原文
凡看书不为书所愚，始善。即如董子云：“风不鸣条，雨不破块，谓之升平世界。”果使风不鸣条，则万物何以鼓动发生？雨不破块，则田亩如何耕作布种？以此观之，俱系粉饰空文而已。似此者，皆不可信以为真也。
——康熙《庭训格言》
白话
大凡看书而不为书所迷惑，才称得上是明智。像汉代董仲舒的说：“风吹不会使树枝发出声响，雨水不会冲毁土壤，称之为太平之世。”假如真的做到风吹不会使树枝发出声响，那么天地万物靠什么来使它们得到激发、生成呢？雨水不冲毁土壤，那么田地又如何耕作播种呢？从这些地方看来，都是一些貌似好听而经不起推敲的空话罢了。这样的话，在书上看到都不要信以为真。
家训史话
赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。（赵括）曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），然而（赵奢）不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军,那么毁掉赵国军队的一定是赵括了。”
赵括随即代替廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，撤换并重新安排军官。秦将白起听说了这些事，出动变化莫测的军队，假装败退，截断了赵军运输军粮的道路，把赵国的军队一切为二，（于是）军心离散。经过四十多天，军中兵士饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦国，秦国把他们全部活埋了。
古训今鉴
“尽信书不如无书”说的就是这个道理，不要因为书上那么说，就放弃个人思考；也不要因个人好恶，固执己见忽视别人的金玉良言。赵括就是死读书不知变通的教条主义者。
保持清醒，才可以做出正确的判断和决策。
