我看了看那位学者的话，言而总之就是说他是我的前辈，说我不尊师重道。
我看了看感觉，正准备反击，突然系统出来，任务:宿主别人藐视，怼回去，奖励宿主上面的重视 。
看了看，这不是正合我意嘛，正害怕娱乐圈水深，没有人保护我呢，这机会不就来了，想了想，觉得前世的一篇文章很适合现在:古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
写完后洋洋洒洒的发表了，这不发不要紧，一发可引起来轩然大波，网络议论纷纷。好多大学生表示看不懂。
某大学正在上课，教授正讲的精彩，下面传来一阵喝彩声，教授看了看发现他竟然是对着手机看，让那个同学把他看的给大家读出来，那位学生颤颤巍巍的读着，教授越听越兴奋，学生读完后大声说写的好，这首骈文来的是时候，对我们现在一些倚老卖老的某些人有很大的冲击。
那位同学强求教授讲一讲，那位导师先把这首文翻译了一遍，把其中的道理，引用解释了一下，花了整整一节课时间，最后说了句这篇文章觉对是一篇传世之作，是那位大师的文笔。学生给他讲清楚来龙去脉后，教授立马下课，在办公室洋洋洒洒的把他的看法和理解写了下去。
刚刚发到网上，炸了。因为这位教授是华国作家协会的**兼华清大学的汉语言文学古汉语组的老大哥。
这时，胜利的天平让我倾斜过来，我以为上面的支持就这时，没有想到跟炸的还在后面。
