原文
佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。
译文
释迦牟尼佛说：一个人剃去了胡须、头发，而出家当沙门，他遵依佛教道法，抛弃世间的资产财富，拿上饭钵出门乞食，只要能吃饱就行了，每天只在中午吃一顿，一棵树下只睡一宿，很谨慎地不再求其他的享受了。人之所以会因愚痴而受蒙蔽、犯下过失，就是由于执着地贪求和欲望所造成的。
释家智慧故事
人贪婪，是总有不能放心的东西，心里常有惦念之物，这便是执著心。有了执著心，便不能无欲无求，这便不能真正得道。
在南印度，有位富翁，地虽然名义上在学道，但仍为俗习所缠缚。
本来，学道人的生活，应该简单朴素。比方说，吃饭只求能饱，穿衣只求暖身就够了，而这位学道的人，饮食起居却尽量讲求享受，譬如说，用汤水洗浴啦，用稣油摩身啦等等，与不学道的人了无区别。因为他自身为这些贪爱所束缚，所以修行多年，别人都觉悟证果了，他还依然故我。
后来，他自己警觉到落在别人之后，即发惭愧心，决定往后要精进用功。於是来到摩揭罗国孔雀城东，有五里许的一所山寺中，礼拜当代有名的高僧优波笈多尊者为师，跟随他学习。
既见尊者，就请求开示说法。优波笈多尊者知道他心受贪爱束缚，对他说：
“如果真的你能接受我的教示，我就可以指点你学道的方法”。
“尊者慈悲，弟子愿受教示”。
优波笈多尊者带他到座山上来，运用神通法力，化一棵很高大的树，教那学道的人上树。在树下又化一个深广无比的大坑。先要他放下两脚，再要他放下一只手，最后，又要他放开仅有的一只扳着树枝的手。学道者就提出异议说道：
“若再放开一只手，便要堕坑而死了”。
优波笈多尊者听后，很不高兴，怒斥道：
“已经与你约定，一切要受我的教示，怎么你现在不听？”这时学道者想到此行的目的，随即把眼一闭，不顾一切地把手放开，准备堕下去。正当他这贪爱之念去除的一刹那间，树与坑都不见了。从此，他知道色身的幻化无常，虚妄不实，不再执著，能够放下一切。优波笈多尊者这才为他说法开示，他也精进地加倍用功，很快就证得罗汉果。
不能忘我，就不能除贪爱，贪爱不除，修道的魔障就会多起来的。
