原文
人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神。尝见世人有事亲不务诚笃，乃以声音笑貌缪为恭敬者，其不为天地鬼神所诛则幸矣，况望其世世笃孝而门户昌隆者乎！苟能知此，则自此而往，凡与物接，皆不可不诚，有识君子，试以诚与不诚较其久远，效验孰多？
——袁采 《袁氏世范》
白话
人们的孝行，如果根源于真诚笃信的情感，即使有某些繁文缛节没有做到，也可以感动天地鬼神。曾经看到世上的人很多侍奉父母双亲不真诚笃信，却以声音笑貌假装非常恭敬，他们的行为不被天地鬼神所诛杀就算是幸事了，又怎么能期望世代子孙都能做到至孝，并且使家族昌盛兴隆呢？人们如果真能明白这个道理，那么从此以后，待人接物，侍奉双亲，切不可不真诚，有见识的君子们，试着将真诚的行为与不真诚的行为相比较，看怎样更久远一些，看一看哪种做法的效果更好一些？
家训史话
汉代的姜诗是广汉（今四川德阳）人，娶庞三春为妻，夫妻十分孝顺，“姜诗孝亲、涌泉跃鲤、一门三孝，安安送米”的美丽传说，在当地流传了一千多年。据说，赤眉军经过姜诗的住地，不仅不侵犯他，而且还赠送他米和肉。
姜诗的媳妇庞三春对婆婆非常孝顺。姜家离有长江六七里远，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。姜家因为有庞三春这个孝顺媳妇，全家人本来过得十分幸福和睦。不过后来姜诗的姑姑从中挑拨离间，使姜家遭遇家破的危险。姜母听信了谣言，于是请人做了一尖底桶，让庞三春在距临江七里的挑水路上不能歇息。后来，天上的太白金星知道了人间有这样一个孝子媳妇，便下凡来，将一根马鞭给了庞三春，要她拿回去放在水缸里，从此就再也不用挑水了。果然，庞三春不仅不用每天去七里以外的临江挑水，每天还有两条鲤鱼从井中跳跃起来，改善了姜家的生活。
但姜母知道这件事后大怒，硬逼着儿子姜诗休了庞三春。姜诗遵循了母亲的意愿，将妻子庞三春休了。有位邻居可怜三春，找到了白衣庵道姑收留了庞三春。
姜诗的儿子叫姜石泉，也称为安安，知道母亲被休，想到妈妈吃不饱饭，就在每日上学时抓一把米藏在路边的土地菩萨背后。日积月累，安安终于积蓄了一小口袋米，便给住在白衣庵的母亲送去。
庞三春住在白衣庵，每日砍柴，做针线活，托人卖了，就给婆婆买米买肉回去，仍然尽她一个媳妇的孝道。当安安将米送到白衣庵时，庞三春抓起米来，见那米的颜色深浅不一，顿时愤怒地质问儿子。安安只得说出这是自己积攒起来的米。后来，姜诗弄清楚了事情原委后，将三春领回家，一家人才又幸福和睦地生活在一起。
古训今鉴
“姜诗孝亲、涌泉跃鲤、一门三孝，安安送米”一门三孝的故事虽然只是民间传说，但姜家的故事是真孝顺。中国历史上有二十四孝，讲的都是儿子孝顺父母，只有这则故事赞颂的是媳妇孝顺公婆。民间有俗话：“儿子孝顺不是真孝顺，儿媳妇孝顺才是真的孝顺；女儿孝顺不是真孝顺，女婿孝顺才是真的孝顺。”意思是说孝顺应该是一家子的事，这姜门一家就是都孝顺。
