洪荒人族，引起了天皇伏羲的注意，伏羲在一番考察之后把人族共主之位传于神农。后世称之为地皇神农。
有一个人族的中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，君主名曰少典氏。他的夫人有二，一是女登，二是附宝，她们是姐妹，是有硚氏之女。
有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎二十四个月后，生下一个小儿，这小儿刚刚出生，有熊部落的外面就来了一个道人。
部落中闻言都到部落门口迎接，少典看见一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施礼。
这道人正是广成子，在的原始天尊法旨，在众多师兄弟羡慕、妒忌的眼神中，下山来此收人皇为徒，广成子向少典打一稽首，道：“我乃玉清圣人元始天尊大弟子广成子，今特来收令儿为徒，族长不必客气。”
时间过的飞快，轩辕也慢慢长大，在此时间之内，轩辕便一直跟随着广成子学习，修炼。在轩辕十五岁之时，他也开始帮助其父亲少典氏处理一些部族中之事。后来广成子得知后，就要求轩辕白天帮助少典氏治理部落，到了晚上后再来跟自己学道。
于是，轩辕自此以后，白天便处理族中的事务，晚上再去广成子处学习。轩辕将一切打理得井井有条，使得有熊部落蒸蒸日上。后来少典氏见到如此后，以自己年老，精力体力不足的借口，将族长之位让与了轩辕。
有熊部落在轩辕的带领下渐渐地发展壮大起来，附近部族闻他是仙人之徒，更是一大贤之人，于是纷纷举族投入了轩辕的麾下，有熊部落迅速的发展壮大了起来。有熊族也因此成为了一个强大部族。轩辕之名开始在人族中传开了。
当时的人族田地无边无际，耕作无数。但因经常不能划分好乃是谁的土地，常起争端。轩辕在一番苦思后，遂在神农的基础上大力发展农耕，同时以步丈亩，以防止争端的发生，接着将部落里的土地重新分配，协调劳作，如此有熊部落的粮食大大地增产。
在粮食充足的情况下，轩辕又根据所学开始大力训练军队，治军严格，军队的实力顿时大大的提高了。
神农也是在一番考察之后，把人族共主之位传于了轩辕。
西方二仙自紫霄宫返回须弥山，接引道人和准提道人便面色阴沉的思考证道成圣之事。
准提道：“师兄，这天地大治，我们必须把握这一时机，我看天地终归不平稳。”
接引面色悲苦道：“天意如此，那人族共祖轩辕要想证得人皇之位，只有结束人族四分五裂的局面统一融合人族部落这条路，注定有一场争斗，可是这证道之路难啊。”
准提摇摇头道：“是啊，我们有教化功德，但是奈何西方之地气运缺失，我二人为道祖不喜，也未曾赐下天地之宝，建立西方教，也不足以证道。”
接引闻言面色更加疾苦，两眼顿时失去光彩。
