原文
是故江河不恶小谷之满已也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。夫恶有同方，取不取同而已者乎？
——《墨子》
译文
所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能让水量增大。圣人勇于任事，又能接受他人的意见，所以能成为治理天下的英才。所以长江黄河里的水，不是从同一水源流下的；价值千金的狐白裘，不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳，与自己不同的意见就不采纳的道理呢？
墨家智慧故事
一个人的阅历、知识和见解都是有限的，因此在做重要决策的时候需要参考别人的意见和建议。而那些铸下大错的人往往不去听取别人的意见，或者是收到了别人的谏言仍然要一意孤行。
公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。
后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备派兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令晋国蒙羞，于是建议收兵回国。栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有知庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应依照多数人的想法行事。
栾书回答：“正确的意见才能代表大多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”
于是，栾书下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。栾书再次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”
当然，从善如流并不代表采纳所有人的建议。洗耳恭听只是第一步，通过自己的分析选择采纳正确的建议才是重要的。若是连那些错误的、恶意的意见都采纳的话，那就失去了从善如流的意义，
