原文
世称清白之家，匪苟焉而可承者，谓其行己唯事乎布素，教家克尚乎俭约，而交游一本乎道义。凡声色货利、非礼之干，稍有玷于家声者，戒勿趋之；凡孝友廉节，当为之事，大有关于家声者，竞则从之。而长幼尊卑聚会时，又互相规诲，各求无忝于贤者之后，是为真清白耳。
——（明）姚舜牧《药言》
白话
世人所说的清白之家，不是随随便便就能承担这一名声的，必须行事朴实无华，教育约束家人崇尚简朴节约，与他人交往完全合乎道义。反是歌舞美色，不义之财，不合礼法的行为，总之凡是稍微有损于家族名声的事，都坚决不去做；凡是孝敬父母，友爱兄长，清廉守节的事情，对家族的名声有好处，则抢着去做。全家老少在一起聚会时，又能做到相互规诫教导，各人都想着无愧于贤者后代的声名，这才是真正的清白之家。
家训史话
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。
见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”
季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
古训今鉴
治家如同治国，勤俭是治家治国都应该提倡的美德。季文子三代为官相，却全家清廉简朴，这是季文子要求的，也是严格治家的结果。并不能因为自身富有或者物质丰富就大肆挥霍，节俭不是为了省钱，而是一种不浪费的美德。
所谓清白之家，并不是贫穷的人家，而是高雅而富贵的人家。富贵在德行。这对现今物质消费极大浪费的今天，这样的家训箴言如同依旧有它的作用和警示意义。谨记古人治家智慧，对今天治家立业都有帮助。
