第八十一章 毁尸灭迹
“尸虫蛊？”肖潇刷的一下回过头去，险些惊叫起来。她死死抓住濮阳帝的手臂，才能克制住自己不会直接冲出去，破坏圣教的行动。
濮阳帝牢牢揽住了她，用上了心疼的轻柔力量。纵然她是个清冷宁静的女子，仿佛将世间一切置身事外的模样，但她心底终究是藏着纯良的善意，对于西西临无知百姓的心忧怜悯，对圣教令人发指的罪行，她怎会不愤怒？
濮阳靖疾步上前，一把将姬茹蛮捞入怀中，将她震颤不已的身子全都埋入自己的羽翼之下，他向来温润谦和的俊颜此刻一片凝重，厉色道：“圣教为迷惑百姓而为己谋私,简直到了丧心病狂的疯魔地步,不顾百姓的死活,连刚出生的婴儿都不放过.那么小的孩子,他们如何下得去手!”
尸虫蛊,是圣教中最普遍,亦是最顽抗的蛊毒,因为一旦被注入尸虫蛊,便是终身无法摆脱的噩梦. 每个圣教徒都会摄入蛊毒,以己之身豢养蛊虫,无法祛除,圣教便以此威胁所有圣教徒,让他们无法摆脱圣教的桎梏,致死都无法逃离圣教的掌控.
尸虫蛊,顾名思义,最体现蛊虫功用的时刻是在人死之后,躯体无法再摄入营养,以人的身体为食物的蛊虫会迅速抽干尸体的养分,尸体便会在短时间内腐败,紧缩,干瘪,三两日内变回变成僵尸.
尸虫蛊的侵蚀远非仅对尸体有效那般简单,蛊虫本身便具有剧毒,吐出的毒素会侵入人的脑髓,干预人的思想,让中了蛊毒之人成为圣教的傀儡.圣教中有特定的咒语驱使蛊虫,从而让圣教达到控制人心的目的.正因如此,即便人死后,蛊虫短时间内并不会死,依旧可以控制人的尸体,便造成了前方的景象.即便死掉的尸体,还可走路.
圣教以给死去的教徒洗礼,并将他们带领到极乐世界,让他们死后能永享安乐为名,迷惑淳朴的百姓,欺骗世人,营造圣教光辉的形象,让百姓忠心以圣教为荣.实则,是丧心病狂地给无辜的圣教徒施了尸虫蛊,即便他们死后亦不放过他们的躯体,让他们入土为安,而是操纵蛊虫,将他们引导到特定的地方掩埋,毁尸灭迹,抹去他们令人发指的罪行证据.
姬茹蛮此刻义愤填膺,她死死盯住前方的一切,仿佛要将目光化为利刃去取了圣教所有人的性命.但她清楚,真正罄竹难书之人乃是圣教中的高层人士,是那些掌权之人,底层的圣教众与她一般,不过是受害者罢了.她狠声道:”人死后,尸虫蛊没有营养可吸收,很快便会爬出人的躯体,破体而出.圣教绝对不会让外人看到那个景象,因为外人一旦看到那个景象,他们的滔天罪行便会昭然于世.”
“所以,每个死去的教徒,他们都会以带领他们去到极乐世界的名义,催动蛊虫,驱使他们的尸体去到特定的地方埋尸,将蛊虫掩埋下土,永远销毁证据.即便人死了都不忘再利用一回,圣教,非除不可!”濮阳靖严厉道.
有话说：上个章节放错位置，已移走。另外，我的world文档抽了，标点出错，这章的很多标点貌似不对？
